意大利画家桑德罗波提切利的春，为什么人物形象都不笑呢
来自《春》用希腊神话故事，360问答展示了春天的绿风吹拂着人类理性的苏醒，以人性代替神性，其中最主要的核心问题就是作品中显现的人文主义精神。
波提切利的《春》以理性和科学的方式在主题和技巧的处理上的下展示了人文主义的思想。作品中众女神一律按照人物的比例校高理想化，使众神充满人间生气并更加美丽。在众神中央的维纳斯女神，温柔善良，端庄秀丽，她那含蓄的手势，无疑昭示了春天的进程。右边头运迅又术戴花冠而完全变成花神的珀尔塞福涅在维纳斯的昭示下，款步走质父方钢段训调电从衡来，卓约风姿，楚楚动人，左手扶抱着花裙里的花朵，右手交难关附速苏方陈不断地将花瓣撒向人间。画面左边的美惠三女神在春风中轻轻地慢舞，情态优美雅致，沉浸在她们自身的欢乐之中，全然不知维纳斯头顶上方的丘比红乐故补专皮特正搭起了爱情之箭。
作品在静素描、色彩和透视三方面完程哥汽上李今父烟请呢美结合，不但使画面完整述老转告、洁净和统一，同时也为寓意春天的纯洁提供了语境空间。
波提切利的名画是《春》吗?
波提切利的名画是《春》。波提切利的《春》是一幅世界名画，描绘的是爱神维纳斯的花园，最为集中地体现了艺术家对理想美的独到认识。
波提切利，是15世纪意大利、佛罗伦萨艺术史上，风格极鲜明的一位画家。他的风格不仅在当时是独特的，就是放在整个欧洲绘画史来看，也是非常突出的。这也是波提切利所有作品中，最具代表性、最能代表十五世纪佛罗伦萨时代特征的作品。
波提切利的名画的特点
一是，人文主义的倾向，波提切利的画中，有着现实人间的滚尘弊生活气息；另一种，是中世纪的神秘色彩。人文主义、中世纪神秘色彩，这两种极为不同的因素，被独特地结合在一起，造就了波大族提切利作品的特殊魅力。
在黎明的树林中，飘来了一群女神，仙女们降临在人间。神的使者在前领路，使者的蛇杖所接触的地方，万物复苏，一派生机勃勃的景象。
跟随在使者之后的，位是“美丽”、“青春”、“欢乐”三女神，女神们且行且舞，身姿妙曼。在画面的中央，是爱神维纳斯，她轻举的手，像是在控制着整个前行的行列。
后面跟着的是春之神，她从兄洞花神那接来花朵，又把花一路散播出去。从花神后面推送着她的，是西风之神赛非尔，他暗冷的形象犹如一角冬天，正好衬托出了整幅画初春的基调。
