儿童泥塑课程内容
幼儿园泥工课大全的介绍
本书编者根据《幼儿园教育指导纲要》精神，通过泥塑活动来自，让幼儿在创作作品的版过程中表达自己权的认识和情感，激发幼儿感受美、表现美的情趣，丰富审美经验，体360问答验自由表达和创造的快乐。本着课程设计的原则：发展性——强化幼儿双手的灵活性，有利于促进幼儿大脑的发展，促进幼儿对颜色的区别，丰富幼儿触觉的感知力线亮，形成幼儿良好的个性心理品质。生活性——书中实例来源于幼儿的生活，贴近幼儿生活，是幼儿常见并感兴趣的事物，激发幼儿制作的热情。时代性——今天培多核析划万回参青激味养的幼儿搜空雹是2问夜低你民岁1世纪建设者，面向世界乎分许指预从、面向未来，让幼儿富编握曾脱己本皮有自信、热情、创造等品质。活动性——以游戏为主体，幼儿主动的建构各种造型，让幼儿体验活动的快乐。整合性——考虑了实例的分类又注意方法系统的整合。书中泥工以黏泥、橡皮泥、面团为材料，辅以简单工具：泥工板、湿布、竹刀、牙签、火柴等，使用团、抻、拉、捏、划、戳结合等方法，制作出栩栩如生、鲜活可爱的泥工形象。此书献给幼教工色建传卫话天台曲粮作者及美术喜爱者，书中有活动方案、实物彩图、小窍门、小常识。愿具有生活气息风采各异的泥塑作品，弘扬民间艺术文化，开发挖掘民倍术位容握总调牛更室磁间艺术教育对幼教事业的潜力。
玩泥巴,做泥塑综功渐死创李殖然误生任及合实践活动教案
综合活动课的外开滑烟做课程理念有四个方面：1、突出学生为主体；2、面向学生的度续且还侵于厂烈喜生活实际；版3、注重学生的亲身实践；4、强权调活动综合。
综合实践活动是充分发挥学生主体性的课程，它要求学生积极参与、自主实践，同时要求教师有针对性地加以引导、指导。因此，综合实践活动的实施强调通过活动来综合运用学生已有的知识和生活经验，开展综合性的实践活动。
（二）活动背景
《玩泥巴 做泥塑》是综合实践活动四年级下册“设计与制作”中的活动亏源内容。“泥塑活动”贴近生活，易于学生主动去尝试，既能锻炼其动手能力又能培养创造能力。在泥塑活动中通过老师引导、启发晚督供时轮失让独，使学生接受式的学习方式转变为自我创置鸡这造、创新形式的学习方式，同时在活动中体现良好的协作能力和劳动素养，天确回开发其创造性思维，提高学生的审美意识，感受制作活动的乐趣。
小学生的手工课能教些什没要青记走每派于么
泥塑
材料准备：橡皮泥、小棒等
内容：⑴教师介绍橡皮泥济围首科误财文、陶艺泥、软陶三种泥塑材料；⑵用实物投影演示揉、撮、捏、团、按等技法，使之出现所需的不同形状；⑶课件误屋或者手动演示不同事物泥塑的制作过程。
剪纸
材料准备印时苏同安联苦钟乎：剪刀、白纸、彩纸、胶水或固体胶、铅笔、橡皮等
内容：⑴古今剪纸作品赏析，介绍剪纸艺术色历史和价值；⑵视频或者实际演示剪纸的方法技巧。
植物标本
材料准备：植物（树叶渐协台批已称电事影、花瓣）、厚重书本或浸泡药水
内容：⑴介绍植物标本及其制作方法并课件展示各种美丽的植物标本；⑵指导学生采集并制作标本，使用药水要注意学生安全。
(3)儿童泥塑课程内容扩展阅读：
泥塑：俗称“彩塑”，是中国民间传统的一种古老常见的民间艺术。制作方法是在粘土里掺入少许棉花纤维，捣匀后，捏制成各种人物的泥坯，经阴干，涂上底粉，再施彩绘。它以泥土为原料，以手工捏制成形，或素或彩，以人物、动物为主，生动形象。著名泥塑圣手有杨惠之、张明山等人。民间彩塑最著名的是天津的“泥人张”和无锡的惠山泥人。泥塑艺术具有强烈的视觉冲击效果，欣赏角度也极为的丰富和多样化，更能贴近于人们的生活。
