宁可千日不悟不可一日着魔 宁可千日不悟不可一日着魔
念什么咒也不灵。可能一时管用而已。内心充满贪爱，执著，念咒也压不住魔。
你心不与魔相应，魔不会来扰乱你。自会离你而去。
熄灭你内心的贪嗔痴，不执著于相。佛来也不喜，魔来不忧。
无所执著，无所畏惧。不要希求神通感应，不要着相。不贪爱色，佛陀菩萨的相好光明也不要贪爱，不应以三十二相见如来。
不要听某些人讲迎合人贪欲的法，迎合你内心的贪，增长痴。增长我见，我执和贪爱！
说一百句法，一句错，即是魔说。
经文：“
世尊告诸比丘。有六魔钩。云何为六。眼味着色。是则魔钩。耳味着声。是则魔钩。鼻味着香。是则魔钩。舌味着味。是则魔钩。身味着触。是则魔钩。意味着法。是则魔钩。若沙门．婆罗门眼味着色者。当知是沙门．婆罗门魔钩钩其咽。于魔不得自在。”
贪爱太重，着相，都会入魔网。
修习四圣谛，八正道，做正信佛教徒。远离贪爱，执著，善护六根，正念而住，觉照内心，不入魔网，不随魔自在。
经文：“
如厅哗是我闻。一时佛住舍卫国只树给孤独园。
尔时世尊告诸比丘：“当观色无常扮首行，如是观者，则为正观；正观者，则生厌离；厌离者，喜贪尽；喜贪尽者，说心解脱。如是观受、想、行、识无常，如是观者，则为正观；正观者，则生厌离；厌离者，喜贪尽芹简；喜贪尽者，说心解脱。 ”
金刚萨埵百
你应该按你所修的仪轨去回向，一个百字明仪轨一定会有回向的内容的。
如果你没有所修的仪轨，那么可以参考下面这个：
<心向>
祈愿修此所积诸圆德 利益于我有恩父母来自众
有需如母有情普众生 恩师以及三昧耶眷亲
——————–摘自金刚萨埵忏罪仪轨
大藏寺祈竹仁360问答宝哲 编
