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罗马地下的古城：参观普里西拉的地下墓穴
任何到罗马的游客都会想看看和探索受欢迎的历史和文化遗址——罗马斗兽场、论坛、特莱维喷泉，当然还有梵蒂冈。但这座城市的大部分古代历史实际上都隐藏在罗马街道下纵横交错的墓穴隧道或地下墓穴中。
这座城市有 40 多个地下墓穴，绵延数百公里，它们向我们讲述了古罗马人和早期基督徒的习俗和丧葬传统。其中许多地下墓穴对公众开放，包括普里西拉地下墓穴。
考古学家使用地下墓穴这个词来描述沿着画廊和分支通道发现的广泛的地下墓地和小房间。也有人认为，地下墓穴是指靠近亚壁古道的一个稿橡地方，叫做 Catacumbus，意思是“靠近洞穴”。
地下墓穴是用凝灰岩雕刻而成的——凝灰岩是一种柔软多孔的火山石，强度惊人。从公元 2 世纪初到公元 5 世纪，化石或专业工人建造了这些地下奇观，成为许多基督教烈士以及犹太和异教徒公民的最后安息之地。
罗马的地下墓地在中世纪被遗忘了，原因是为了防止遗物猎人盗窃而封锁入口。它们在公元 16 世纪被重新发现，当时出生于马耳他的考古学家安东尼奥·博西奥（Antonio Bosio，公元 1576 年 – 公元 1629 年）意识到公元 1578 年沿着 Via Salaria 偶然发现的入口方式的重要性。
凝灰岩有时被称为石灰华，是挖掘的理想选择
公元 1593 年，博西奥进入多米蒂拉地下墓穴的迷宫，使他成为第一个系统地探索罗马地下墓穴的人。他被称为“地下墓穴的哥伦布”，他的著作《罗马索特拉尼亚》于公元 1632 年在死后出版，确立了基督教考古学的学科。不幸的是，他探索的一些地下墓穴已经被摧毁。
为什么要建造地下墓穴？
公元2世纪，罗马面临人口过剩和土地短缺的双重问题。这座城市正在向上建造，许多建筑物有四五层高。城墙内不允许埋葬，早期的基督徒不同意将死者尸体火化的异教习俗，因此公共地下墓地提供了一个切实可行的解决方案。
柔软的凝灰岩意味着多层地下墓穴相对容易建造。不成熟的墓地可以建造到五米高，并有数千个水平壁龛或小室来容纳尸体。Loculi在凝灰岩的墙壁上一个接一个地堆叠起来。
对于富有的罗马公民来说，可以挖掘小隔间供一家人一起埋葬。在小隔间内，墙壁上的凹陷墓葬可以用壁画装饰。
普里西拉地下墓穴是公元 16 世纪被重新发现的第一个也是最古老的地下墓穴之一。这些地下墓穴被称为regina catacumbarum或地下墓穴的女王，因为那里埋葬了大量的烈士和教皇。
普里西拉的地下墓穴
普里西拉地下墓穴是罗马保存最完好的早期基督教墓地，最初是从公元 2 世纪到 5 世纪挖掘的。它们位于Via Salaria 广阔的Villa Ada 公园下，这条古老的道路从罗马向北延伸。
这些地下墓穴的现代入口位于普里西拉本笃会修女会修道院的蜿蜒大理石楼梯下。富有的基督教贵族普莉希拉（公元 1 世纪）是基督教社区的恩人，并捐赠了这块土地，这块土地最初是一个凝灰岩采石场，地下墓穴被挖掘出来。
普里西拉是罗马执政官马尼乌斯·阿西利乌斯·格拉布里奥（公元 91 年）的妻子，也是罗马参议员圣普登斯的母亲。据说这三人都是基督教殉道者：格拉布里奥在图键睁旁密善皇帝（公元 81-96 年在位）的命令下被迫与狮子搏斗，后来被处决，圣普登斯在尼禄（公元 54-68 年在位）殉道，而普莉希拉也因她的基督教信仰而殉道，并被埋葬在修道院现在占据的土地上。
VIA SALARIA 意为盐路，PRISCILLA 地下墓穴位于 VIA SALARIA, 430
公元 313 年，君士坦丁皇帝颁布了米兰敕令，永久确立了对基督教的宗教宽容。从公元 4 世纪开始，人们非常渴望与烈士一起被埋葬在地下墓穴中。教皇马塞利努斯 (r. 296-304 CE) 与圣普登斯的女儿普登齐亚娜一起躺在普里西拉地下墓穴中——戴克里先统治下的另一个迫害受害者。尽管有人建议 Pudenziana 指的是 Pudens 之家，而不是特定的基督教早旦烈士。
早期基督教肖像
Priscilla 地下墓穴是一个光线昏暗的隧道网络，在 Villa Ada 公园下方延伸超过 8 公里。大约有 40,000 座坟墓堆叠在一起，在某些时候，这些地下墓穴达到三层。
走下大理石楼梯后，当您进入通往地下墓穴的狭窄通道时，您首先注意到的是凉爽、发霉的空气。天花板很低，土地板有些粗糙。灯泡沿着天花板的长度排列，并且已知会闪烁。事实上，电源可能会中断，让您处于完全的黑暗中 – 一种令人毛骨悚然的感觉！如果您不喜欢狭窄的空间，那么也许可以在美丽的 Villa Ada 公园度过一天。
