現代法學流派的著

新古典主義
新古典是指資本主義初期最先出現在文化上的一來自種思潮,在建築和設計史上指18世紀60年代開始在歐美盛行的古典形式青歌突采求頂踐幾早我。18世紀前的歐洲,巴洛克和洛可可風格盛行一時,其360問答繁瑣的裝飾與貴金屬的鑲嵌逐漸引起了人們的厭惡。在探求新的設計風格的過程中,希臘、羅馬的古典建築傳項相升紀成了當時的創作源泉。1750年,羅馬龐貝遺斯手每歡田告色址被發掘,在歐洲引起了研究古典藝術的熱潮,人們認識到古典藝術質量遠遠超過巴洛克與洛可可,促成了新古典的産生與流行。新古典追求古典風格和簡潔、典雅、節制的品質以及“高貴的純樸和壯穆的宏偉”。在建築上追求建築物體形的單純、獨立和完整,細節的樸實,形式的符合結構邏輯,并且減少純裝飾性的構件,顯示了人們對于理性的向往。新古典在各國的發展雖然有共同之處,但多少也有些差異,大體上在法國是以羅馬式樣爲主,将均座油而在英國、德國則是希臘式樣較多。新古典風格第樹洋王也體現于當時的産品少錯上,其特點是放棄了洛可可過分矯飾的曲線和華麗的裝飾,追求合理的結構和簡潔的形式,構件和細部裝飾喜用古典建築式的部件。英國新古典家具的成就很大,林手附侵裂其中湧現了一大批種軸期神常山植優秀的設計師,他們長于設計樸素、實用的形式,其設計出來的産品成爲了現代家具居處優重科說設計的先聲。
折衷主曲黃守驗肥開義
在19世紀,一個更爲直接和嚴峻的問題是風格上的折衷主義。所謂命在揚折衷主義就是任意模仿曆史上的各種風格,或自由組合各種式樣而不拘泥于某種特定風格,所以也被稱爲“集仿主義”。随着生産的商品化,需要用豐富多彩的式樣來滿足和刺激市場,于是希臘、羅馬、拜占庭、中世苦害女距紀、文藝複興的情調雜然并一今往即易校存,彙爲奇觀。同時,19世紀的交通已很便利,考古學大爲發達,加上比出目統華将用故的否行攝影術的發明,幫助人們認識和掌握了古代遺産,以緻有可能對各種式樣進行拼湊與模仿。
工藝美術運動(Arts and Crafts Movement)
現代工業設計的先導。說它是一次運動,是因其影響波及面大,具有國際意義。18世紀從英國開始的工業革命,使機械産品滲透到人類生活的各個方面。與過去手工制造的産品相比,呈現明顯機械化特性:有些産品的造型和裝飾設計,仍照搬傳統手工業産品的樣式,使難于應付複雜形式的機器産品比過去用長時間精雕細琢的故魯些松女範手工業産品顯得粗糙低劣;有些産品因按照機械生産的特點重新設計率銀功幹球局,其單純簡潔的樣式,卻使許多認爲隻有花樣繁瑣的傳統樣式才代表精緻完美的消費者難以接受。因此,非奏鎮封鍾何六二井常不成熟的工藝美術設計,面臨着新舊過渡時期的困難。以英國詩人、文藝批評家拉斯金和畫家、工藝美術設計家莫裏斯爲代表的傳統派,一面在理論上展開了批評和宣傳,一面積極緻力于設計實踐。他們不滿當時機械化産品的粗糙、簡陋,認爲真正的工藝産品應該既實用又美觀,企圖恢複中世紀傳統作坊生産的手工産品的标準的手工技藝和完美而精緻的設計。爲此,莫裏斯建立了自己的染織作坊,親自設計并以手工制作各種織物、壁紙、地毯和家具等。其設計在否定當時機械化樣式缺少曲線變化的前提下,運用了自然界有機物(如花草)的形式,并加以變形,使裝飾紋樣呈現出變化豐富的曲線,富有生機和運動感。它們和曾經風靡歐洲、有強烈裝飾感的巴洛克和羅可可(見巴洛克、羅可可)的曲線風格有千絲萬縷的聯系。這種風格很快在建築造型、室内裝飾、園林藝術、書籍裝幀等各種工藝美術設計中表現出來,并影響了整個歐洲設計界。拉斯金和莫裏斯的言行使其走進一個具有曆史意義的怪圈:他們從審美角度反對工業化時代生活用品的機械生産及其造型樣式,但他們号召人們把生活用品的設計與其功能相結合,并身體力行。因此,實際上是在引導人們對産品(不論是手工還是機器産品)設計與其功能的關系予以特别重視,指出了正确的設計方向,極大地推動了工業産品設計這一新生事物的發展。
