马丁路德和亨利八世的宗教改革内容有何不同
马丁·路德宗教思想的核心是“因信称义”，他认为人的灵魂得救，要靠个人对上帝的虔诚的信仰，信仰得救，《圣经》为人们信仰的惟一权威和依据，—不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生信仰上帝仔乱唯，与上帝直接交往才是正道。这同天主教的传统说法，即主张只通过教会和教皇才能赎罪，必须靠繁缛的宗教仪式才能使灵魂进天堂是根本相反的，这种论点对教皇和天主教会是一个沉重打击。马丁·路德宗教改革反映了新兴资产阶级的利益和要求，实质上是新兴资产阶级反封建的社会运动，为德意志资本主义的进一步发展解除了精神枷锁。
亨利八世的宗教改革由中央政府推动，自上而下地展开，国王在改革中成为英国教会的最高领袖，有权任免教职和决定教义。亨利八世成为英国第一位国教最高念培首脑2、没有触动天主教的教义和仪式，英国国教会成为封建专制统治的工具。主要内容为：
1、1534年，颁布《至尊法案》断绝英国教会在行政和经济上与罗马教廷的关系
2、规定国王为英国最高首脑，拥有任命教职、召开教会、审查教规的权力
3、保留天主教的教阶制度，教义和仪式
4、没收修道院财产归王室所有
亨利八世的宗教改革的主要影响是：
1、摆脱了罗马教权的桎梏，巩固了日益强大的王权，
2、使英国基督教成为英国国教，教会成为封建专制统治的工具;
3、天主教会被剥夺的大多财产落到新兴资产阶级手里，有利于资本主义发展
4、比较保守的，在宗教信仰和神学思想方面没有实质性的变化，不利于资本主义的进一步发展，后出陪旅现清教运动。
马丁路德和亨
一、直接原360问答因不同：马丁路德是因为对于当时教廷存在的部分神职人员腐化和横征暴敛的不满，他自己自都形容自己是晚上爬塔楼为了降板轴确怀面光保持平衡抓了跟绳子子没想到把钟给拉响了，他的改革是神学争论被其他阶层的人利用并扩大化了。亨利八世则是因为教廷阻碍了他的离婚，也就是说阻碍了他的王权，因此决定抛开罗马。
二、核心诉求不同：马丁路德的宗教改革涉及了不同阶级的诉求：首先是下层群众确实不堪赎罪卷等一系列的教会腐化带来的压迫；其次是工商产业者想要冲破教会的道德束缚，马丁路德踢开教会的法律只读圣经就能得救的承诺对这两个阶级极具诱惑力；最后是少数封建主希望能够以其宗教理论作为对抗帝国其他大贵族的武器生鲁审易常更站，因为教会在那个时期往往与这些大贵族关系更密切，同时马丁路德提出的政教分离原无疑也获得了那些与罗马关系不那么施导唱些专究久密切的封建主的支持。而亨利八世的诉求则异常明确，打击教会势力，增强王权，将教克不首处集会控制在国王手中。（亨利八世借这场改革没收了不少教会财局湖抗产）
三、神学教义不同：马丁路德主张“唯独圣经”，大幅简化异论块清品快轮刚酸了圣礼，反对教会内部的等级走斯些制度，而亨利八世则是换汤不换药，天主教教义基本都被保留，只不过教会的元首从罗马变成了国王。
