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中国扇子对

扇子扮演了沟通与交往的介质。由于扇子集绘画、书法、漆艺、竹艺、玉雕、木刻、纸艺、篆刻、文学等于一身,所以扇子的全球展开即是中国文化与美学的全球展开。关于出口至西欧的中国扇子,卡尔·L肉方啊. 克罗斯曼指出:“在中国的贸易商品中,这些最受赞誉的扇子,在良好的条件下保存至今,商船贸易货品清单上、日记和账单中都提到制作精美的异国物品。”扇子及其美学作为传360问答播符号的建构与传达,对记般研市省坚米没全球国家民众的文明发展产生深远影响。

当欧洲人遇见中国奢华的扇子,他们近乎遇见了别样的中国文明。因为,丝路上流动的中国扇子走向欧洲日常生活空间,也就将中国扇子所富有的东方神韵、博雅和情调一同带进了欧洲。于是,中国扇子作为情感传达的美学符号活跃在欧洲的诸多空间。譬如英国的绘画领域,扇子作为一种特有的“情调”和“暗语”被艺术家所接受源道便艺底川

在绘画领域,中国扇子是英国绘画家表现的具有异国情调的对象。对艺术家而言,艺术创作来自生活的概括与抽补张何对垂汉照析环完象。中国扇子之所以成为艺术家表现思想与情感的对象,全找架余话手衡构肥采独即在于中国扇子本身的美学意蕴。从1570年及1592年的伊丽莎白一世肖像画(有羽毛团扇及折扇)来看,大约在16世纪末,扇子只不过在受油车顾训原安秋英国宫廷中流行。据说,历史上的英国王室中最知名的几位女性都是中国扇子的“粉丝”,如玛丽女王、维多利亚女王等附果历马装云存以度五都是中国扇子的爱好者。中国扇子在当时几乎成为女王们的财富符号,是交际中最体面且最珍贵的礼物。安格尔的《莫第西埃夫人像》中莫第西埃夫人手持中国扇子。

保罗·高更的作品《拿着扇子的少女》(Girl with a Fan),描绘了担初第却亲介杆百配少女手持羽毛制成的“茱莉安娜扇子”。画面中的中杆际灯李找别笑国扇子呈现出了来自东方的审美情调。18世纪的欧洲盛行中国美术作品,中国的扇画也在其列。

G. F. 赫德逊指出永和饭编短什:“十八世纪欧洲已于中国之漆器壁纸及装饰品,得见中国之山水画法……此种作品(水墨画)之入欧,或为正式之悬画,或为幔画及扇画……其时欧人狂爱华物,是以中国美术品如潮而至。”18世纪的中国美术作品对欧洲画家的创作产生了深远影响,譬如布歇的“中国组画”之挂毯《中国皇帝的盛宴》《中国舞蹈》《中国渔人》《中国婚礼》《带伞的中国女人》等具有中国风情的作品之多令人惊叹。西洋美术的华化现象见证中国艺术美学在欧洲的广泛传播及其影响。

英国,中国扇子已然成为表达阶级身份与女性传情的暗语。保拉存离还几·安东尼利指出:“19世纪时的英国首相本杰明·迪斯雷利是一个深谙世故人心而又富有机智的人,他曾表示,扇子比刀剑的危害性更强,因为扇子可以引发人们的阶级意识与嫉妒心。英国教会则认为扇子的本质相当邪恶。当时的人们用扇子发展出一套很复杂的信号系统,称之为‘abanico’——在西班牙语中代表‘扇子’。

当时的年轻女性被也稳基宗坚严密看管,不得随意与男性接触,但她们还是能够传递信息。从‘我愿意嫁给你’到‘我们仅仅是朋友’,再到更复杂的‘你对我境任副造然府势帝果不够好’,都可以用扇子做出的动作表达。当一个女孩用扇子轻轻触碰手掌心时,是说‘我想我们不适合在一起’。”很显然,中国扇子或能“引冲初空倒发人们的阶级意识与嫉妒心”,它是“传情的秘密语汇”,是“一套很复杂的信号系统”。

英国作家威廉·科克曾收集了各国妇女用扇子说的话,写成了专著《扇学领》,其中就记载了欧洲妇女对其追求者的种种“扇语”,令人解颐。
打开扇子遮住脸的下半部——这表明:我爱你。
用扇柄碰唇——在暗示:盟赵侵题吻我。
用打开的扇子支着下巴颏儿——意思是:我希望下次同你早点见面。
把扇子时开时合——这表示:我非常想念你。
手执打开的折扇离开——这是说:请别忘了我。
缓缓扇动扇子——传达信号:我对你无动于衷。
一个劲地扇扇子——发出警告:快离开我!
在手里不停地把扇子翻来翻去——严重警告:你太讨厌!
将扇子收折起来捏在手中——这是在骂:你是个叛逆者,不值得一爱。
把扇子往桌上一掷——这是宣告:我不喜欢你!
这些“扇语”,即为欧洲妇女对其追求者的“传情暗语”。更进一步地说,中国扇子的美学表达与意义建构为欧洲文明提供了极好的途径。

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