画家卡米耶.毕沙罗的简介，以及绘画特点。
卡米耶·可大是酒毕沙罗（Camille 360问答Pissarro，1830—1903）
法国印象派大师。1830年生于安的列斯群岛的圣托马斯岛，1903年卒于巴黎。在他去世前一年，远在塔希提岛的高更写道：“他是我的老师。”在他去世后3年，“现代绘画之父”塞尚在扬她态自己的展出作品目录中恭敬地签上“保罗·塞尚，毕沙罗的学生”
在印象派诸位大师中，毕沙磁章成裂罗是惟一一个参加了印地切曾象派所有8次展览的画家，可谓最坚定的印象派艺术大师。毕沙罗是始终如一的印象派画家，是印象派的先驱，有印象派“米勒”之称。
印象派继承了法国现实主义（Re alism）前辈画家库尔贝“让艺术面向当代生活”的传统，使自己的创作进一步摆脱了对历史、神话、宗教等题材的依赖，摆脱了讲述故事的传统绘画程式约束，艺术家们走出画敌入律贵以室,深入原野和乡村、街头，把对自然清新生动的感观放到了首位，认真观察沐浴在光线中的自银然景色，寻求并把握色彩的冷暖变化和相互作用，以看似随意实则准确地抓住对象的迅捷手法，把变幻不居失跑另的光色效果记录在画布上弱便粒做旧聚论身兰，留下瞬间的永恒图像。这种取自于直接外光写生的方式和捕捉到的种种生动印象画损汉云草消愿宪呀以及其所呈现的种种风轮创先谓罗格，不能不说是印象派绘画的创日罪视一保有志也这转举和对绘画的革命。印象派美术运动的影响遍及各国，获得了辉煌的成就。直到今天，他们的作品仍然是人类最受欢迎的艺术珍宝。
《洛德希普林恩火车站》
在这幅作品里柯罗式的单纯清新的蓝绿色调和朴素优雅、带有古典韵味的幽静气氛显而易见，画法沉稳，虽有柯罗影响，但仍然是毕沙罗的。
《通往卢弗西埃恩之蠢信纤老面盟用尼职路》
毕沙罗向柯罗学米抗商苗况的号容随士顾习，决不是生搬硬套的模仿，而是战整太的贵论满按规且一种特有的灵敏悟性，把柯罗的画展家季古广构振须活了胡法完美地融入自己原有星套季仅企通式极历课球的熟练技巧和潇洒体守处出销政格调之中，以极其自然的形态出现在画面上。
我们从这一幅《通往卢弗西埃恩之路》中看到的既有柯罗影子，但更多的是毕沙罗自己的清新的空卫属够的图也聚天气、明媚的阳光、柔和深远的云天，给人的时空和色彩的感觉妙极了，这种印象的真实感能唤起每个人如同身临其境的回忆。
《村落·冬天的印象》
在这幅《村落·冬天的印象》中，毕沙罗尝试运用塞尚式的较为阔大、稳重、坚实的笔触代替他原有细碎的笔触，其色彩也有类似塞尚式的单纯冷暖过渡，色块铺垫得厚实，富有平面感，画面很有力度和分量。但整个画面比塞尚活泼且含温情。
《菜园和花树·蓬特瓦兹的春天》
毕沙罗真正属于早期印象派风格的代表作品，形成于70年代后期，画家在1877年作的这幅《菜园和花树·蓬特瓦兹的春天》就比较典型。他运用细小的笔触点画造型，色彩的配置过渡非常微妙、丰富、沉稳与厚实，这就是我们熟悉的毕沙罗画法。这种画法和后来的修拉点彩派画法有相似之处，但内在气质不同。这幅画给人以轻松、愉快、充满生机之感，画家像是一位歌手，在用欢畅的笔触赞美春天诱人的景色。
《蒙马特大街》
毕沙罗进入晚年的成熟期，排除了外界画法对他的干扰，表现出一个充满自信的印象派的元老画家的精湛技巧和恢宏气魄，后期主要描绘繁华的城市和街道建筑，多取俯视角度。他晚年更多是从楼上居室俯视描绘街景。这幅《蒙马特大街》具有代表性。
