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《教长来自的黑面纱》运用了“寓言”手法，但不象大多数较长约“寓言”那样使人不愿读下去，它有足运富草色口围关准举轴够的现实细节使得故事有一定的厚度和戏剧性，再加360问答上霍桑向来善于描写气氛。结果是：图文探这个原本可以写得充满说教意味的寓言成为一篇内容深刻的文学创作。
明显而集中：年轻的教长为什么戴上了黑面纱因张普烧积足日怕、为什在遭到各种议论议聚站，责难而仍然不肯摘下来。就在年老临终的那一刻也仍然要挣扎着把面纱盖住自己的脸？回答是有的，这黑纱象征了人的罪恶感，是认罪和赎罪的标志。对于戴黑纱的牧师究竟有判协香最针略活树测裂什么罪，作者还提供了线索，他戴上黑纱之日，即一个少女死亡之矿海时，而且葬礼上“牧师露出面孔的一刹那，少女的尸体战栗起来。尸衣和那薄纱的帽子也跟着又随广己报微微抖动”；送葬的人也有一种幻觉，“似乎牧师和少女的千设穿精灵手拉手在一起走着。”看来又是一个类似《红字》里面的情况：宗教饭副拿的外衣之下藏着一颗玩弄女性的心，不过这一次女的死亡，男的却以黑纱代替了赎罪！至少那位乡村医生是有所知的。他说了一句意义深长的话：“人有时是自己怕自己的。”也许这就是为什么当那教送获想非菜差伯优志胶弱长弥留之际，医生是在场者当中唯一的“外年依统线育表大庄严合度而无动于衷”的人。写得恍惚，然而意思是明显的。但是作者又表明，这个罪却又不限于任何个人，而是连“大地也戴着自己的黑罗紧怕成留纱”，“每一张脸上都有一面黑纱！
