波提切利代表作品賞析（波提切利名作）
波提切利簡介
桑德羅·波提切利（Sandro Botticelli；Alessandro Filipepi，1446—1510）是15世紀末佛羅倫薩的著名畫家，歐洲文藝複興早期佛羅倫薩畫派的最後一位畫家。
受尼德蘭肖像畫的影響，波提切利又是意大利肖像畫的先驅者。最著名的是他的聖母子像。
波提切利代表作品賞析
一、《春》的簡介
現藏于意大利佛羅倫薩烏菲茲齊美術館（203cm*314cm），1476-1480年間爲佛羅倫薩的當權者，梅第奇家族的羅倫佐所作。波提切利将永恒的臘銀春天描繪出來，這一切都極爲輕快優美。“這種表現技巧之于繪畫，猶如音樂之于話語。”
《春》的構圖不拘常規，人物被安排在一片柑橘林中，中間是愛神維納斯，她的上方是其蒙着雙眼的兒子小愛神丘比特，右邊畫的則是西風之神強暴了森林女神（大地女神或春神）克羅麗斯，克羅麗斯因此化身爲花神芙蘿拉的古希臘傳說。在維納斯的左面是美惠三女神，畫的最左面則站着信差使者莫丘裏。
這幅畫的金主是當時佛羅倫薩的當權者，梅第奇家族的羅倫佐。富可敵國的他爲了拓展家族的政治地位，安排了他的侄子羅倫佐狄皮爾法蘭奇斯柯與敵對家族的女兒瑟末拉德的婚姻。
《春》正是他爲這場婚姻而請波提切利作的委托畫。因而，《春》的主題理所當然的選擇了愛戀。但這是一場政治婚姻，毫無戀愛上的美感，所以波提切利就做了這樣一幅畫。聯系薄伽丘《十日談》中的一則故事。
有一位青年仰慕上一位貴婦，但這位貴婦卻對他異常冷淡。一天傍晚，這位青年在城外樹林散步時見到一個女子被一個騎着馬的執劍男子追逐，青年上前阻止，男子卻告訴他，他們都是鬼魂，男子也曾愛慕那個被追的女子，但那女子卻作踐他的感情并設計害死了他，他因而轉愛爲恨。
女子也因害人受到懲罰而早逝，并且其靈魂也不得安甯，每天傍晚，她就會被那個男子追逐并被砍下頭顱、挖出心髒，以此來贖回她的罪。青年聽後有所啓發，決定帶那位貴婦來看看這一幕。
第二天，青年邀請了衆多朋友以及那位貴婦來到這片樹林，大家看到女鬼被砍首掏心，都受到了震撼，貴婦也終于醒悟，嫁給了青年。
15世紀的波提切利讀過或耳聞過這則故事，才有了這組新婚委托畫。
二、《瑪尼菲卡特的聖母》
波提切利所繪的一切聖母尤其富有悲愁的表情。
聖母是耶稣的母親，也就是神的母親。她的兒子耶稣命中注定要受到人間最殘酷的極刑，而耶稣深知自己未來的命運。因此聖母子這個宗教題材一直爲曆代畫家所描繪，借以傳達最崇高最悲壯的情操：慈愛、痛苦、尊嚴、犧牲和忍受交錯地混和在一起。
在這幅圓形構圖内天使們圍繞的聖母懷抱着的小耶稣，其中兩位天使分列兩側對稱式舉起金冠，頂部的聖靈金光灑射在人物的頭上，另外的天使手捧墨水瓶和聖經，由着聖母蘸水書寫， 從空隙處遠望一片金色平靜的田野。
人物形象充滿着波提切利特有的“妩媚”神态，整個畫面沒有歡樂，隻有莊重、嚴肅和哀 怨，這預示着耶稣未來的悲慘命運。