怎样让幼儿泥塑课程变得有特色
问题太不具体 无从回答
求：少儿美术培训班的课程内容及教学方法
要有教师资格证。去教育局申请办学合格证，据说比较麻烦。规模不大的话可以不注册。
少世帆儿美术主要内容应该是：折纸、撕纸、实物粘贴；泥塑、石子彩涂与拼贴；油画棒简笔画、水彩笔简笔画；线描装饰画；少儿美术鉴赏；基础美术知识。（由于年龄问题，出于安全考虑建议不要动刀或其他具有安全隐患的绘画工具）
软陶泥的儿童软陶手工艺教学
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手工课都包括什么
手工课所涵盖的内容十分广泛，包括剪纸、泥塑、折纸、粘土制作、拼贴画等。
1、剪纸，又叫刻纸，是一种镂空艺术。是中国汉族最古老的民间艺术之一。其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。剪纸的载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮革
剪纸艺术是汉族传统的民间工艺，它源远流长,经久不衰，是中国民间艺术中的瑰宝，已成为世界艺术宝库中的一种珍藏。那质朴、生动有趣的艺术造型，有着独特的艺术魅力。
其特点主要表现在空间观念的二维性，刀味纸感，线条与装饰，写意与寓意等许多方面。
(7)儿童泥塑课程内容扩展阅读：
手工课是低年级美术课的常见课型，可以激发孩子的兴趣，培养手脑协作能力，使用工具能力，团结协作精神以及创造求新的意识。
手工制作可以丰富孩子的童年生活、培养孩子的自信心、观察力、创造力及动手能力，使孩子全面发展。
对于孩子来说，这是培养他们独立完成一件事物最好的办法。从最初的设计，创造到后期的规划、制作，都是要靠他们亲自动手一点一点来完成的。这对于孩子的动手能力是良好的培养。
手工制品耗费时间和人力大所以价格极其昂贵，而成品每个都不完全相同并且凝聚了制作者的创意和灵感，所以愈发显得珍贵，受到追求个性崇尚自然的人们的喜爱。
现在手工一词多指手工diy活动。
小学生泥塑课要具备哪些基本工具
软陶工具：
工具－常见的有木质和铁质，建议初学者买材质是一体的，不要买木把上面连接的版刀具，权劲道适用不当，刀就从木把里脱落了（当然价格昂贵保证质量的除外）。
刀片：用于软陶泥的切割、划分，泥条的切片
压面机－在软陶制作的过程中，需要小量地调色、拼合花纹图案，个别软陶变硬了，纯粹的用手揉捏至软会非常辛苦，用了压面机能事半功倍。
擀泥棍－不可缺少的工具，主要用于泥的碾压、揉合，制作泥片。最好选用不锈钢和亚克力材质的，否则擀泥片的时候泥会粘在棍上。
希望可以帮到你~~
泥塑对儿童有什么好处
注意不好碰到眼睛胡就好了，是做泥塑还是什么？
去小学支教，教泥塑。可以教哪些课程需要注意什么
可以先从简单的教了，花草植物类，时间长点了可以教动物类的，也可以先从临摹开始！
泥塑——宝鸡的古老民间艺术
