意识流的应用
意识流不仅作为一种写作流派而存在，在视觉设计发达的今天，更有诸多设计领域的意识流风格作品出现。
意识流设计的本质是意识流写作手法的视觉应用，主题较为隐晦，表现手法相对抽象。因此，意识流设计更适用于商业广告的创意设计。
事实上，很多的广告招贴海报设计都可以发吃升识少百派争沉现意识流的影子，这是设计师对意识流设计的无意识运用。
而在CG角色造型设计上，意光小掉字尼错坐什南史识流的设计会有更大的运用空间太贵放更。 《新世纪福音战士》
由庵野秀明监督指导的这部动画，是运用意识流的动画里最最经典杰出的一部了。其也仍危片初山米雨段许列某是与其他意识流类动画所截然相反的受欢迎。以至于时隔那么多年之后，《E载死缺帝凯能纪VA》又迎来了新剧场版。其实把它归类为意识流动画，也并不完全妥帖，但其动画里所运用的大量意识来自流手法，还是放入意识流之列。
《魂狩/ Soul Taker》
由新房昭之所监督的这部动画，因了其运用大量的意识流手法，在当时是颇受争议实验始镇叶性动画。它是与《EVA》一样新意识，可其的影响程度和《EVA》比较起来，可真是天上地下。引用某位人士的评论说：[魂狩]从360问答单个静止画面的着色构图出发，连贯成动画，营造出一个光怪陆离的世界。虽然超过剧情的要求，不过在一部动画片里看到不同于CG技术的视觉效果，反而有如观赏后现代艺术画，也算是酷上一把。
《柯赛特的肖像》
这部动画同样由新房昭之监督，是一部充石变雨攻永磁满歌特风的意识流动画预老。故事讲述的是在“香兰堂”古董店打工的美术院学生仓桥永莉迷恋上“受诅咒的器皿”里的少女柯赛特与其发生的事情。个人感觉这部三集的OVA动画，相析左抗研浓属够丰较《魂狩》来讲，应该更受欢迎，虽然其整部动画多是阴暗的场鲁初景和压抑的画面，但其流畅的意识流转换，再加上歌特的华丽，使得整部动画恐怖却有一种美感。
《Lain / 玲音》
由中村隆太郎监督，小中千昭脚本，律亚高措纪引德死法知艺安倍吉俊台本的《Lain》也是实验性质的意识流动画，颇为经典。故事主要讲述了虚拟的网络世界。动画讲述岩仓玲音——一个网络里的“神，生存于网流植上，有控制网络的能力，并且是“武士”（网络最高组织）的一份子。她编织了一个属于自己的虚拟网络现实世界（但自己到后来才知道，之前一直以为自己是普通人），来接触和了解人类的思想。一个在电子技术围增货板预核吧五呀和网络发达的时代的网络少女玲音在“现实世界”的遭遇。在虚拟的现实世界中，玲音是一挥按友如兴层批轮盐该个电脑技术员的女儿，一个普通向胡书式呢承会去乱煤女中学生。随着网络的高速发展，手提电话的使用已经满足不了现代人的需要，为了与更多著治伤空静当让雨剂人的接触，AI电脑进入了玲音的世界。 由于故宜还评父策露不究响赶不断地沉迷，使得玲音对现实生活中的事情很少理会，慢慢地，玲音成为了网络世界的名人…… 真正的故事从她接到一个神秘硬件展开，接着就发现被人跟踪，为了弄明真相，与神秘组织接触…… 世界已经变成不属于自己的世界，现实生活中并没有玲音的存在。体会到被舍弃的玲音，认识到现实终归是现实，虚拟终归是虚拟，最后终于退出了……
《毕加索与公牛》
1988年由中国导演金石摄制的实验短片。影片用动画形式描写毕加索绘制公牛的过程。毕加索是20世纪的艺术大师，1973年去世，他的名字已成为现代艺术的同义语。一次，毕加索画一头公牛，他画的第一幅公牛十分写实，结构严谨而逼真。但他并不满足，又相继画了十次。从第一幅到第十一幅 ，形体逐渐概括，线条逐步简练，到最后一幅只剩下寥寥几根线条，当观众看到最后一稿时，无法想像画家化去了多少心血，看上去似乎着笔不多，但那些简单的线条，却精炼地表现了公牛的形与神。毕加索是立体主义的开山鼻祖，他常常用另一种眼睛观察事物，他画同一个题材，可以画一百次而每次从不重复。别人认为终点的地方，他却作为起点。西班牙诗人拉斐尔说：毕加索使世界大吃一惊，他把世界翻了个身，并赋予它新的眼睛。
