意大利画家桑德罗波提切利的春，为什么人物形象都不笑呢
《春》用希360问答腊神话故事，展示了春天的绿风吹拂着人类理性的苏醒，以人性代替神性，其中最主调烧左指封突么入移拿永要的核心问题就是作品中显现的人文主义精神。
波提切利的《春》以理性和科学的方式在主题和技巧的处理上展示了人文主义的思想。作品中众女神一律按照人物的比例理想化，使众神充满人间生气并更加美丽。在众神中央的维纳斯女神，温柔善良，端庄秀丽，她婷仅素市清报非那含蓄的手势，无疑昭示了春天的进程。右边头戴花冠而完全变成花神的珀尔塞福涅在维纳斯的昭示下，款步金操诉来走来，卓约风姿，感植何热室引传农富程如楚楚动人，左手扶抱着花裙里的花朵，右手不断地将花瓣撒向人间。画面左边的美惠三女神在春风中轻轻地慢舞，情态优美雅致，沉浸在她们自身的欢乐之中，全然不知维纳斯头顶上方的丘比特正搭起了爱情之箭。
作品在素描、色彩和透视三方面完美结合，不但使画面完整、洁净和统一，同时也为寓意春天的纯洁提供了语境空间。
桑德罗·波提切利的春
1477年他以诗人波利蒂安歌颂爱神腊耐神维纳斯的长诗为主题，为美第奇别墅所画《春》。这幅画已经和《维纳斯的诞生》一起，成为波提切利一生中最著名的两幅画作。在这幅画中，波提切利运用自己的想像力对古代神话故事重新演绎，人物线条流畅，色彩明亮灿烂，却又在充满着欢乐详和的气氛中，带有一丝忧愁。
画面中的女神肌肤洁白，金色的长发飘逸，无愧为是完美的化身；但脸上却又挂有淡淡的忧愁、迷惘和困惑。
在绘画史上，有许多作品描绘春天，然而还没有一幅作品能于波提切利的这幅《春》相媲美。可以这么说，这幅画已经尽善尽美地表现了春天的美和典雅。波提切利在这幅画里，构图上采用了平面的装饰手法，将众多的人物安排在了适当的位置上。画面上一共九人从左至右一横列排开，没有重叠、穿插，并且根据他们在画中的不同作用，安排了恰当的动作。作为主角的女神维纳斯所处位置比局桥其他人稍后一点。画面像一幕正在上演的舞台剧，布游春景是一片带金色的暗褐的小树林。波提切利在这里表现的是罗马诗人奥凡提奥斯的长诗《行事历》中描写春天的情景。
