抽象表现主义绘画有哪些突出的成果?
浩煜啊。。。。造福人类。。。同学们要结合建筑来谈谈啊。。。。 新自由主义假设所有的人生活在一个交易，交换与运输成本极低的环境下。而大卫.哈维已经指出，人类其实生活在一张不完全的网中。在一张在时空中摊开的不完全均衡的网中，人们所能调动的资源，所能达到的机动性必然不是360问答均衡的。新自由主员克义不会在物理世界中掠夺资源，它仅在虚拟的重呈世界里调配资无思原苏赵表导步类源，让自己不待见的资源或生产要素贬值。当华尔街的大鳄们用虚设的均衡的环国毫改律今序雨境资源条件去利用非均衡分布的资源下的市场漏洞，并借此盈利时，我们却还在做着一个印度的师责操光脚贫民区小孩成为明天的Steve Jobs的美梦。当建筑学正在越来越成为中性媒介玻璃瓶的蚱蜢时，我研分还沿宗包刘齐们还在用一个叫做蚱蜢的参司技著刚度占岩称左知专数化工具计算最优工极未的形式。我们越是满足于这个参数化工具的逻辑的自吸精要局白阻千证性，就越放弃了在范式的层面重新构筑建筑的溢出价值的努力。而在此时，那些逻辑上的被认为是误差的破绽，挑战权威的特例，无法纳入我们的话语逻辑的倔强的不合作者，或许才是从根本上突破旧有范式的机遇。而露宿在纽约的那些无业但无畏的青年举树乡许宗容印鱼，即使他们在智识上几乎无法介入华尔街的操作逻辑，也无法提出任何有助于变革蛋领命帝的口号。但是他们本身，在这个物理世界中的存在，就是这个不知为何荒谬的系统升级的动力。
后记：
关于库哈斯和雅各信粒足女度连鲁元假制宜布斯我是这样理解的。现代主义把现存的建成味白树肥环境，文化环境都视为必然要消亡，被替代的Tabula Rasa，白板一块。后现代主义是各种对现代主义的反思的思场和想实验的汇聚。但是基本上都对现代主义架空历史，架空形式（其实客观上也不是），架空环境的态度进行了深刻的批判。这样的批判带来了一种工具库（Toolbox）思维，即认为现存的东西，尤其是形式与意义的对应、既有的环境的内生惯性等等即成的传统不仅需要尊重，而且是一种应对危机的手段宝库。这种工具库思维渐渐演变成了另一种犬儒主义。库哈斯成名的那一年已经是后现代主义的理论建构开始形成的时间点。就是说他已经开始发展这种“工具库”思维，形式，图解，文化与意义都成了可以操弄以解决“问题”的对象。这其实于厚压赵点略陈握坐离第一代后现代主义对于形式与传鸡重乙持无意存院她制统的残存的敬畏已经有了距离。至于雅各布斯，其实也是从那些残存的敬畏开始，走到了和后来的形式主义，解构主义的那种玩世不恭相反的道路去了。所以，其实后现代主义还是从反思形式与意义的关系开始的。
教育学中“儿童中心论”与“教师中心论”的代表人物分别是谁？他们各自的思想主张是什么？
儿童中心论是由杜威提出来的，他提出“儿童是起点，是中心，而且是目的。儿童的发展、儿童的生长，就是理想所在。“以儿童为中心”，体现在教育过程，它要求教师应考虑儿童的个性特征，使每个学生都能发展他们的特长，尊重儿童在教育活动中的主体地位。“从做中学“是杜威教学理论的基本指导思想，在理论上是以他的经验论哲学观和本能论心理学思想为基础的，是对传统教育的教学进行全面镇碰孙否定的一个中心论据。
杜威“儿童中心论”的基本观点19世纪中期以后，资本主义确立并进一步发展。社会生产由机械化进尔发展到电气化。科学技术逐渐普及，从教育自身发展而言，则在摆脱一般文化教育或古典文化教育，走向生产性、实践性教育，原来的传统教学方式偏重灌输、说教，与新时御链期所要求的教育、教学以及培养新型的人才，日益发生尖锐的矛盾，要求进行变革。出现了现代教育的教学体系。杜威就是现代教育的代表人物，他把赫尔巴特作为传统教育的主要代表，给予了激烈的批评，他抨击赫尔巴特主义剥夺了儿童自我活动的余地，实施的是强制的、非民主的、有抽象主义倾向的教育。杜威认为，“传统教育”就是一种“静听”的教育，学校里的一切都是为“静听”准备的，消极的对待儿童，机械地使儿童在一起，课程和教学方法的划一，概括地说，重心是在儿童以外，重心是在教师、在教科书以及你所喜欢的任何地方和一切地方，唯独吵拍不在儿童自己的直接的本能和活动。针对传统课程编制的弊端，他提出要改造课程，使之能真正适于儿童的生活，并特别强调了两个观点：第一，儿童和课程之间不是互相对立，而是互相关联的，“儿童和课程仅仅是构成一个单一过程的两极，”儿童是起点，课程是终点。只要把教材引入儿童的生活，让儿童直接去体验，就能把两点连接起来，是儿童从起点走向终点。第二，“学校科目相互联系的中心点，不是科学，不是文学，不是历史，不是地理，而是儿童本身的社会活动。”
教师中心论，赫尔巴特为代表人物！参见：
