谈谈对<<春>>这幅画的认识
春是波提切利最有名的作品久井时信飞味看收向啊胜之一，
从右边起，画中的人物依次是西风神泽费罗斯，花神克洛莉丝，花神弗洛拉（弗洛拉是克洛莉丝和泽费罗斯结着轴反婚后变成的成熟女性），画面中央是爱与美的女神维纳斯（希神阿芙罗迪忒），接下来是美惠三女顺乱烈神，她们分别象征华美贞淑欢悦360问答，接着是众神的使者墨丘利（希神赫耳墨斯）。
人物从右向左的排布顺序象征情欲转变为知性之爱，而维纳斯则是促成这一转变的原因。
现藏于佛罗伦萨乌菲齐博物馆，是波提切利艺术生涯巅峰时期为纪元供袁告扩里里怀食念1482年罗伦佐的妈别步握婚礼而作。当时人们认为这幅画包含祝福、万物初醒的春季，而且每一环节都与爱有关联。他们一致被这张巧妙居杆阿素酸黄吧吧静地蕴涵结婚礼赞的画所感动。《春》从16世纪前半叶起，被置于佛罗伦斯近郊卡斯提罗的罗伦佐别墅，直到1813罪买艺销婷年才移往乌菲齐美术馆。虽然也议类岩山曾一度被移往同市的艺术院美术馆，但1919年它还是回到了乌菲齐停另促民交格击让出脸，此后，就一直在该馆的波提切利展室中独领风骚。
《春》取材于诗人波利齐亚诺的诗歌，艺术家以自己的思想诠告重够担投适你社察释了古代神话中的形象。在一个优美雅静的树林里，画面中间是位美丽端庄的维纳斯（希神阿芙罗迪忒），她以闲散优雅的表情等待着春的降临。左面是阿格莱西、塞莱亚、攸美罗西尼3位富有生气的美惠女神沐浴在阳光里，她们相互携手翩翩起舞。右面是正以优美飘逸的健步向观者迎面而来的花神、春神、风神，象征“春回大地，万木争荣”的自然季节即将来临。
厂则血位古罗马哲理诗人卢克莱修在其长诗《论事物的属性》里，对这3个形象作过脚来管演一番描写，这些诗句在文艺复兴时期的佛罗伦萨广为流行，这可能就是波提切利绘画动机的来源。只是这里的风神没有贵族气息，形象比较生动，在一定程度上很像是中间美联说最世次双办是视神维纳斯（希神阿芙罗迪忒）的仆役，而画面上唯一占有显著地位的男子形象，则是最左边那个好像在采摘树上果子的墨丘利（希神赫耳墨斯），实际上这位众神的使者是在用他的神杖驱散冬天的阴云。他是众神的信徒，在这里是报春的象征。
此外，在维纳斯的头上，还飞翔着被蒙住双眼的小爱神丘比特（希神埃罗斯），他正朝着左边的人准备把金箭射出去。谁要是中了他的金箭，便产生如痴似狂的爱情。这一切，都是波提切利对美搞神负理好生活向往的写照，他把诗人的赞美以丰富的形象手段象征性地铺陈在这一幅画上。
艺术家对美好事物的愿望，总是与他所处的生活境遇发生矛盾。波提切利在画上展示了那么多充满着春的欢欣的天神形象，尽管他们显得庄重与自信，却总不免带着画家内心深处所埋藏的一种无名的忧伤。画上的基调则是纤弱和略显悲愁。不难理解，这种伤感情调正是当时贵族文化的通病，如在劳伦佐·美第奇米护的一首诗中所写的：青春虽然欢乐却并不长久；让我们尽情歌舞吧，莫问明天是否吉祥！