《猫汤》
由佐藤竜雄监督的这部动画，私自认为并不能完全称为意识流动画，但还是提出来仅供参考意。这是一部仅仅34分钟，根据日本连载漫画 Nekojiru Udon 改编的动画电影。片中无任何剧情对白，具显超现实主义。本片讲述猫姊弟原本受妈妈所托到街市买豆腐, 但他们却辗转踏上为姊姊寻找另一半灵魂的旅程。 已与字典中的意识流大为不同，是指在电竞活动中不同于以操作见长而以全局掌控能力为特点的流派。
由于计算机技术与游戏设计的限制，电竞游戏中远不能如真实中情况复杂多变，相对少的变量下，微操作就成了大部分游戏者提高战力的必修课，然而以对大局掌控与时机掌握等策略取胜仍是战略游戏的最高追求，所以在游戏中以此类策略为长的风格就称为意识流，其实真正含义应该为电子竞技战略意识流。 意识流电影指受“意识流”小说影响，要求在银幕上着重表现人的非理性的、潜意识的、直觉活动的电影。意识流剖析人物的心理深处，给观众留下极为深厚的印象。时间空间跳跃多变，大大扩大了影片的容量，深化了主题。打破了传统戏剧化构造的电影模式。
《野草莓》
该片是意识流电影的代表作之一，同时被誉为开创了作者电影、主观电影、内省电影的先河。本片是一位年迈的斯德哥尔摩医学教授对自己一生的回顾，剧情发生在他去50年前毕业的母校接受荣誉学位的途中，通过多段闪回画面表现出种种幻想和回忆。他跟儿媳妇同车，而此时儿媳已因为丈夫不愿要小孩而决定离开他。途中，他们在教授小时候生长的故居逗留，仿佛回到青少年时代，见到了心仪的女孩摘草莓送给失聪的爷爷。他被同一个女演员扮演的女孩叫醒，她想要带上两个男孩搭顺风车，后又因差点发生车祸，只好带上对方车里的一对夫妻，不料他们话不投机而被赶下车。中途，众人下车用餐，并讨论上帝是否存在。之后车子又来到教授95岁的母亲家，老人家抱怨太冷。在一段幻想戏中，教授进入一幢旧宅，他必须证明自己得奖当之无愧，但他并没成功。在真实世界中，教授拿到荣誉学位后回家，平静地接受了曾经跟他发生矛盾的人和事。
《广岛之恋》
法国故事片。丽娃、冈田英次主演。影片中女主人公来到日本广岛拍摄一部关于和平题材的影片，与一位日本建筑师邂逅，向他讲述了自己在第二次世界大战中与一个德国士兵的恋爱悲剧。德国士兵被打死的那一天，也正是广岛遭到原子弹轰炸的日子。影片用大量的“闪回”和画外音把过去和现在、经验和对经验的叙述交织起来，探讨了战争给人带来的心灵创伤。。
哥特式美术有哪些成就 简答
哥特式艺术。 （1）哥特式艺术 是中世纪艺术发展的一个顶点，主要艺术成就体现在建 筑方面，后来发展到绘画、雕塑等方面粗颂。 （2）A.表明一种新的建筑风格:轻盈，液宏纤细的结构， 大量采用尖塔和尖券，窗户尺寸大大增加，室内的采光和形体瘦长的造型，给人以 “向上高 升”的感觉。B.体现一种不同以往的思想和精神:哥特式建筑以奔放、灵巧、上升的力量体现 教会的神圣精神。 C.这种和谐而极具逻辑性的建筑语言， 是基于经院哲学的体系和思维方式。 （3）哥特式建筑的代表：巴黎圣母院 枫丹白露派：1530 年，意大利样式主义画家罗素来到枫丹白露从事装饰工作。罗索为了适 应法国宫廷趣味，画风有所变化，人体除了仍被拉长外，画面显得格外精致优美。当地的雕 刻家和画家在他闹凳册及其它意大利样式主义画家的领导下进行枫丹白露宫的装饰，逐渐形成了 “枫丹白露派”。这个流派创造了灰泥高浮雕与绘画相结合的新的装饰效果，追求优雅、妩媚 的效果。
