萨尔瓦多·达利的画画历程是怎样的

天才、疯子、小丑、圣人,这一顶顶“桂冠”都能在萨尔瓦多·达利身上找到答案。
天才的超现实主义艺术大师达利,1904年5月11日诞生于西班牙加泰隆尼亚省菲格拉斯。父亲是镇上颇为体面的公证人,开明而热爱艺术;母亲是虔诚的天主教徒,他自幼受到双亲加倍的呵护。7岁时,父亲将他送到菲格拉斯国立学校读书,优裕的家境使他在清寒的同学中鹤立鸡群,这却使他养成了狂妄、傲物、爱出风头的个性。一年后,他又转入一所私立学校,和中产阶级的孩子们在一起。可是除了表演天生的“表现癖”之外,达利仍然同从前一样,学业并无长进。但是,达利不到8岁就开始画画了。父亲的好友拉蒙·皮彻奥特是印象派画家,达利受到印象派的熏陶,12岁时进入纽勒兹的素描学校。
1921年,达利进入马德里的圣·弗南多学院美术系学习,但他认为在学院是没有什么可学的。此时的达利早已接受并超越了当时教授们还认为很新奇的印象派,而且已经见识了毕加索的立体派作品,并投入了尝试。达利拜读过最前卫的见解,常常口出狂言,冒犯忌讳,潜在的个性彰显无遗;他因“不可驯服”而休学一年;又因他著名的期末考试作品《面包篮》,而被忍无可忍的教授们逐出学院,至此他彻底击破了父亲希望他获得学院文凭的幻想。
1926年春天,达利第一次来到巴黎。他首先拜访了毕加索,22岁的达利不无恭维地说:“我在造访卢浮宫前先来拜访您。”毕加索并没有谦虚:“你做得对。”达利拿出特意带来的作品《站在窗前的少女》,请毕加索指教,然后毕加索请达利上楼欣赏他的画作,两人都默默不语地看着彼此的画。自此次拜访,达利告别了立体主义,他要另辟蹊径,使自己与毕加索齐名。
1928年,达利第二次来到巴黎,进入欧洲先锋派的活动中心,接触了超现实主义。超现实主义是一个公开的论坛,反对知识和政治的约束,这和达利的思想产生了共鸣。他经常参加超现实主义领袖布鲁东主持的会议,为其刊物摇旗呐喊。这一时期他创作了自己作为超现实主义者的第一阶段的作品《早春的一天》、《大自慰者》等,使达利成为超现实主义画家中腊培没最具说服力的梦的诠释者,他的作品使人们读到了弗洛伊德的影子。

