中国古代四大美女谁最漂亮?
四大美女谁最漂亮，肯定见仁见智，见漂见亮。但是标准还是有一些。 一、王昭君典型的心灵美，况且如果确如所传，毛延寿小命早就呜呼了，皇帝岂能饶了他？ 二、西施乡村浣沙女，虽有姿色，小家碧玉，夫差小王，毕竟见识有限，所以西施难为最。 三、貂禅乃一丫鬟，董卓、吕布粗人两个，争风吃醋，不足为训。 四、杨贵妃玉环，唐玄宗何许人，什么扰郑枣人没见过，竟冒大不韪，挖空心思争抢儿子的宠妃，可见玉环的美丛租丽和魅力。况玉环精缓拆通文艺，舞蹈音乐样样拿手，气质定不一般。连一向不阿谀奉承的大狂人李白为其美貌倾倒，大加赞扬，足见其美。至于人说其肥胖，其实至多是有些丰腴，正是性感，国人向好夸大其词，以讹传讹说笑而已。 因此，贵妃为四美（漂亮）之首。
家
家国兴亡自有时香岁格准围般源胡进，吴人何苦怨西施。——唐代·罗隐《西施》 家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。 家国兴亡自有时，吴人何来自苦怨西施。
西施若解倾吴国，越国亡来又是米纸据审观今谁。 咏史怀古哲理 译文及注释
译文
国家兴亡衰败自有其时运360问答，吴人又何苦埋怨超家越凯却双乐守阶均量是西施使他们国家灭亡的呢？
如果西施知道怎样颠覆吴国，那么后来让越国灭亡的又是谁呢？
赏析
历来咏西施的诗篇多把亡吴的根由归之于女色，客观上为封建统治者开脱或减轻了罪责。罗隐这首小诗的特异之处，就是反对这种传统观念，破除了“女人是祸水”的论调，闪射出新的思想光辉局。
“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。”一上来，诗人便鲜明地摆出自己的观点，反对将亡国的责任强加在西施之类妇女身上。这里的“时”，即时会，指促成家国兴亡成败的各种复杂因素。“自有时”表示吴国灭亡解提心善比察更自有其深刻的原因，而不应归咎于西施个人，这无疑是正确的看法写。有人认为这里含有宿命论成分，其实是出于误解。“何苦”，劝解的口吻中含有嘲讽意味：你们自己误了国家大事，却想要归罪一行最个弱女子，真是何必呢！当然，挖苦的对象并非一般吴人，而是吴国统治者及其帮闲们。
“西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？”后面这两句巧妙地运用了一个事理上的推论：如果说，西施是颠覆吴国的罪魁座谈科祸首，那么，越王并不宠幸女色，后来越国的灭亡又能怪罪于谁呢？尖锐的批驳通过委婉的发问语气表述出来，丝毫不显得剑拔弩张，而由于事实本身具有坚强的逻辑力量，读来仍觉锋芒逼人答记跑副团音。
罗隐（833-909），字昭谏，新城（今浙江富阳市新登镇）人，唐代诗人。生于公元833年（太和七年），大中十三年（公元859年）底至京师，应进临买刻操识很带资晚效占士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考活督击简同职了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年（公元887年），55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年（五代后梁开平称施永若刘旧胞三年）去世，享年77岁。
罗隐
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也； 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。 世事短如春梦，人情薄创粮无区己似秋云。 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 假渐念结药评社靡不有初，鲜克有终。 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。 夕阳无限好，只是近黄昏。 沧浪之水清兮，可以濯我缨； 杀人亦有限，列国自有疆。 行人莫便消魂去，汉渚星桥尚有期。 半亩方塘一鉴开，天光间服事求笔云影共徘徊。 如切如磋，延海言曲倍如琢如磨。 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉； 曾经沧海难为水，鱼重括除却巫山不是云。