新藝術運動(Art Nouveau)
是工藝美術運動在法國的繼續深化和發展。法國設計師兼藝術品商人薩穆爾·賓于1895年在巴黎開設了設計事務所“新藝術之家”,并與一些同行朋友合作,決心改變産品設計現狀。他們推崇藝術與技術緊密結合的設計,推崇精工制作的手工藝,要求設計、制作出的産品美觀實用,他們對建築、家具、室内裝潢、日用品、服裝、書籍裝幀、插圖、海報等進行全面設計,力求創造一種新的時代風格。他們在形式設計上的口号是“回歸自然”,以植物、花卉和昆蟲等自然事物作爲裝飾圖案的素材,但又不完全寫實,多以象征有機形态的抽象曲線作爲裝飾紋樣,呈現出曲線錯綜複雜、富于動感韻律、細膩而優雅的審美情趣。在1900年的巴黎國際博覽會上,法國設計師的精美作品引起世界廣泛關注,在歐美各國引起廣泛響應,并使“新藝術之家”的名稱不胫而走,故以“新藝術”命名其運動。所以,法國自然成爲新藝術運動的發源地和中心。法國新藝術運動的主要作品有:吉瑪德設計的巴黎地鐵入口;穆卡設計的海報;蓋拉德在1900年的巴黎國際博覽會上展出的設計作品《新藝術室》;蓋勒設計的細木鑲嵌家具;查普列特設計的華美瓷器等。還有些平面設計家爲商業所做的廣告設計,在視覺傳達領域的探索中邁出了第一步。法國設計師不僅通過報刊宣傳其主張,還直接向社會推銷他們自己設計制作的新藝術風格的各種産品,創辦設計專門學校,推廣設計教育,如蓋勒所創辦的南希工業藝術聯盟學校。小城南希是巴黎之外又一個法國新藝術運動的中心,兩地的設計形式各具特色,互相影響。在法國新藝術運動中還湧現出許多成績卓著的設計團體,如新藝術之家、現代之家、六人集團等,以六人集團的成績最爲突出。這使法國的新藝術運動色彩紛呈。1925年左右,法國的新藝術運動逐漸被裝飾藝術運動取代。
維也納分離派(Vienna Secession 1897-1915)
在奧地利新藝術運動一中産生的著名的藝術家組織。1897年,在奧地利首都維也納的一批藝術家、建築家和設計師聲稱要與傳統的美學觀決裂、與正統的學院派藝術分道揚镳,故自稱分離派。其口号是“爲時代的藝術–藝術應得的自由”。在設計方面,其重視功能的思想、幾何形式與有機形式相結合的造型和裝飾設計,表現出與歐美各國的新藝術運動相一緻的時代特征而又獨具特色。他們大膽實踐,定期舉辦展覽,并在1900年出版了設計期刊《室内》,在歐洲頗有影響。其代表人物有畫家克裏姆特;建築家和設計師瓦格納、霍夫曼、奧布裏奇、莫塞等人。其中克裏姆特和霍夫曼最負盛名。瓦格納則是霍夫曼等人的老師,其設計思想與建築風格在19世紀80年代已表現出與裝飾主義的分流,故被稱爲分離派運動之父。1895年他在《現代建築》一書中闡述了新時代建築應具備的形式。他設計的卡爾斯帕拉茲車站,具有簡潔的方形造型和新藝主術運動風格的裝飾細節,是分離派的早期佳作。畫家克裏姆特是分離派組織的第一任主席,被譽爲“奧地利最偉大的畫家”。他創作了大量崖壁畫,其形式與室内設計高度和諧。他打破傳統的繪畫形式,以金屬般絢麗輝煌的色彩和一維平面效果,運用富有象征意義的形式語言,表現出強烈的華麗風格與工藝化的精美,呈現強烈的裝飾性。其代表作有繪畫《吻》、壁畫《哲學》、《法學》、《貝多芬雕像裝飾壁畫》等。1903年,霍夫曼在銀行家支持下,在魏恩市組織了維也納工作同盟。他和莫塞擔任藝術指導,從事家具、室内金屬器皿的設計,并由同盟的作坊進行生産。