中国石窟艺术的
C解析：
本题考查人文常识。
石窟原是印度的一种佛教建筑形式。佛教提倡遁世隐修，件致定呀质讲吗无两因此僧侣们选择崇山峻岭的幽僻之地开凿石窟，以便修行之用。中国的石窟起初是仿印度石窟的制度开凿的，多建360问答在中国北方的黄河流域。龙门石窟、莫高窟、云冈石窟并称中国三大石窟，后加麦积山才卷号雷屋石窟称四大石窟。
故正确答案为C。
敦煌壁画九色鹿有什么寓意
段散1、敦煌壁画九色鹿象征温润善良、诚实守信、勇敢正义的品质。《九色鹿》采用敦煌壁画的形式，用中国古代佛教绘画的风格讲启让述了九色鹿经常帮助遇到困难的人，在帮助过弄蛇人后，弄蛇人向国王告密出卖九色鹿，九色鹿用神力化险，弄蛇人受握旁氏到应有报应的故事。
2、《九色鹿》带来的第一直观感受，就是“美”。它不同于水墨动画的清单雅致，也不同于木偶剪纸的独特风格，以流畅动感的勾线与丰富饱满的填色，营造了一种灵动梦幻的美感。在色彩运用上，尽量还原了敦煌壁画的中性调和色，堪称高级配色教科书。比如九色鹿品质高洁，虽说为“九色”，但主体还是以白色为主，配以彩色轻笔勾勒，既不过分寡淡，也不喧宾夺主。在角色造型上，线条刚柔并济，在敦煌原画的基础上进行了一定的写实化处理，同时亦保留了原画的精髓。
3、九色鹿鹿角线条温婉，不会过分凌厉，四肢修长，脖颈挺拔，颅骨饱满，集纤细之美与力量之美于一体，这也是中国古代绘画的重要审美标准。总的来说，《九色鹿》融合了西域与中华的美学特色，在晕染和勾描之间，在写实与写意之间，感受到了艺术之美和动画之美。
宫崎骏动画《龙猫》赏析评述..~~~~~ 字数不限…但最好多点..也不要太多…
龙猫是宫崎峻同名作品的主要角色，为什么迟迟不肯出现呢？在看了将近半个小时（这相当于影片的的三分之一）后，龙猫才姗姗来迟。这给一名普通观众的我以很大的疑惑，审美期待受到巨大挑战的同时，也把这个疑惑延伸到了影片的结束，其实一直到结束我还是没有真正理解龙猫现身晚的缘由。不过总是得给自己一个圆满的答复，或许宫崎峻在跟观众玩捉迷藏，抑或龙猫已经潜伏在影片的开始之中？有一点是勿庸置疑的，既然是一个亲情的主题，环保的意识、以及家庭的温馨都应该笼罩在此之下，包括龙猫的来无影去无踪。所以在情节的设置上，都是以家庭为中心来勾勒的，画面的处理上也显示了五月一家人的和睦相处。其实在一定程度上，可以没有龙猫这样一个虚幻的动物来替身，但是毕竟在影片的最后，龙猫给了五月与小米以极大的帮助。龙猫无疑是促进亲情发展的催化剂，所以单纯的姐妹俩才能够看到别人所看不到的神秘动物：龙猫。虽然在影片《天空之城》中也有天空之城迟迟不出现的状况，但是两相对比，完全是不同的情况。天空之城已经预设在观众的视野之中，已经有虚幻的城堡在观众的想象之中，以至于它的出现是一种必然性，而龙猫的出现完全是一种偶然性，小米因为看到栗子后追上去才发现的，也很富有童话色彩。这种童话因素往往也就具有了冒险的模式。龙猫出现以后，影片依然不是以龙猫为中心发展，而是以五月家中的生活琐事为线索流散，特别是妈妈生病住院的事情。不过，龙猫的现身为动画增添了更多温情因素，特别是分别看到小米和五月在龙猫身上嬉戏玩弄时，亲情可以说是得到了淋漓尽致的体现。龙猫世界有很多东西值得关注，不过给我留下深刻印象的是，当爸爸在伏案读书时，三只龙猫与五月姐妹俩在家门口以一种神圣的方式来祈求树种的发芽与长大。这种神奇力量是人类与动物和谐相处的结果，直接走向了宫爷作品的主题。
要说整部影片具有强烈的个性主义风格，是言过其实的，但是用这一点来评述小米的所作所为还是具有一定的说服力，不过小米的个性色彩是建立在童年无忧无虑的基础之上，对于世界对于生活她还是一片白纸，世上所有的一切对于她来说都是新鲜的，也正是这种童年天真的个性让影片多了很多原始的味道。五月上学，爸爸在家读书时，只有一个野性的小米在翠绿的草地上采花，嬉戏。蓝天、白云、绿地融合在一幅浪漫的图画之中，龙猫就是在理想化的状态下出现的。最能深入感情的是，小米在听说吃了婆婆田地上种的蔬菜能够身体好的时候，摘了一个玉米要送给远在医院的妈妈。结果在亲情指引下的小米，毅然一个人抱着一个绿色的大玉米，跑在乡间的小道上并走迷了路。这是很多动画片采用的传统题材，但宫爷的处理还是建立在温情之上，也可以说是相当成功的。其实在看到小米的个性同时，也会发现一个似乎没有个性的小男孩勘太。最初是送东西给婆婆时，一脸害怕像，说小米家是鬼屋，没有一点男子的气概。当下雨天五月姐妹俩躲雨时，却面带羞涩，一言不发地把雨伞给了她们，自己淋雨跑回家，还遭了妈妈的骂。再有一个是小米失踪时，他骑着脚踏车去寻找她的一幕，也是在诙谐之中寄寓了一种人与人之间的互助情感。其实勘太是在另类性格的掩饰之下来表达自己纯洁的感情