超现实主义绘画和疯子

1931年,达利的想像力已越出超现实主义的原始定义。他所追求的超现实主义绘画是“偏执狂的吹毛求疵”,它透理智与偏执的想像将复杂混乱的幻想系统化。在以后的两年里,达利获取了个人绘画生涯中空前的丰收,给超中州现实主义运动注入了一股振兴的活力,《无穷的迷》无疑是他进行偏执狂批判的最好的例子。在他的作品中,两个最持久不能摆脱的形象,就是流体的软表和法国农民画家米勒的《晚钟》。达利迅速崛起于欧洲画坛,仅1934年就举办了六次个人画展。
1934年,达利在毕加索的资助下,前往纽约举办展览,获得巨大成功,这标志着达利赢得了世界性的声望;并使达利明白,他的名声和未来关键就在美国,他必须定居在那里。达利当然没有忘记用他夸张的言行来自我标榜,他在哈佛大学发表演说:“我和疯子最大的不同就是我没有疯”,“我是超现实主义唯一的真正代表”。这使达利得到的是与超现实主义团体的决裂。达利决意要以超现实主义的声威,去实现他重振西方古典传统的梦想。1939年2月,达利为纽约第五大道一家豪华百货公司设计了两个橱窗——“昼”与“夜”,在他设计完工后,旋即又打碎,并坐以待捕。这次橱窗风波被新闻界渲染得沸沸扬扬,正好为达利3月中的盛大展览起了推波助澜的宣传作用。结果展览大获全胜,共售出作品21件。
达利的商品意识是天才的,具有与生俱来的创造灵感。他设计珠宝饰物,制作香水广告,还为一些住宅设计壁画,为芭蕾舞绘制布景,设计服装,这被信守“高雅艺术”的同行画家们咒骂为“达利靠设计领带来卖淫”。与此同时,达利还画了许多肖像画,又居然腾出一只手写了他的第一部小说《隐藏的面孔》,出版《萨尔瓦多·达利的私密生活》。达利成为广受注目的金字招牌,他夸张的尊容不时地出现在报纸、杂志上,他已不能容忍有人认不轮纳出他来。达利在美国滞留8年,一面拼命作画,一面极尽宣传之能事,这被他自己喻为“天才与宣传”。在八面风光的知名度下,达利的财源滚滚而来。1941年,纽约现代美术馆隆重举行了达利绘画回顾展,并在美国重要城市巡回展出,使得达利的艺术声威远播。同时,达利的多才多艺还表现在电影、雕塑和他的常常令人哄笑的行为艺术之中。
在整个60年代,达利又进入绘画的巅峰期,他生命中的代表作在这段时期完成。《得士安之战》、《佩皮南车站》、《捕杀金枪鱼》等鸿篇巨制,综合了达利观念与技法的精华,是他一生奋斗的结晶。1964年,西班牙政府特意把伊莎贝大十字勋章授予年届60的达利;同一年,他的著作《一个天才的日记》出版;达利戏剧美术馆这座十年后被达利喻为“世界艺术的朝圣地”也在家乡菲格拉斯落成。1978年,达利被选为法国艺术学校外籍院士,隔年达利正式加入法国艺术学院。巴黎蓬毕度中心不惜耗费巨资为达利举办隆重的回顾展。
1989年1月23日,在瓦格纳的音乐声中,达利安祥地在他的出生地菲格拉斯逝世。他身后留下了种类与数量异常可观的作品,也留下了许多争论不休的话题。笑他是小丑的有之,骂他是疯子的有之,然而他自封的“圣人”、“天才”不得不使世人承认。他在20世纪现代艺术的舞台上扮演着尖刻的挑衅者的角色,这正是他异于平庸艺术家的大师风范。

请问超现实主义和后现代主义的异同?

后现代主义定义 后现代主义是一个处于不断变动中的难以把握的概念。通往后现代主义这个神顶利视物伤秘世界有几种方法。
首先,是360问答认识到后现代主义不是一种意识形态而是一种“状态”(Lyotard, 1988)。[5]人着请们不会去做一个后现代主义者,后往关觉损件现代主义没有计划阿米终逐岩九斯,后现代主义不寻求转变。相反,世界能够在后现代主读便题义的框架内被认识。

后现代主义状态渗透到当代社会的所有方面。科学家写出后现代主义的科学,文学家谈难值他抓似艺环论着后现代主义的文学,后现代主义还出现在建筑、艺术、社会学、哲学、教育和科学等广泛的领域。教育技术人员根本没有机会选择是不是希望介入到后现代主义现象中去,非染半常简单,后现代主义是存在的状态

问题是,后现代主交粒远亲施景占密义是什么?要把握后现代主义的含义,让我们先回到现代与后现代的对立点上,后现代主义必定是“后于”现代的,那么什么是现代主义?所谓现代主义,就是最终的、最好的方法。现代性的规定性特点有:

(1)对科学和技术的压倒一切的信仰和信任;

(2)推崇术核属肥即领答海定什抗技术的正面效果;

(3)认为发展是必然的,是现代思维希望的结果(Hlynka & Yeaman, 1991)。

后现措代主义则是对现代将巴演喜望沉威主义景象的怀疑,最极端的是整个地排斥现代性观点。如果对现代主义是寻求永恒真理,那么后现代主义就是对这些永恒真理的怀疑,如果现代主义是寻求知识的明确表征,那么后现代主义认为“知识的状态随着社会进入后工业时代以及文化进入后现代时代而改变着”。

这样,后现代主义的规定特性就是对现代主义规定特性的排斥,并代之以:

(1)信仰多移毛机想担的律士钱元;

(2)对技术的效果进行多方面审视;

(3)审视发展是否总是必然的,从而产生一个严肃的主张。如果用其他标准审视,“技术发失是井村分穿的洋雨展”可能根本就不是发展。

超现实主义是二十世纪初期西方容的资产阶级的一种文艺思潮,它是由达达主征去义发展而来的,宣称达达主义是其先驱。超现各他员实主义起源于法国,烧与教终在两次世界大战期间曾支配法国文坛,其影响甚广,比利时、捷克、南斯拉夫,乃至美国、日本、墨西哥均有影响。其创作以诗歌为主,波及散文、小说、戏剧,在绘画中也有所表现。