其産品造型呈幾何形态,很少裝飾,力求藝術與技術完美結合,體現産品的實用性。霍夫曼在設計中表現出與普遍的曲線風格不同的直線風格,更加接近現代設計。他的由縱橫直線構成的洗練的方格網裝飾特征,成爲象征分離派設計風格的鮮明符号。1904-1910年,他承擔了布魯塞爾郊區斯托克列宮的建築設計。其方形的造型單純、嚴謹,室内空間寬敞、牆面平直,是其最重要的代表作。室内陳設、餐廳的大型壁畫則由克裏姆特設計制作。壁畫中圖案化的人物形象和裝飾花紋,是用玻璃、馬賽克、琺琅、金屬、廉價寶石鑲嵌而成,華美異常,使斯托克列宮成爲集分離派之大成的佳作。其他人的創作也成就頗豐,各具特色。奧布裏奇設計的維也納分離派之家,把單純明确的幾何造型與典型新藝術風格的枝蔓纏繞的花草裝飾結合得渾然一體,是分離派代表作之一。莫塞的平面設計成就最大,其美學觀點比其他人更加前衛與理性化。其書籍裝幀、插圖、印染、郵票等方面的設計,多以黑白色爲主,明快、大方,更接近現代主義風格。維也納分離派運動獨樹一幟,在設計中加進了新藝術運動風格中較少見的直線和簡潔的幾何造型,特别注重産品的功能,體現出歐洲設計從擺脫傳統到走向現代的過渡風格,影響深遠。
德意志制造聯盟(Deutscher Werkbund)
德國第一個設計組織,1907年成立,是德國現代主義設計的基石。它在理論與實踐上都爲20世紀20年代歐洲現代主義設計運動的興起和發展奠定了基礎。其創始人有德國著名外交家、藝術教育改革家和設計理論家穆特休斯、現代設計先驅貝倫斯、著名設計師威爾德等人。其基地設在德累斯頓郊區赫拉勞。其宗旨是通過藝術、工業和手工藝的結合,提高德國設計水平,設計出優良産品。同盟認爲設計的目的是人而不是物,工業設計師是社會的公仆,而不是以自我表現爲目的的藝術家,在肯定機械化生産的前提下,把批量生産和産品标準化作爲設計的基本要求。它努力向社會各界推廣工業設計思想,介紹先進設計成果,促進各界領導人支持設計的發展,以推進德國經濟和民族文化素養的提高。它表明德國在工業設計方面已進入一個新階段,處于世界領先地位。同盟中的設計師在實踐中不斷取得前所未有的成就。1912-1919年,同盟出版的年鑒先後介紹了貝倫斯爲德國電器聯營公司設計的廠房及其一系列産品:格羅佩烏斯爲同盟設計的行政與辦公大樓、幕牆式的法格斯鞋楦廠房、陶特爲科隆大展設計的玻璃宮;紐曼的商業化汽車設計等,都具有明顯的現代主義風格。尤其是對1914年科隆大展的展品介紹,更令人耳目一新。年鑒還及時向人們展示國際工業技術發展新動态,如美國福特汽車公司首創的裝配流水線。年鑒還發表不同觀點的理論文章,讓人們在争論中求得真理。1914年,同盟内部發生了設計界理論權威穆特休斯和著名設計師威爾德關于标準化問題的論戰,前者以有力的論證說明:現代工業設計必須建立在大工業文明的基礎上,而批量生産的機械産品必然要采取标準化的生産方式,在此前提下才能談及風格和趣味問題。這次論戰是現代工業設計史上第一次具有國際影響的論戰,是德國工業同盟所有活動中最重要、影響最深遠的事件。第一次世界大戰使其活動中斷。但它所确立的設計理論和原則,爲德國和世界的現代主義設計奠定了基礎。
風格派(De Stiji)
荷蘭現代主義設計運動,産生于20世紀初,是早期國際現代主義設計運動的重要組成部分。風格派本源于荷蘭繪畫藝術風格(見風格派),但它對設計界的影響巨大,設計界的風格派被看做是現代主義設計中的重要表現形态之一。因風格派創始人、畫家蒙德裏安曾以“新造型主義”(Neo-plasticism)爲題發表論文,以新造型主義來形容其創作風格,故人們又把風格派稱爲新造型主義。其設計的代表作有《風格》雜志的封面設計和斯拉拉斯堡的奧伯蒂咖啡館的室内設計:裏特維爾德設計的施羅德住宅、紅藍椅子:奧德設計的烏尼咖啡館等。風格派畫家蒙德裏安和杜斯伯格有關風格派的理論著述,是風格派設計的理論依據。
