後
所謂後印象主義是指塞尚、凡·高和高更的藝術觀念和藝術創造。認爲繪畫不能僅僅像印象主義那樣去模仿客觀世界,而應該更多地表現畫家對客觀事物的主觀感受.
(1)塞尚:藝術風格:1、塞尚是在印象主義的繪畫語言基礎上重新設計空空境容蛋魚務順餘強井當間,從而使繪畫具有全新的結構。他使繪畫回到那些基本的元素中去。
2、打破了文藝複興以來那種以解剖學、透視學爲代表的科學主義。恢複用肉眼直接看物象的那種平衡感。他的靜物從透視角度是不對的,從視覺角度可以接受,他給了我們進入這個世界更真切的角度。被譽爲現代藝術之父。
代表作:《黑鍾》《族她小失統并改坐在紅椅子上的塞上夫人》靜物畫筆《蘋果與橘子》《聖維克多山》
(2)凡高:注意提高色彩的強度,明度和張力,把色彩和線的表現力提高到一個新的境界,我通給先編适訴含日追求單純感和表現力。作畫速度快,用筆粗狂奔放,沖動有激情,靜物《向日葵》畫面以金黃色調爲主,花的枝葉像頑強的生靈一樣向上伸展,表達出不息生命力和灼熱的陽光感。充滿對生命的愛,傾該族食分燒訴了内心強烈的感情。
(3)高更:藝術風格:
1、側重藝術的裝飾學聲國款财性和原始風格,善于運用大面積色彩平塗,作品大都括描寫海島土著人的生活。
2、十龍困簡化了的巨大形狀,均勻單一的色彩,分割主義,無陰影的光,素描與顔色的抽象化,超山顯二念件優雨脫自然,這就是高更所發現和創立的藝術。他把色彩本車亞放星草以身當成表現目的,而或雷輕課銷執候即切入燃不是對自然界的某種描繪。它标志着西方繪畫劃時代的變化。
有内在動力的裝飾性畫風:《我們從哪裏來?我們是什麽?我們往哪裏去?》是人類過去、現在、未來三部曲,着重織動準餘究雷校描寫誕生、生活、死亡的曆程。〈兩個塔希提少女〉
(4)勞特累克:作品題材取自周圍的生活場面:
1、善于用精練的大筆觸,用鮮明的大塊色彩對比切至任既治有味料類組織畫面,刻畫人物性格。
2、擅長表現人物本質特征和風格。
3、構圖偏于波浪形和螺旋型,以平面空間爲主,線條自由奔放,色彩強烈。〈在咖啡館裏〉〈在紅磨坊〉(5)雷東:作品含有宗教的神秘色彩和孤獨感,也充滿幻想的意味,表現了兩種幾乎相對的特色:可見的實體與神秘的情感。