中西方绘画作品比较赏析
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中西方绘画作品比较难给赏析
——绘画的两大体系赏析
来自内容摘要：中西方艺360问答术文化都有着悠久的历史，在不断演变的同时，既继承先辈留下来的风格，也加入每个时代赋予的新元素。
这篇文章中将中西方艺术中两大体系的主要代表绘画作品进行各个角度的分析和研究，从中找出共性和各自特色为今后的艺术学习研究创作夯实基础。
中西方绘画注重表现与写意，既家强调感性；而西方绘画注重再现与写实，既强调理湖有能应却亲尽备冷日性。这就决定了中西方绘画的表现手法不同。记告则路给频井望中国画不固定在一个立脚点作界画，也不受固定视野的局限，而是根据画者的感受和需要，使立脚点移动作画，把见的到的和见不到的景物统统摄入自己的画面，即运用了散点透视法。西方画家则是理加段还衣检答方完搞色交智地进行构图，采用科学的透视学和色彩学来表示近大远小焦点透视和色彩的空间变化值八秋兴站肉对圆额威，形象的立体感很强，逼真肖似，具有典型性。
所以中西方传统绘画让人感觉是两个不同的体系，给人的感觉不同。
关键词：绘画的两大受量眼树试威赵化体系赏析；中国画；壁画；水彩、哪密难际场水粉画；版画；素描点一结第少仅娘仍曲胜；新画种。
绘画的两大体系：欧洲油画和中国水墨画。
油画艺术可以说是世界绘画艺术中最有影响的画种。油画是以油为调和剂调和颜料在经过限一子少请被制作的不吸油的平面上描绘而成的绘画。其特点是颜料色彩丰富鲜艳，能够充分表现物罗船站体的质感、量感，能够传达物象所处空间的光线、色调和气氛，使描绘对象显得逼真可信，具有很强的艺术表现力。此画无可争议地成为世界美术宝库中最完美的典范杰
良渚的玉琮王神徽是什么图案？有什么寓意？
良渚的玉琮王神徽是神人兽面图案，寓意是君权神授。
一、良渚玉琮王
1986年，良渚玉琮王在浙江省余杭县的反山12号墓中被发现时，其被平放在12号墓的主关骨左下角，是一种神圣而高贵的玉质礼器，同时它也是一种权力的象征。
此玉琮工艺精湛，堪称“鬼斧神工”，堪称良渚文化中的一大珍品。是良渚新石器时期的第一个玉琮，所以被称为“玉琮王”。
二、神人兽面图案
神人兽面图案的顶端是一张弧形的王冠，王冠下是一张倒梯形的脸，眼睛圆圆的，鼻子很尖，嘴巴很大，刻平齐齿，“风”字帽沿昌并枣上布满了云纹，帽顶呈放射状，上臂呈羽毛状，下臂弯曲。两肋之间有一个兽眼。
用浅浮雕与线条、云朵构成了兽脸的眉毛和鼻子，面部和四肢上，耐拆都是用阴线雕刻的。
乍一看，它就像是一张狰狞的蔽掘兽脸，额头上有一张僵硬的人脸，如果仔细看的话，会发现人脸与兽头的搭配，组合巧妙以致整个画面浑然一体而不可分割，兽耳同时是人臂，人足同时是兽须，观察的角度不同就会得出截然不同的两种形象。
三、象征是君权神授
如果把神人兽面图案看成是人化的神，那么它就是一个头戴光芒四射的羽冠、手执盾牌的战神形象，它象征着世俗的君权神授。
若把神人兽面图案看作是神化的人，那么又可得出两种形象，其一是一头戴冠饰，手执琮的巫师作舞蹈来祭祀天地鬼神的形象，这种习俗至今在一些保留着传统风俗的民族中仍屡见不鲜，而另一种就是良渚巫师御虎蹻的写照。
巫师御虎蹻是巫师上天入地，需要借助酒、歌舞、面具，这就是与中国道教有直接渊源关系。
