布兰奇与斯坦利共有过几段冲突
布兰奇与斯坦利共有过几段冲突《欲望号街车》中的二元对立和情感取向
布兰奇与斯坦利初次见面就产生了矛盾。 布兰奇行李中精美华贵的长裙和狐狸披肩,以及首饰盒里一把一把的珍珠饰品,让斯坦利对这个南方来的自称失去了家园的姐姐产生了极度的不信任,认为她侵占了属于妹妹斯特拉的那份财产,也就是侵占了他的财产。 而在斯坦利的世界中,一切都是实拍樱际的、以利益为重的。 斯坦利是美国工业文明浪潮下催生出的典型的“北方佬”,他白天做体力劳动,晚上靠性欲发泄来放松,他的家狭小而混乱,物品随意摆放,他吃东西的样子在布兰奇眼中像一头猪,从举止到言语都是布兰奇无法接受的粗鄙。 然而斯坦利拥有雄壮的肌肉,作为一个领导者,他将自己当作他所生活的世界的国王,妻子斯特拉和他的财产是他的所有物,他的房子就是他的领土。 而外来的布兰奇将南方贵族文明中所谓的闲适高雅的生活格调也带入了斯坦利的领地,布兰奇要经常洗澡、要换美丽的衣服、要更改物品的摆放并增加装饰品,甚至想要唤醒妹妹记忆中与她相同的习惯,干预他们二人的夫妻生活,这对于自视为国碧颤王的斯坦利来说是一种侵犯。 从第一次基于庄园财产问题的争吵,到双方无法忍受对方的生活习惯,矛盾逐渐激化到妹妹斯特拉也无法调和的地步,布兰奇试图通过往昔庄园生活安逸美好的回忆将妹妹与丈夫分开,斯坦利敏锐地意识到这一点后,决定主动出击,调查出布兰奇曾经的丑闻并将其揭露出来,最终将其击垮。 这两种生活习惯的对峙悔贺败,实际上是南北方文明的对峙。 多元文化可以在不同的土壤中生存,但若放在同一个空间下,便是“你死我活、非此即彼”的二元对立,特别是在资本主义工业化浪潮席卷世界的时代。 其实,美国南北方文明的差异由来已久。 从根本上说,是不同的生产道路和社会经济制度决定的。 20世纪30年代,北方已走上工业化道路,南方依然是一种植园经济为基础的农业社会,思想上盛行封闭的保守主义,因此他们“对资本主义工商文明似乎有一种本能的反感而对各种新思想更是怀有一种恐惧和仇视的复杂心理”a。 布兰奇是南方衰落的贵族文明的后人,她渴望重回欧洲贵族式的舒适、高雅的庄园生活,充满对往昔浪漫情怀的追忆,然而她“把衰败前的生活镀上了神秘的面纱,不愿也没有勇气去面对被商业文化与物质文化所取代的生活”b,始终活在自我幻想的世界中无法自拔,对斯坦利来自现实的打击有一种既愤怒又害怕面对的心理。
象征主义文学反对自然主义
A
