古典主义装修风格和中式风格的区别
古典主义装修风格和中式风格的区别在于风格和装饰方面。
一、风格区别：
1、中式风格是一种以宫廷建筑为代表的中国古典建筑的室内装饰设计艺术风格，气势恢宏、壮丽华贵。
2、新古典主义传承了古慧圆典主义的文化底蕴、历史美感及艺术气息，同时将繁复亮碧搜的家居装饰凝练得更为简洁精雅，为硬而直的线条配上温婉雅致的软性装饰。
二、修饰区别：
装饰材敬历料以木材为主，图案多龙、凤、龟、狮等，精雕细琢、瑰丽奇巧。
一方面保留了材质、色彩的大致风格，另一方面摒弃过于复杂的肌理和装饰，简化线条。
室内设计误区：
1、只要多花钱，用好的材料，陈设高档饰品，就能使室内显得豪华气派。高品位的装修不在于花钱多少，材料好坏，饰品的高低，而在于布局是否合理，环境是否温馨舒适，和蔼自然。
2、先装修好房子，再根据喜好购买家具，布置饰品。这样做的结果往往是陈设品掩盖了装修好的地方，造成浪费。所以，装修以前一定要注意装修与陈设的关系，进行正确设计，避免不必要的工料损失。
3、只装修，不陈设或少陈设。这也不对。合理的陈设可以营造温馨的家庭气氛。有品位的陈设品不一定要名贵，一幅壁挂，一只风筝，一盆植物都能起到意想不到的效果。
以上内容参考百度百科-中式风格
以上内容参考百度百科-新古典主义装修风格
以上内容参考百度百科-室内装饰
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问题描述:
最近一直在看《当代世界政治与经济》，有很多不懂的地方，有劳各位大侠帮忙给我一个概括的理性认识。内容越总述具体越好。
解析:
凯恩斯主义经核岁项妈两校运亚必济学或凯恩斯主义是根微深配春究据凯恩斯的著作《货币、利息与赵见式移就业通论》（凯恩坚扩层范还余乱斯，1936）的思想基础上的经济理论，主张国家采用扩张性的经济政策，通过增加需求促进经济增长。
凯恩斯的经济理论认为，宏观的经济趋向会制约个人的特定行为。18世纪晚期以来的“政治经济学”或者“经济学”建造呼圆牛或坐游么齐立在不断发展生产从而传后致别女最周阻增加经济产出，而凯恩斯往年曾困则认为对商品总需求的减少是经济衰退的主要原因。由此出发，他认为维持整体经济活动数据平衡的措施可以在宏观不宽喜步弦传苏式极上平衡供给和需求。因此，凯恩斯的和其他建立在凯恩斯理论基础上的经济学理论被称为宏观款经济学，以与注重研究个人行为的微观经济学相区别。
凯恩斯经济理论的主要结论是经济中不存在生产和就业向完全就业方向发展的强大的自动机制。这与新古典主注探义经济学所谓的萨伊法则相对，后者认镇总兵承持修声天为价格和利息率的自月抗激她这未动调整会趋向于创造完全就套情破侵移之互革讨和业。试图将宏观经济学和微观经济学联系起来的努力成了凯恩斯《通论》以后经济学研究中最伤品帮广率似强富有成果的领域，斗系注续含品千一方面微观经济学家试图找他他们思想的宏观表达，另一方面，例如货币主义和凯恩斯主义经济学家试图为凯恩斯经济理论找到扎实的微观基础。二战以后，这一趋势发展成为新古典主义综合。
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凯恩斯的思想和马克思没有联系。凯恩斯的思想源头是马尔萨斯，如同他在《通论》中对马尔萨斯所做的赞扬表现出来的那样。
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张培刚先生说：“1883年是一个十分重要的年份。这一年，马克思去世，凯恩斯出生，熊彼特也是这一年出生的。他们都是影响深远的大经济学家。最近，美国好几次进行民意调查并发布消息，认为世界上最伟大的学者，即贡献最大，影响最大的学者，如果谈两个伟大人物就是马克思、爱因斯坦，有时是马克思摆在前面，有时是爱因斯坦摆在前面，反正是他们两人。如果说四个最负盛名的经济学家，那就如同西方畅销的经济学教科书上所列示的，除了亚当·斯密、马克思、马歇尔之外，还包括凯恩斯。”
如何对马克思和凯恩斯进行比较，张培刚先生在1948年发表过一篇文章《从“新经济学”谈到凯恩斯和马克思》，对两人的经济思想、分析方法和产生的影响及作用进行过比较。文中写到：“就反抗死硬的正统学派而言，马克思和凯恩斯是站在同一条线上；但是对于资本主义的前途和归宿，则两人的看法，根本异趣。”马克思和凯恩斯都批判资本主义，但批判的目的不同。马克思预言资本主义必然灭亡，马克思的《资本论》是一部资本主义成长、发展、衰退及转型的理论。在其分析里，资本主义制度只是经济发展史上的一个必然的过程，终究是必然崩溃。凯恩斯则不同，他是要挽救资本主义。凯恩斯的代表作《就业、利息和货币通论》，揭示了资本主义的经济危机，分析资本主义自由放任的弊端和病象，但却力图去把它治好。这就是他们的根本不同点。
张培刚先生认为，马克思首先是一个伟大的人道主义者。他所处的时代是资本主义发展的初、中期，他所看到的是资本原始积累带来的血与火的惨景，农民被从土地上赶走，失业的人流落街头；看到的是资本私人占有和对劳工的血淋淋的剥削。因而他要揭露资本主义，并预言随着资本主义内在矛盾的加剧，必将加速资本主义的崩溃和灭亡。在今天看来，马克思的语言不能说没有完全实现，也不能说已完全实现。总而言之是在往这个方向走。资本主义也是在不断变化。学习马克思主义，张培刚先生认为最根本的是要以马克思主义为指导，至于他的具体结论，要根据时代、地点、条件不同而有所改进和发展。这本身是符合马克思自己的认识论和方法论的，世界上哪有一成不变的东西呢？一切事物都是在不断发展、不断变化的，理论也必然会随着客观实际的变化而向前发展。比如劳动价值论，未必就是只有活劳动创造价值，而物化劳动只转移价值，这似乎有点武断。如果你承认非活劳动，包括资本等对创造价值有帮助，让这些要素参与生产与分红，事实上也就承认这些非活劳动因素能创造价值。对这个问题争论很多，但现在我们国家实行多种分配形式，让生产要素参与分配，事实上已经承认了。所以，一定要用发展的眼光看问题。
张培刚先生称凯恩斯的经济学为“萧条经济学”或“衰落经济学”，他认为凯恩斯在政策上主张提高消费，扩大投资，减少失业，增加收入。比如 *** 投资基础设施建设，建桥修路，甚至是建了又拆，拆了再建，修了又挖，挖了再修，用这种办法来扩大就业。凯恩斯的主张当然是要在资本主义处在危机时挽救资本主义。但如撇开这一目的，凯恩斯的学说和主张对其他国家解决经济紧缩问题是有借鉴意义的。
张培刚先生说：“我国在亚洲金融危机之后，为扩大内需而采取的 *** 扩大投资，促进消费的政策，特别是发行国债，投资基础设施建设，就是借用的这种办法。从1936年凯恩斯的代表作《就业、利息和货币通论》问世，到今天他的学说在发展中国家还发挥一定的作用，就足以说明凯恩斯是一个有深远影响的经济学家。”