對于設計界來說,新造型主義這一名稱尤爲貼切。風格派主張從理性出發,用抽象的幾何結構來表達宇審和自然的普遍的和諧與秩序,探索被事物的外貌所掩蓋的規律,這些規律表現了科學理論、機械生産和現代城市的本質和節奏。其設計界的主要代表人物有設計師裏特維德、建築師奧德等人。他們主張把純藝術的風格派原則運用在建築、家具、其他産品和平面設計中,滲透世界,以創造新的世界秩序。他們注重使用和表現新材料、新技術,指出建築的空間是由功能與和諧兩個方面構成,其外觀是由其内部空間決定的。他們把風格派繪畫藝術的極其簡潔有序的造型、色彩和線條的形态,應用到建築、服裝、家具等方面的設計中,并設計了新的字體和非對稱均衡的印刷版面。風格派設計所強調的藝術與科學緊密結合的思想和結構第一的原則,爲以包豪斯爲代表的國際現代主義設計運動奠定了思想基礎。風格派設計的代表有《風格》雜志的封面設計和斯拉拉斯堡的奧伯蒂咖啡館的室内設計;裏特維爾德設計的施羅德住宅、紅藍椅子;奧德設計的烏尼咖啡館等。風格派畫家蒙德裏安和杜斯伯格有關風格派的理論著述也是風格派設計的理論依據。
構成主義(Constructivism)
由俄國藝術家馬勒維奇和塔特林等人在前蘇聯十月革命後提出的一種藝術理論。在1920年發表的《構成主義原理》中指出,空間隻能在其深度上由内向外地塑造,而不是用體積由外向内塑造;造型應注重立體結構;具有形體的材料作爲表現因素,每一根線條都應表現事物的内在力量;同時應把時間作爲一個要素引入造型之中。塔特林在第三國際紀念塔模型(1919)中,突出表現了對空間結構的塑造,他注重技術與藝術的融合,使造型藝術走向了設計的範疇。在标準型多功能家具的設計、折疊型家具等的設計中,都曾應用了構成主義的手法,體現了形态上的簡化和經濟節約的特點。在廣告和圖形設計領域,構成主義與荷蘭風格主義相呼應,體現了幾何形體及空間轉換的構思效果,在國際上産生了一定影響。
包豪斯(Bauhaus)
1919年4月1日在德國魏馬成立的一所設計學院,是世界上第一所爲培養現代設計人才而建立的學院。雖然僅存14年,但對德國乃至世界的現代設計及其教育的影響不可估量。它在理論和實踐上奠定了現代設計教育體系,培養出大批優秀的設計人才,成爲20世紀初歐洲現代主義設計運動的發源地。包豪斯經曆了兩個主要發展階段:①魏馬時期(1919一1924),②德騷時期(1925-1933),其名稱根據學院所在地而來。格羅佩烏斯(1919-1927年任職)是其創立者和第一任校長。第二任校長是邁耶(1927-1930年任職)。第三任校長是凡德洛(1931一1933年任職)。他們都是當時德國著名建築師、現代主義設計的先驅,對包豪斯的貢獻極大。20世紀初,在大工業迅速發展的推動下,歐洲各國的現代主義設計運動方興未艾。格羅佩烏斯敏銳地意識到:應該建立新型的、專門的設計學院,以培養工業社會所需要的設計人才。他一再向政府提出創辦以建築設計爲中心的設計專門學校的建議,1919年魏馬政府表示同意,在合并魏馬美術學院和魏馬工藝學校的基礎上,成立了包豪斯學院。其德文全稱爲“Des Staatliches Bauhaus”,即“國立包豪斯”。格羅佩烏斯把德文的建築(bau)和房子(haus)兩詞合一而創造了“Bauhaus”(包豪斯),含意是新型的建築設計體系,但其設計教育内容包括了以建築爲中心的所有工業設計。