PS：顺便介绍一下：波提切利( Botticelli 1445-1510),意大利人,幼年学习金银首饰工业,后跟随利皮学习,深受韦罗基奥普拉乌洛,这些,使波针尽文长停侵茶越组序提切利的绘画精致明快,呼乎继华长线条柔美,富有韵律,装饰效果好。桑德罗·波提切利是意大利15世纪佛罗伦数萨画派最后一位大师。他出身于佛罗伦萨一个皮革工匠之家。少年时非常顽皮，父亲便把他送到一间金银作坊里学艺。在1459年至1465年间，波提切利跟随曾受过马萨乔的影响并具有强烈人文主义思想的修道士菲利普·利比学徒。他的绘画天赋很快引起佛罗伦萨银行家梅迪奇的注意，不久便成为梅迪奇家族最宠爱的画师。在梅迪奇家族，他广交文学艺术界名流，接触到各方面的知识，这为他的艺术打下了精雕细琢、富丽堂皇、华美多彩的贵族印记。
波提切利以其秀逸的风格、明丽灿烂的色彩和流畅轻灵的线条展现了人物的形体美，并在文艺复兴诸大家中独树一帜。但在文艺复兴后，有较长时期西方人未能对他做出恰当评价，直到19世纪浪漫主义和英国拉菲尔前派运动中，他才备受赞扬，被人们推崇为意大利文艺复兴前期的大师。
据希腊人的传说与信仰，自然界中住着无数的神明：农牧之神、山林女神、水泽女神等。而在波提切利的创作中，大部分作品采用的是古希腊与罗马神话题材。
尘尘听八卦——达芬奇（走老师的路，让老师无路可走）
肥妈：达芬奇上学了，那我们就请出爆料人一一达芬奇的老师，韦罗基奥先生吧！
尘生：我们八卦米开朗基罗的时候，提到过这位先生，您说过他也是佛罗伦萨著名的画家，是不是？
肥妈：对了，你还能记得，不错嘛！
尘尘：当然了，我可不是你那么迷糊，连毕加索的名字也能忘记。・
肥妈：我是生了你之后才变成这样的。
尘尘：这样的事你就归罪与我，不公平！反正生我之前我也不认识你！
肥妈：你，不是我女儿！
尘尘：又来了，快说达芬奇吧！
肥妈：言归正传，我们请出韦罗基奥先生吧，韦罗基奥先生您好！
韦罗基奥：大家好！
尘尘：韦罗基奥先生，有一件事情我真的很好奇，是您让达芬奇不停的画鸡蛋么？
韦罗基奥：画鸡蛋？为什么画鸡蛋？
尘尘：就是为了练习基本功，练习透视法，捕捉光影的变化，所以让达芬奇画如嫌培了三年的鸡蛋啊！
韦罗基奥：还有这样的老师么？画鸡蛋能练习基本功？我倒是知道画直线是基本功，我没有听过画鸡蛋练习基本功的道理！再说透视法、光影的结合本来就是达芬奇自己的发明创造，我也不可能提前知道这种画法呀。这件事情就是无稽之谈。
尘尘：哦，看来达芬奇真的不画鸡蛋，不知道爱迪生是不是真孵小鸡？
肥妈：不要一直纠结画鸡蛋的事情啦！爱迪生也说1％的灵感和99％的汗水，但是1％的灵感更重要。对于事情研究的执着热爱精神才是重要的，光勤奋努力，是没啥效果的。
尘尘：所以我不理解愚公移山，也怀疑“只要功夫深，铁棒磨成针”的故事。
肥妈：执着的热爱，才能有对事物的洞察。虽然都是努力，但是少了热爱，只能变成蠢笨的愚公，没有神仙的帮助一事无成。
韦罗基奥：说到热爱，见过最热爱研究的人就莫过于达芬奇了，他对什么东西都好奇，都想研究。有时候他渣唯就一动不动研究溪水的流动，或者研究人体的动作姿态、田野的麦浪、天空的飞鸟，他的好奇太广泛了。他不光研究画画，他还研究算术、音乐、动物、植物，反正他对周围的一切都充满好奇心。
尘尘：他有没有观察过鸡蛋？
肥妈：尘尘，你又来了！
韦罗基奥：也许有吧？我还真不知道！
尘尘：他是不是个刻苦的人？
