抽象主义分为哪两种类型，和哪两种流派？？
几何抽象和抒情抽象。
几何抽象以塞尚的理论为出发点，经立体主义、构成主义、新造形主义等发展出来。其特色为带有几何学的倾向。这个画派可以蒙德里安（Mondrian）为代表。
抒情抽象﹝或称热抽象﹞。这是以高更的艺术理念为出发点，经野兽派、表现主义发展出来，带有浪漫的倾向。这个画派可以康丁斯基（Kandinsky）为代表。
抽象派的形成：
抽象派的形成是经过长期持续演进而来的。但无论其派别如何，其共同的特质都在于尝试打破绘画必须模仿自然的传统观念。1930年代和二次大战以后，由抽象观念衍生的各种形式，成孙陵为二十世纪最流行、最具特色的艺术风格。而当代中国抽象绘画的发展，主要是两种情况。
一种是继承传统中国画和现代中国画，进化为内生性的朱明中国蚂凯正流艺术抽象国画（始于朱明奠基创导“中国流艺术运动”下的“中闷悔国草书书法入抽象国画”），另一种是外生性的“中西融合”的当代抽象艺术，主要是外生性的参考西方当代艺术体系的中国化的现代艺术和当代艺术。
近现代
国画历史悠久远2000多年前战国时期出现了画丝织品上绘画–帛画之前又有原始岩画和彩陶画些早期绘画奠定了世国画线主要造型手段基础两汉和魏晋南北朝时期社会由稳定统分裂急剧变化域外文化输入与本土文化所产生华就伤器最兰撞击及融合使时绘画形成宗教绘画主局面描绘本土历史人物、表仍差底取材文学作品亦占定比例山水画、花鸟画亦此时萌芽同时对绘画自觉地刚杂奏收刻进行理论上把握并提出品评标准隋唐时期社会经济、文化高度繁荣绘画也随之呈现出全面繁荣局面山水画、花鸟画已发展成熟 宗教画达了顶峰并出现了世俗化倾向;人物画表现贵族生活主并出现了具有时代特征人物造型五代两宋又进步成熟和更加繁荣人物画已转入描绘世俗生活宗教画渐趋衰退山水画、花鸟画你曾迫跃居画坛主流而文人画出现及其世发展极大地丰富了国画创作观念和表现方法元、明、清三代水墨山水和写意花鸟得突出发展文人画成国画主流其末流则走向因袭模仿 距离时代和生活愈去愈远国画自19世纪末近百年引入西方美术表现形式与艺术观念及继承民族绘画传统文化环境出现了流派纷呈、名家辈出、断改革创新局面 19世纪政治、经济(特别商业、文化发达上海、北京(来自含天津)、广州等心城市汇聚了大批画家即上海心江浙画家群任颐、虚谷、吴昌硕、黄宾虹、刘海粟、潘天寿、朱屺瞻、张大千、傅抱石、钱松岩、陆俨少等人;北京心北方画家群齐白石、陈师曾、金城、陈半丁、王雪涛、李苦禅、蒋兆和、李染等;广州心岭南画家群高剑父、高奇峰、陈树人、何香凝、赵少昂、关山月、黄君璧等人随鲜零功发尼永示待站体庆着形势变化和时代360问答更迭上述地区画家亦有流动抗日战争时许多画家来西南地区1949年又有许多画家张大千、黄君璧、赵少昂等人移居国外和港台地区今全国大多数省市成立了画院3心之外又出现了许多新心 画家队伍空前扩大 现代国画家许多画家继承并坚持传统极儿获史业四倒绘画基本模式们或模仿、传承前代画家技巧、风范原则或继承传统同时力图变革保存、发展传统同时形成自己风格前者有金城、顾麟奏围一胞元可族岩味士等人者齐白石、黄宾虹、潘天寿等人代表 自五四新文化运动随着西方美固术大量引入和反封建斗争深入改革国画成新时代潮流留学日本、欧美充粒论慢高剑父、高奇峰、刘海粟、徐严伯卷架明逐汽子少科领悲鸿、林风眠等人代表倡导西方美术写实及近代西方美术创作观念与传统国画像融合走出了条改革、创新国画新路子使传统国画焕发了新生机其高剑父、高奇峰等岭南画派画家提倡折衷外融合古今日本画法与传统撞水、撞粉法和没骨法相糅合创造出了种雄劲奔放、具有时代感新风格徐悲鸿西方绘画写复道层该没常石掌且也实手法融入传统笔墨之丰富了国画表现性林风盾王酸未眠则调和西并汲取民间美术质朴与刚健形成了自己意境深邃形式新颖独特风格另外陈之佛外装饰艺术色彩融入工笔花鸟画创作张大千借鉴西方抽象表概营答担句句船阳现主义某些手法创出泼彩甚显胶帝执画法;李染受西方画写生启发直接对景写生对景创作;1989年薛宣林《国画观念更新与技法新探》提出国画造型六要素-薛氏六法非笔墨吴冠用国画工具材料和西方现代艺术形式、观念等表现国画传统诗情与境界等等均取得了重要成 随着时代变迁国画由过去士大夫和贵族娱乐自赏贵族艺术转向民众艺术由过去象牙之塔走向十字街头使国画刻承应京务场个浓轻题材内容上产生了深刻变化画家们视角投向社会现实创作了大批具有时代特征优秀作品
20世纪国画创新与继承
1919年爆发五四运动高举起了反对封建文化新文化运动大旗美术领域主张革新美术家们纷纷响应新文化运动号召通过变革传统国画来创造新适应时代需要新美术变革过程部分美术家积极引进西方美术写生写实方法世纪初形成了学习西方绘画兴办美术学校热潮写实改造国画主要针对明清时期文人墨画模拟古人笔法缺少新创造而进行变革徐悲鸿代表写实风格画家与古代画家作品比较部分了解种变革特点 【起因】 封建社会期旧文人画家沉浸雷绍还同径经率呀号每夫于对古人笔墨意趣模仿日益脱离与社会生活联系种因袭守旧局面限制了画家对时代生活和人感情表现与徐悲鸿同20世纪新美术变革开拓者林风眠从突破传统笔墨程式角度大力提倡自写生主张减弱写用笔方法突出画自由表达特性力图西绘画之间学种新创作道路被推西融合代表人物 【改革】 20世纪力求变革国美术家更加关注对描绘对形象具体形象特点深度刻画更加突出对自景物表现人感受些创新探索与当时国新文学创作所提倡白文自由体诗样破旧立新开辟了与五四新文化精神相呼应国新美术变革道路 20世纪20~30年代画家们对国画革新与发展展开了论争康有提出复古革新、合西而画学新纪元主张;徐悲鸿主张古法之佳者守之垂绝者继之佳者改之未足者增之西方画之采入者融之;刘海粟提出要发展东方固有美术研究西方艺术精英;林风眠主张调和西艺术创造时代艺术;陈师曾对文人画特质和意义作了肯定分析和回答;林纾则反对革新号召人们鄙弃外洋新学唯古意宗;金城则极力主张:宣圣明训率忘衍由旧章40年代末和50年代人们围绕着素描否作国画造型基础及何看待笔墨技巧、看待各种新国画等问题展开了场讨论80年代期又围绕着改革、开放和现代急剧变化社会环境何革新国画适应时代审美需要问题理论和实践上展开了深入探讨 【新时代】 具有千年传统国画经过20世纪变革历程西融合与借古开今两大创新追求推动下产生了历史上前所未有丰富多样新风格独特现代品格立于当代世界美术艺术之林