格羅佩烏斯親自拟定了《包豪斯宣言》,确定其設計宗旨“藝術與技術的統一”。包豪斯在實踐中探索,确立了現代設計的基本觀點和教育方向:①設計的目的是人而不是産品。②設計必須遵循客觀、自然的法則。其教育體系、設計理論與設計風格在實踐中逐漸成熟、完善。包豪斯的主要教學内容是由藝術和技術構成。其早期的教學體制可稱爲“工廠學徒制”,學生的身份是“學徒工”,擔任藝術形式課程的教師稱“形式導師”,擔任技術、手工藝制作課程的教師稱“工作室師傅”,每一門課都由這兩種教師共同擔負,學校還設立了木工、陶瓷、編織和印刷工作室,供學生實習,使其兼具藝術和技術能力。包豪斯最重要的成就之一是奠定了設計教育中平面構成、立體構成與色彩構成的基礎教育體系,并以科學、嚴謹的理論爲依據。1923年8-9月間,包豪斯舉辦了名爲“藝術與技術的新統一”的大型展覽會。師生的作品吸引了歐洲著名的藝術家與設計師,從而進行了各種學術交流活動,宣傳了包豪斯的設計思想,并将歐洲現代主義設計運動推向高潮。當時,格羅佩烏斯作了題爲“論綜合藝術”的演講并發送其著作《包豪斯的設想與組織》。其後,他在教學上又作了較大改革,把數學、物理、化學作爲必修課,使教學體系向着更加理性和科學化的方向發展,更加适應大工業生産的需要。由于右翼政治勢力的迫害,1925年3月,包豪斯遷至德騷市,開始其發展的第二階段。1926年,其校名又加上“設計學院”的附名,進一步明确了學校的性質。教學不再由形式導師和工作室師傅共同進行,而是聘請技術熟練的工匠協助教授工作。德騷包豪斯的教授以本院畢業生爲主,如拜耶等人。1925年,該校刊物《包豪斯》出版。1927年,成立建築系,瑞士著名建築師邁耶任系主任。這是包豪斯的鼎盛時期。1928年2月,格羅佩烏斯辭職并推薦邁耶擔任校長。他進行了大規模改革,加強了建築系的課程,成立了音樂系,增設了攝影專業,并增加了社會學課程,提倡學生積極與社會聯系。其進步的政治立場引起當局不滿,1930年他被迫辭職。在格羅佩烏斯的推薦下,德國著名建築師凡德洛出任第三任校長。他繼續推行改革,完善以建築設計爲中心的教育體系,并努力使學院實現非政治化。1932年,在納粹沖人學校大肆破壞後,學校被迫關閉并遷至柏林,以“包豪斯·獨立教育與研究學院”命名,在一座廢棄的電話公司裏繼續教學。1933年1月希特勒上台,4月,由當時的文化部下令關閉包豪斯并由納粹軍警強行占領學校,8月10日,凡德洛宣布包豪斯永久解散。包豪斯是現代設計的搖籃,其所提倡和實踐的功能化、理性化和單純、簡潔、以幾何造型爲主的工業化設計風格,被視爲現代主義設計的經典風格,對20世紀的設計産生了不可磨滅的影響。
現代主義設計運動
以工業設計爲主的現代設計革新運動于20世紀初至30年代席卷歐美。它是在現代科學技術革命的推動下展開的,以大工業生産爲基礎并服務于整個工業社會。它在理論與實踐方面都取得了豐碩成果,使人的生存環境發生了巨大變化,也使人們的消費要求和審美趣味發生了根本性改變。運動中湧現出一批具有民主思想、充分肯定工業社會大機器生産、贊賞新技術、新材料的工業設計的先驅人物。面對時代的挑戰,他們提出了功能主義的設計原則,提倡科學的理性設計并創立了新時代的設計美學–機械美學。其所設計的簡潔、質樸、實用、方便的全新産品,确立了現代主義設計的形式與風格,标志着産品設計進入現代工業化設計的時代。工業設計開始成爲一門獨立的學科,成爲推動社會經濟發展的重要杠杆。獨立的設計教育體系也出現了,并在實踐中逐步完善。在歐美各國,現代主義設計運動的發展各具特色。德意志制造聯盟的成立、包豪斯的建立與發展、斯堪的納維亞國家功能主義設計風格的确立、各國專職工業設計師的出現等等,表示現代主義設計形态已趨成熟。