这些地下墓穴中没有尸体或骨头。在公元 17 世纪中叶，教皇英诺森十世（公元 1644-1655 年在位）和克莱门特九世（公元 1667-1669 年在位）都派寻宝者来掠夺陵墓。它们并没有想象中那么彻底，因为公元 2018 年在三楼发现了一个大的白色和棕色缟玛瑙浮雕吊坠。这幅浮雕的历史可以追溯到公元 4 世纪，展示了一位身穿垂褶刺绣长袍的女性的轮廓。
在第一层，通道的左右两侧是空的小室，较小的壁龛是供儿童使用的。有时通道太紧，你的肩膀会碰到两边的凝灰岩墙。
Loculi是最常见的坟墓类型，主要供穷人使用。尸体被放在里面，用裹尸布包裹起来，撒上石灰以减缓正常的腐烂过程并控制气味。然后用大理石、陶瓦或石膏封闭了坟墓。
同样在这一层是小隔间和arcosolia，以及烈士墓。在这里可以找到最古老的基督教艺术，因为有许多石碑上标有希腊语鱼类 – Ichthys – 这是早期基督徒使用的符号。Ichthys是一个首字母缩略词，由几个单词的第一个字母组成，代表“耶稣基督上帝的儿子救主”。您还会发现许多罗马普通公民为纪念已故亲人而留下的感人铭文。一个这样的铭文写道：“你是一个可爱的儿子”。
沿着通道和隧道，还有一些壁龛，里面装着油灯，为工人和探亲者照亮道路。
在一些墙壁和天花板上可以看到圣经场景，特别是在一个名为Capella Greca或希腊教堂的方形房间内，该教堂以其庞贝风格的绘画、人造大理石和灰泥作品而闻名。希腊教堂有三个石棺壁龛和一个用于葬礼宴会的长座，这些宴会在坟墓里举行，以纪念死者。这些盛宴被称为refrigeria或agapae。
这座小教堂有一幅有争议的壁画，其历史可以追溯到公元 2 世纪上半叶。Fractio Panis（或“面包的破碎”）是这幅丰富插图的名称，它显示了七个人物坐在一张长桌旁，桌上摆满了面包和鱼。这幅壁画位于祭坛墓上方的拱门上，让人想起最后的晚餐。长期以来，人们一直认为描绘的人物是男性，但最近，罗德岛布朗大学宗教研究教授 Nicola Denzey Lewis 对此提出了质疑。
Denzey Lewis 暗示这些人物穿着女性服装，中间人物正在主持宗教仪式或葬礼宴会。这意味着女性在早期教会中扮演的角色比以前假设的要大。
普里西拉地下墓穴也被认为有一幅公元 3 世纪的圣母玛利亚壁画，这被认为是现存最古老的圣母玛利亚画作。日期从 c 之间。230 和 c。公元 240 年，这幅壁画描绘了玛丽，她似乎正在用膝盖上的婴儿耶稣哺乳。这是唯一的玛丽安形象，早于公元 431 年以弗所议会，正式承认玛丽是上帝的母亲。
信息量最大的场景之一是《好牧羊人》（约公元 225 年）。我们熟悉基督作为谦卑的牧羊人或看守羊群的保护者的形象，因为它是基督教艺术的既定部分。但也有基督教前的图像显示一个男人肩上挂着一只山羊或公羊。早期的基督徒改编了这个意象，在普里西拉地下墓穴的天花板的浅圆顶上，你会在一幅大型画作中看到这个早期的改编，画中基督被三只山羊包围。他把一只山羊扛在肩上，有人认为画家熟悉罗马雕塑，因为基督的立场是对立的. 该术语指的是一种姿势，其中一条腿承受身体的全部重量，另一条腿放松，而臀部和肩膀以相反的角度休息，使躯干呈轻微的 S 曲线。携带山羊或公羊的人的绘画或代表被称为criophore或kriophoros。
好牧人的画作还展示了天堂意象，两只鸽子抓着橄榄枝（代表和平与圣灵）和孔雀，孔雀是早期基督教的复活、更新和不朽的象征。古代传说孔雀肉不腐烂，代表着永生。
这种早期的基督教艺术专注于基督的教义，并从异教艺术改编而来的牧羊人看守羊群的概念。直到公元 4 世纪，我们才开始看到展示基督受难和复活的艺术品。
参观普里西拉地下墓穴的最后一站是戴面纱的女人的居室。在这个房间里，后墙上有一幅壁画（公元 250 年），展示了一位身穿紫色长袍和面纱的妇女，双手举起，摆出祭司用于公共礼拜的姿势。这件衣服类似于礼仪礼服，再次提出了女性牧师在早期教会中的角色问题。
如何到达普里西拉的地下墓穴
有很多方法可以到达这些美丽而宁静的地下墓穴。您可以从Stazione Termini（Termini 站）乘坐地铁 B 线，在 Annibaliano 站下车。从车站步行几分钟即可到达 Priscilla 地下墓穴。
如果您想度过一天，您可以前往博洛尼亚，这是从 Termini 乘坐地铁 B 线的第三站。不要与意大利北部的博洛尼亚市相混淆。在通过Circonvallazione Nomentana步行约 2.5 英里到达地下墓穴之前，先看看城镇及其广场或城镇广场。
乘坐公共汽车，您可以从 Termini 乘坐 86、92 和 310 路；或 63 来自威尼斯广场/拉戈阿根廷/巴贝里尼。
你不能在地下墓穴里拍照，你应该注意普里西拉地下墓穴入口处标志上的两个重要词——Silenzio和Rispetto。沉默，尊重。
进行虚拟游览
不过没必要去罗马。借助Google 地图，您可以享受普里西拉地下墓穴的虚拟之旅。