凤翔泥塑作为一个古老而传统的汉族民间手工艺，登上中国生肖邮票，应该说达到了前所未有的辉煌。然而这辉煌就像流星一样，从六营村的天空迅速滑落，快得让人连反应的时间都没有，所以，我们应该要更加了解中国传统的民间工艺，别等这项手工艺失传了，再来后悔。本期的宝鸡文化，就来了解古老而传统的汉族民间手工艺。
凤翔彩绘泥塑是陕西省宝鸡市凤翔县的一种汉族民间艺术，当地人俗称泥货。凤翔县位于关中平原西部，境内出土的春秋战国及汉唐墓葬中均有泥塑的陪葬陶俑，可见其泥塑工艺历史之久。当地老乡购泥塑置于家中，用以祈子、护生、辟邪、镇宅、纳福。六营村的脱胎彩绘泥偶由此出名，并代代相传，成为中国民间美术中独具特色的精品，在国内外享有盛誉。凤翔泥塑汲取了古代石刻、年画、剪纸和刺绣中的纹饰，造型夸张，色彩鲜艳，深受人们喜孝胡爱。过去逢年过节或赶庙会，当地人以泥塑为礼品，加孩子满月，长辈要送坐虎。陕西凤翔彩绘泥塑以创作毛稿制模、翻坯、粘合成型，经精抛、彩绘、勾线、装色、上光等数十道工序精制而成。其形态逼真、粗犷夸张、简练概括、色彩大红大绿或素描。其种类主要是座虎、挂虎、五毒、卧牛、十二属相、豆豆鼓、金瓜、吉虎、鹿羔、鹦鹉等玩具类，八仙、三国、西游记等神话民俗类。
凤翔彩绘泥塑主要分布在城关镇六营村及周边地区。据说，明朝的时候，朱元璋军队一部中的第六营兵士屯扎于此，这个村便命名为“六营”。这些来自江西的兵士有制陶手艺，闲暇无事，就和土为泥，捏制各种形态的泥活儿当做玩具，并且彩绘示人。后军士转为地方居民，其中部分人重操入伍前的陶瓷制作手艺，利用当地粘性很强的板板土，和泥捏塑泥人，制模做偶彩绘，然后到各大庙会出售。当地老乡购泥塑置于家中，用以祈子、护生、辟邪、镇宅、纳福。
六营村的脱胎彩绘泥偶由此出名，并代代相传，成为我国民间美术中独具特色的精品，在国内外享有盛誉。
凤翔彩绘泥塑有三大类型，一是泥玩具，以动物造型为主，多塑十二生肖形象；二是挂片，有脸谱、虎头、牛头、狮子头、麒麟送子、八仙过海等；三是立人，主要为汉族民间传说及历史故事中的人物造像。
凤翔泥塑共有170多个花色品种，其中有半人高的巨型蹲虎、虎挂脸，也有小到方寸的小兔、小狮；制作中使用黑粘土、大白粉、皮胶等，有模具定性，造型洗练、夸张，装饰华美富繁，色彩艳丽喜庆，形态稚拙可爱，在全国众多的民间泥塑中独树一帜。
凤翔泥塑的工艺程序为制模、纸筋、入泥、脱胎、挂粉、勾线、彩绘和涂漆。凤翔泥塑制作方法简使易行，造型生动，色彩别具一格。其用色不多，以大红大绿和黄色为主，以黑墨勾线和简练笔法涂染，对比强烈，使人爱不释手。
在数百年的历程当中，泥塑作品不断的继承和发展着，众多优秀的传统泥困核塑作品都得以不断传承，尤为典型的是虎的形象。
挂虎
挂虎属其挂片类，虎头暴额突睛，传统的制作色彩强烈鲜艳，双眉为两条相对的鱼（起源于6000多年以前的仰韶文明的彩陶纹饰），鼻子为人祖，有趣的是鼻子中插着三根火红的辣椒，据泥塑艺人解说，民间话说妇女的泼辣，借之渲染虎的汪慎掘厉害。这种醇醇的民风，就自然的融入到其中。虎头的“王”字为牡丹所替代，象征富贵。虎面的其他纹饰多为五谷、花草、蔬果的结合，反映了自然界生生不息、开花结果的永恒规律。虎面上还绘有宝葫芦，《诗经》中有云“瓜瓞绵绵”，其象征子孙昌盛。
坐虎
坐虎前腿立后腿坐，形态极度概括，但不失虎的神韵。面部紧凑，耳朵夸大，显其威严。躯体饰以莲花、牡丹等纹饰，浓艳大方，很富有观赏性。