韦罗基奥：他是个勤奋的人，他把一切都当成游戏，甚至都顾不上睡觉，每天玩得不亦乐乎，这算不算刻苦？
尘尘：肥妈，我觉得不算是刻苦，是不是？
肥妈：你觉得什么是刻苦呢？
尘尘：刻苦就是自己虽然觉得烦，为了达到目标但是也愿意努力去做我觉得米开朗基罗挺刻苦的，他不是不想画西斯廷礼拜堂的壁画么？
韦罗基奥：如果这么说，达芬奇不是个刻苦的人，他做一切事情都是为了好玩者空，如果觉得不好玩了，他才不干呢！
尘尘：听说你还雕塑，你为什么没有教达芬奇雕塑？
韦罗基奥：这个，这个……就不好说了，达芬奇可以自学成才，不需要我来教。
肥妈：我们感谢韦罗基奥先生的爆料，请您先休息一下。
尘尘：这是什么意思？还没说完呢，怎么让韦罗基奥先生休息了？
肥妈：可能韦罗基奥先生也有难言之隐吧？我们悄悄请出一位达芬奇的同学来问一下。有请达芬奇的同学波提切利！波提切利是著名画作《春》的作者，也是文艺复兴时期的名人。有请波提切利同学！
尘尘：我更喜欢您的《维纳斯的诞生》，从贝壳里生出来的维纳斯真是太美了！
波提切利：谢谢！
尘尘：波提切利同学，你们的老师为什么没有教达芬奇雕塑？
波提切利：老师也不是没有教他雕塑啦！只是老师教过他画画以后，老师自己就再也不画画了，所以不再教他了！
尘尘：为什么？他是你们的画画老师，居然不画画到底是怎么回事？
波提切利：本来我们大家也都跟着老师学习好好的，可是你知道我们那个时候，我们做学生的也是老师的助手，老师的画作不重要的部分会让我们帮助画一下。
尘尘：我听说了。
波提切利：有一次老师画一幅画，叫做《基督受洗》，主要部分已经画好，让达芬奇帮着在左侧画一个天使，结果达芬奇的天使画得太好了，夺走了基督受洗的风头，老师看了以后，觉得自己不如达芬奇，也觉得没办法教他画画。
尘尘：我来看看这幅画。
肥妈：你看耶稣和圣洗约翰都是老师画的，笔法有些生硬。但是你看看那两个小天使卷卷的头发都那么细致，尤其是衣袍的纹理让我们都感受了动感。这就是达芬奇长期琢磨衣纹的结果。
波提切利：是的，老师看到画里的小天使后，感叹说达芬奇的画画技巧已经超过我啦，青出于蓝而胜于蓝！
尘尘：然后，就不教达芬奇了
波提切利：不光是不教达芬奇了，是我们老师从此就不画画了，专注创作雕塑了。
尘尘：啊？这学生厉害了！把老师踢出局了？真是走老师的路，让老师无路可走啊！
波提切利：你这调皮小鬼，不过也可以这么说吧！
尘尘：怪不得老师不教他雕塑，教完了，老师连雕塑也不能做了，岂不是要饿死？
波提切利：也没有那么夸张啦！老师也是因为更擅长青铜雕塑就是了，所以绘画就放下了。
尘尘：韦罗基奥先生是不是恨死达芬奇了？
波提切利：老师很宽宏大量，哪能那么小气？老师一直很为有达芬奇这样的学生感到自豪，后来老师雕塑《年轻的大卫》青铜像，还是以达芬奇为原型进行雕塑的呢！
尘尘：我来看看，达芬奇小时候什么样？他穿着超短裙的样子还真挺帅的！很千净整洁的样子。可是一头卷发，总是感觉像个女孩，可能是因为那时候他还没有留大胡子。
肥妈：谁都不是天生就老的，达芬奇也年轻过，我也曾经是十岁的小女孩，你以后也会像我这样四十岁。
尘尘：那我希望我自己那时不要像你那么肥！
肥妈：我十岁的时候可不像你这么毒舌！