波提切利的人物造型，以非常優雅的、比例适度的、完美而富有古代希臘雕刻美感輪慎宴而與衆不同。在藝術語言上，繼承發展了他的老師利皮善于運用流暢和諧的線條造型，形成高度完美的表現形式和藝術技巧。
三、《帕拉斯和肯陶洛斯》
取材于希臘神話故事：宙斯劫奪歐羅巴來到克裏特島生了兩個兒子，一個叫彌諾斯，成了克裏孝皮特王，他娶了帕西淮爲妻，不安分的帕西淮和一頭公牛偷情生下一個人牛各半的怪物肯陶洛斯，後被關進迷宮以避醜聞，彌洛斯令戰敗國雅典每七年要向克裏特進貢七對童男女供肯陶洛斯吃掉，這幅畫就是描繪帕拉斯捉拿肯陶洛斯情景。
文藝複興時期的畫家尚不能從神靈控制下擺脫出來，因此隻能借用神話宗教題材來描繪自己對現實生活的認識和理解，借以傳達自己對世界、人生的看法和态度。
這幅畫是對懲惡揚善的贊頌。 畫中既發揮了寫實造型功夫又具裝飾性，畫家以線造型爲主，同時介入光暗法，人物形象苗條修長優美，衣着風動飄逸，繁複的裙紋形成線條的流動節奏變化美感，貼身的衣褶緊裹着的身體已顯示出妩媚多姿的人體美。畫家重形式結構美，忽視對人物之間内在精神聯系的刻畫，因此十分完美而不太動人。
四、《維納斯的誕生》
這幅畫中情節和形象塑造是依據美第奇宮廷禦用詩人波利齊阿諾的長詩。詩中描述維納斯從愛琴海中誕生，風神把她吹送到幽靜冷落的岸邊，而春神芙羅娜用繁星織成的錦衣在岸邊迎接她，身後是無垠的碧海藍天，維納斯憂郁惆怅地立在象征她誕生之源的貝殼上，體态顯得嬌弱無力，對迎接她的時辰女神和這個世界毫無激情，不屑一顧。
這個形象告訴觀賞者，女神是懷着惆怅來到這充滿苦難的人間的。這種精神狀态正是畫家自己對現實态度的寫照。《維納斯誕生》還有另一層涵義。
波提切利有哪些代表作
佛羅倫薩畫派的最後一位大師是波提切利(1444年—1寬對510年)，他的代表作品有《維納斯的誕生》和《春》等。《維納斯的誕生》是根據波裏西安的詩而作的，用以裝飾勞倫佐的别墅之用。畫面表現的是：在平靜而微有碧波的海面上，湧現出一位純潔而優美的女神維納斯，兩個張着翊膀水精策飛來的春風女神帶來了紛飛的鮮花，并向她吹送來看台負晚輸靈魂，右邊海岸上來了穿着花衣的天後赫拉在向她加衣。這是一幅描寫沉醉于美與愛的世界的圖畫，然而在這個具有純潔與羞澀的美神的面容上。卻顯示出一種内懷吃印互膠隐憂的表情，這種深沉的情調在他的另一幅作品《春》中也有所表露。《春》是根據當時的詩人波裏西安的寓言再介率制調重先紅詩而畫的，畫面呈現的是在一個密密果樹林間，小愛神丘比特從空中飛來，野花盛開的草地上，中間站着愛與美女神維納收波香苦節源斯。愛神的右邊三個赤裸的美女圍着薄紗，在攜手而舞，一邊又有披風衣、帶佩刀的麥丘利，用劍撥着天上的烏雲航止何，愛神之左前方是女妖歐萊底亞把頭戴花環、胸貫花環、身穿花衣的春神推将出來，但她終于免不了要被北風之神從背後劫去。這是一綠際又爾章形松布似幅富于詩意，形象優美的寓言性作品。一優孔住蛋額何方面顯示了春天的歡樂；另一方面又隐喻了不可避免的秋冬的悲哀，這種深沉的情調和《維納斯的誕生》一樣反映了畫家的精神世界。