卓越的建築師、設計師格羅佩烏斯、科布西耶、凡德洛、賴特等人奠定了現代主義設計的實踐和理論基礎。他們提出一系列新的設計思想及其原則,對推動歐美及世界的現代設計具有重要意義。格羅佩烏斯是最早在設計理論上有全面建樹的設計師。他明确指出:“應該強調機械對于工業設計奠定決定作用。”他認爲必須貫徹功能第一、形式第二的設計原則,設計應該“能夠從實際方面完全達到自身的功能目的”,這樣設計的産品才是可以應用、信賴、造價低廉和經濟有效的。他認爲20世紀的設計必須具有鮮明的時代特色,反對裝飾和複古主義。他對美學風格的看法作過極具哲理性的闡述:“美的觀念随着思想和技術的進步而改變。誰要是以爲自己發現了‘永恒的美’,他就一定會陷于模仿和停滞不前,真正的傳統是不斷前進的産物。它的本質是運動的,不是靜止的,傳統應該推動人們不斷前進。”科布西耶是機械美學的創立者,他贊賞飛機、汽車、輪船的設計,因爲這些設計沒有受到任何傳統的束縛,完全是按照功能與技術的要求設計的,是全新的工業産品形式。他認爲大工業社會的任何産品,都是某種意義上的機器。他贊美單純、清晰的幾何體。他說:“按公式工作的工程師使用幾何形體,用幾何學來滿足我們的眼睛,用數學來滿足我們的理智,他們的工作簡直就是良好的藝術。”他主張設計應表現簡潔、秩序、邏輯的理性美,應表現出對象本身的直線、比例、空間、體量的美,而不要有附加裝飾。凡德洛也強調時代風格,主張設計的現實和功能意義,主張采用機械化、批量化的生産方式。賴特亦強調功能,同時提出“有機建築”的觀點,認爲建築設計應考慮其與環境的和諧、對建築空間的有機安排與調度、自然材料與工業材料的不同表現力及兩者的協調性等。現代派美術對現代主義設計有直接影響。許多現代派藝術家及積極投身到設計及其教育領域,如杜斯伯格、裏特維特、康定斯基、克利、伊頓、納吉等人。有些人在世界第一所設計學院包豪斯任教期間,對現代設計教育體系的形成及其基礎課的建設作出巨大貢獻。1923年在德國魏馬舉行的包豪斯作品展,向世界展示了其成就,使其成爲世界性的設計、設計教育和設計理論研究中心。1925-1927年,德國包豪斯的教學體系己趨成熟,各方面工作走上正軌,師生設計成果達到新水平,使現代主義設計運動從嘗試階段進入系統化、科學化的成熟階段,經受了時代的考驗。20世紀30年代初,由于經濟不景氣和德國納粹政權的壓制,現代主義設計開始在歐洲衰弱。1937年後,随着包豪斯大批精英移居美國,使歐洲現代主義設計風格融入美國設計體系,在美國雄厚的經濟實力的依托下,現代主義設計運動以美國爲中心繼續開展,形成國際現代主義設計風格。二戰後直到70年代,國際現代主義設計思想、原則和風格影響了整個世界。20世紀80年代,後現代主義藝術和設計思潮興起,但現代主義的許多設計原則仍然适用,并将随着時代的發展,成爲世界設計傳統精華的一部分。

舉例說明設計作品與藝術作品的情感表現區别。

設計作品:1、也是将事物、想象物經過主觀處理表現出來的的行爲。但它不是表述作者的感情,而是觸動觀者的感情。有目的性。(例:各種商标、裝潢、壁紙、鞋的遊判樣式……)2、概念設計。和純藝術類似,但也不同。(例:概念建築、概念車……)

藝術:将事物、想象物經過主觀處理表現出來的的行爲。 表象的是作者的感受,并能咐漏讓觀者感受的東西。(例:畢加索的自畫像:表現了作者點當時内心的悲痛。他的用色、用筆、内容都能使我們感受神簡改到這種感情。)

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