高更《我们从哪里来》作品赏析
高更《我们从哪里来》作品赏析是：“这幅画暗示着它正在热带丛林中展开。中间有一个大溪地在采摘野果，可能暗示亚当在采摘智慧的果实。在他的右边是一个带着孩子的女人。远处，两个穿着长袍的山岁正女人正在热情地交谈。他左边的小女孩、少妇和老妇人可能象征着人生的三个不同阶段。背景中有一个神秘诡异的偶像，带有一些印度神的特征。从色彩和构图来看，让人感觉像是远古的原始传说，这样的标题更增添了作品的神秘感。”
拓展：
在这幅画中，左上角在黄色雀桥区域里是三行法文，翻译过来是：我们从哪里来？我们是谁？我们往何处去？右上角同样的黄色区域是高更的签名，两片黄色区域都画有花，可见高更的绘画中充满了装饰趣味。
生与死向来都是人类难以解决的难题，画面右下角部分是一个睡着的小孩，三个年龄大一点的女人围坐，象征着人们的出生。与逗悔婴儿对应的左下角蹲着的是一个白发苍苍的老年人，她表情忧伤，用手遮着面孔，旁边有一只红嘴的鸟。老年人象征着人类的衰老与死亡。
画面中腰间围着白布的男子双手举起在摘树上的果实，象征着创世纪之初亚当摘的果子，预示着整个人类原罪的产生。同时男子把画面分开两个部分，在生与死之间，是生命的中间过程，属于最旺盛的时期，他连接着出生与死亡，连接着婴儿与老人整个生命的状态。
男子身后是一个背对着的女人，和两个像从梦里走来的女人，她们像是幽灵，梦境里面的人一样，预示了高更相信灵魂这一神秘的东西。画面当中还画着各种动物，有牛、羊、狗、猫、鸡等形形色色的各种生命。
作者简介：
保罗高更（1848-1903）出生于巴黎，父亲是位新闻记者，母亲有秘鲁人的血统。年轻的高更当过水手，异国的情调深深留在他的记忆中，并在他以后的绘画创作中发生影响。高更30岁以后才真正走上美术的道路，受毕沙罗的影响，他曾多次参加印象派展览。
1888年之后，高更的作品开始出现一些偏重主观幻想的、象征性的、富于装饰意味的风格。高更一生最重要的作品大都是在塔希提岛上完成的，纯朴的原始性的风土人情及热带自然环境是这些作品倾力表现的内容。高更还娶了个塔希提少女做妻子，从她那里，他了解到许多当地神话和宗教习俗，这些都在他的作品中得到反映。
塞尚，高更，凡高三人的绘画风格分
保罗·塞尚被成为“现代绘画之父”，他的一生都在追求形式美感，对色彩的运用右临促率清热茶酸，造型的创造，构图的完整都有一定水平的创新。在二十世立消观春场光坐同赶空纪探索绘画先知的十九世纪画家中，从成就和影响来说，最有意义的乃是塞尚。在塞尚之前漫长的艺术发展史中，所有的画家都把注意力放在再现客观对象上，成了模仿自然的奴隶。塞尚则放360问答弃了传统的艺术观念和法则，完全依靠自己独立的观察进行创作，有意苗岁思识的地将注意力转向表现自己的主观世界，通过概括和取舍，从结构的观点来描绘对象。正是由于塞尚这种绘画的主观性，而改变了整个西方艺术的进程，西对他以后的艺术家产生了观念上的震撼，这种震撼算也导致了艺术思想的全面解放。 保罗·高更的艺术观点受象征主义观念影响，作品具有原始性，被称为“野兽派”。绘守该者作钟粮针画技巧上喜欢色彩明亮，鲜艳的平涂手法，注重和谐而不强调对比。他的绘画风格与印象主义迥然不同，强烈的轮廓线以及用主观化色彩表现经过概括和简化了的形体，都服从于几何企渐松个达扩投责除写获形图案，从而取得音乐性运、节奏感和装饰效果。其理论和实践影响了一大批画家，被誉为继印象主义河型之后在法国画坛上产生重要影响的艺术革新者。 文森特·威廉·梵高，表现主义的先驱。艺术特点：点彩画法。早期作品受帮固怀抗吃十担革新文艺思潮的推动和日本绘画的启发，大胆探索自由抒发内心感受的风格，以达到线和色彩的自身表现力和画面的装饰性、寓意性。他的作品大多包含着深刻的悲剧意识以及强烈的个性和形式上的独特追求。当时他的作品虽很难被人接受，却对西方20世纪的绘画艺术有深远的影响补各。他手中的色彩特征，与印象主义者们的色彩根本不同。梵高的更加随心所欲显无源密春，而且，都有逐渐的创新。他的短暂一生可以说是“用不枯败的灿烂”！ 本人能力至此，回答的不够全面，总之希望我的回答会对你有所帮助。
为什么凡高被称为“后印象派”？
很简单，因为以前也有印象派，梵高的印象派跟前人的印象派不同，而且在梵高生前的时候他的画风不为当世画家所承认。所以后来就给冠名为后印象派