然而令人惊异的是，当初凤翔六营村的泥塑艺人从未见过虎的模样，他们却凭借自己丰富的想象，创造出了民间百姓心目中大美无边的理想老虎的形象。这所有虎的造型都与虎的原形有着很大差距，但无一不具虎的神韵和气势。
这种理想化创作是与当地的风俗相互影响着的。我们当地风俗，遇到小孩满月、百天、周岁，亲友们通常以坐虎相赠，置于炕头上，以表达他们对小孩长命、富贵的祝福。虎，就成了这种质朴情感的寄托。同时，受封建思想的影响，民间习俗前门帖门神，后门悬挂虎。虎，这时成为正义的化身，用以驱魔辟邪。
其十二生肖泥塑极具特色，农历马年，发行的生肖邮票是以凤翔泥塑马为图创作的。被选中泥塑马的创作者胡新民为胡深侄子，他在祖传泥塑手艺的熏陶、染指及自己的刻苦钻研、大胆创作下，在八二年三月创作完成。作为秦汉文化重地的民间艺术品，马的前图案为秦汉时期的双獾纹，表示青梅竹马；五个墨点表示五子夺魁；马鞍上的图案为青铜器上常有的角形阴阳纹，表示生息养生；马尾上的十二道纹络，代表天干地支，表示生死轮回永不停息；马后还有七点，代表北斗七星，表示老马识途、吉（七）星高照。
凤翔泥塑具有浓郁的乡土气息及较高的民俗文化、民间艺术和美学研究价值，深为有关专家所瞩目。
但在商业环境的影响下，凤翔泥塑艺人往往以销定产，一味迎合市场需要，这使得许多传统产品近于灭绝，也使得凤翔泥塑技艺逐步失去原有的文化内涵，不断发生变异。20世纪60年代前，六营村及周边村有三百多户农家生产泥塑，现在只有胡深、胡新民、胡永兴、韩锁存、杜银等艺人利用农闲时从事泥塑创作与生产。
如今凤翔泥塑已远销海外，如美国、德国、法国、日本等等，同时每年有着大量的到访者，参观、购买，村年人流量可达十万人，六营村也被评为陕西省文化产业示范基地。
泥塑是国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该遗产经批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年6月5日，经国家文化部确定，陕西省凤翔县的胡深为该文化遗产项目代表性传承人，并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单。
介绍一下年画
年画是中国特有的一种民间美术形式。因伴随着中国农历春节趋吉避凶的活动也产生，故名年画。作为一种正式的民间画种，年画的约始于五代北宋，其渊源却可以上推至秦汉或更早的驱鬼、避邪之类的守护神门画，旧称“纸画” “纸片”与“画张”等。
宋代镂版雕印的发展以及春节庆祝活动的丰富促使年画得到发展，题材丰富起来，有风俗、仕女、娃娃、戏曲等。
随着明代中后期版画的兴盛，彩色套印技术的成熟大大促进了木版年画的绘制与销行。明清时期可谓是木版年画的鼎盛期。
清代末叶开始流行石印及胶版印刷的年画，盛行“月份牌年画”，主要集中在上海、天津等城市。
新中国以后，年画更加成了一种为群众所喜闻乐见的艺术，无论在题材上，还是在表现手法上都日趋丰富。作为年节装饰绘画，年画的内容多为表吉祥、志喜庆一类，形式上则是红火活泼，单纯明快，色彩亦鲜艳明亮，多用单色平涂，题材上则包罗一切具有喜庆色彩的风俗生活，新闻轶事、传统戏曲小说、民间故事等，其创作与群众生活密切相关，地区特色显著。其中，以天津的杨柳青年画与江苏苏州桃花坊年画以及山东潍坊的杨家埠年画著称于世。