超现实主义者的宗旨是离开现实,返回原始,否认理性的作用,强调人们的下意识或无意识活动。法国的主观唯心主义哲学家柏格林的直觉主义与奥地利精神病理家弗洛伊德的"下意识"学说奠定了超现实主义的哲学和理论基础。

"超现实主义"这个名词,出自本世纪初法国立体派诗人纪尧姆·阿波利内尔(1880-1918)之手。他于1917年写给苔尔美的信中说:"再三考虑后,我确实认为,最好还是采用我首先使用的超现实主义这个词,它比超自然主义这个词更好。超现实主义这个词在扁中还找不到,它比由诸位哲学家先生们早已应用的超自然主义这个词用起来更方便。"由此可见,阿波利内尔创造超现实主义这个词的本意,在于以此来代替超自然主义这一名词。它的最初含义就是寻求超乎现实之上的种种未知现象,包括人生、社会、伦理道德和精神文明诸方面。安德烈·布洛东觉得这一术语最能表达这个文艺流派的宗旨,因而得名。

1923年,达达主义流派举行最后一次集会而宣告崩溃后,其中的许多成员倒向了超现实主义作家的行列。1924年,法国作家布洛东在巴黎发表了第一个《超现实主义宣言》,1929年,布洛东又发表了超现实主义的第二个宣言,详尽地解释了超现实主义的艺术主张。1930年,由德斯诺斯发表了超实现主义的第三个宣言。这样,超现实主义的艺术纲领就全面、完整地体现出来了。

布洛东在第一个《超现实主义宣言》中,曾对超现实主义作过经典性的解释:"超实现主义,阳性名词。纯粹的精神无意识活动。人们通过它,用口头或局面,或其他方式来表达思想的真正作用。它只接受思想的启示,没有任何理性的控制,没有任何美学或道德偏见。""超现实主义建立在这样一个基础上,即对梦幻的万能和对思想的不带偏见的活动的信仰。它要最终摧毁一切其他的机械论并取而代之,以解决生活中的主要问题。

超现实主义者宣称:人的本能、梦幻、下意识领域是文艺创作的的源泉。认为人的头脑活动要从逻辑与理性束缚中解放出来。理性、道德、宗教、社会以及简单蝗日常生活中的经验,都是对人的精神、对人的本质需要的一种桎梏。唯有人的无意识、梦幻和神经错乱才是人的精神的真正活动。儿童和疯子的言行,则是不受任何控制的真正自由的范例。因此,在诗歌创作中,他们故意使用幼稚的语言和病态的形象来反对传统的美好见解。在绘画中,用混乱的线条与颜色的任意涂抹。在戏剧中,主张用折磨人的野蛮音乐,粗鲁的舞蹈,并用自行车的铃铛,有节奏地敲打货箱、脸盆一类作伴奏。

超现实主义的创作采用的是"F我意识的书写"和"自动写作"的方法。他们主张写作要绝对真实,是纯粹的无意识的活动过程,不通有艺术加工和任何逻辑思维的形式。诗人在写作时,只要把脑子里涌现出来的东西快速地记录下来,词与词之间,全靠一种偶然的结合;如果一时没有现存的词汇表达,甚至可以随意用某个字母、符号来代替。反逻辑性是其创作方法的一大特征。这类作用,大多数艰涩难懂,不符合语法结构和逻辑思维的法则,有的变成文字游戏。

超现实主义文艺思潮的出现,反映了第一次世界大战后欧洲资产阶级青年一代对现实的恐惧心理和狂乱不安的精神状态。参加超现实主义集团的作家有布洛东、苏波、查拉,画家阿尔普、马松等等。属于这一流派中的有些作家,如路易·阿拉贡、保罗·艾吕雅等,由于受到无产阶级革命运动的积极影响,后来转向进步的文艺阵线。第二次世界大战后,超现实主义在美国风行一时,出现了所谓"新超现实主义"流派,成为帝国主义御用的宣传工具。

超现实主义的文学作用甚多。1921年,布洛东和苏波合著的《磁场》,是超现实主义第一部实验性的作品,首次提出了无意识书写和自动的写作的问题。但典型的超现实主义作品则产生在1924年之后,如布洛东的小说《可溶解的鱼》1924)和《娜嘉》(1928)是超实现主义的代表作。阿拉贡在1926年发表的散文集《巴黎的农民》,艾吕雅的诗集《痛苦的都会》、《生活的内幕》均属超现实主义之作。

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