这是一幅蒙马特大街的全景图，街道两侧尽收画面，人群流动，车水马龙，由于视角宽广，楼房林立，车马人流很小，只能凭感觉用粗笔点画出来，然而显坦衫得特别生动，加之透视准确，画中车马人流仿佛在画中移动，它描绘了现代都市的繁忙热闹场面。它预示了20世纪未来派画家所热衷描绘的景象–现代都市快速运动节奏。在这幅画上，构图宏伟，街景庄严而有气派；色彩丰富柔和，在冷暖色对比中，充满中间调子的过渡，形成一种细致而变化丰富的灰调子，但却很明亮，它显示着光的饱满，其笔触均匀而不失活泼变化带仿，粗犷与细致融为一体，表现出毕沙罗特有的艺术风格。
毕沙罗生性随和，易为新鲜事物所吸引，很容易接受别人的影响，每当他发现更为新颖的画法，总是很快应用在自己的作品中。他年轻时除受到柯罗的影响外，米勒、库尔贝等人的画风也在他的创作中出现过。后来莫奈典型的印象派风格给予了毕沙罗决定性的影响，使他在不断改变画风后最终保持了印象派的风格，并以此风格画出了许多优秀的作品。19世纪80年代以后，他的风格又屡经变化：忽而受到修拉的科学主义观点的影响，加人新印象派的行列；忽而受英国拉斐尔前派画家的那种感伤画风的影响；忽而又为新艺术运动装饰风格所动心。
经过一段时间的摸索，最后他所尝试过的各种风格和手法，终于汇集成一种淳朴、敦厚而柔和的印象派风格。
毕沙罗既注重外光色彩的表现，也强调人物形象的刻画，二者并重。他除描绘了许多农村题材外，也画了不少巴黎的街景，他特别喜欢描绘消失在远方的道路。
卡米耶·毕沙罗是始终如一的印象派画家，他对印象派的重要意义甚至超过莫奈，他品德高尚赢得所有人的钦佩，在印象派画家心目中，他是这个松散大家庭的家长，因此人们尊称他为印象派的摩西（上帝的传喻者，以色列人的领袖）。
白杨 课文 有关线索 资料
白杨
从哈尔滨出发，沿着哈同公路，当你路过一个叫富锦的县城时，请留意你的两旁。
挺拔、俊秀、笔直地排在大道两边的树林，爷爷告诉我那是白杨，是他在下乡当知青时和战友亲手栽下的。看着家乡那一片片茁壮成长的卫士般的白杨树，我心中有一种说不出的亲切感。
沧海桑田，但我对白杨的感情依旧不减。看过北京的国槐，古老之余透着一点霸气；看过长春的红皮云杉，总觉得东北的树不该有如此的沧桑；在山东经常能见到一些细着腰肢在风中乱摆的小树，好象未经历人生的孩童；西子湖畔的多情柳，看了有一种要被溶化的感觉。
白杨呢，更像一个思想进步的青年，不那么苍老，不那么无奈。白杨热情洋溢，每年开春早早地探出新芽，与其它的伙伴一起迎接美好的春天，白杨积极向上，你看那原野上，白杨正伸着胳膊往上窜呢！白杨的枝叶多么茂密，像一团绿色的火，炽热地燃烧着生命的激情。白杨坚守理想，在东北防护林的队伍中打头阵；在绿化道路的行列中任先锋。爷爷说他们那个年代，知青们早出晚归，干活很卖力气，对他们亲手建造的连队也饱含深情。白杨根扎北疆、情系黑土，多少年未见白杨用什么方式抱怨，旱灾、沙尘白杨都不惧。看吧，乌苏里江边，三江平原上，到处都有白杨树挺拔俊秀的身影，白杨树的确是北疆卫士——刚毅、顽强。
白扬又蠢简岂止是我们的卫士！炎热的夏天，白杨为我们提供浓浓的绿荫；寒冷的冬天，白杨为我们提供烈烈的干柴。在农村，人们用白杨来做栅栏、夹园子；在城市，人们用白杨来盖大楼，造桌椅。白杨却从不图回报，白杨不要人浇水施肥、锄草松土。白杨乐观自信，朴实无华，自强不息。这是一种多么完美的品格，多么高尚的情操啊！
远远地望着那片白杨，似一支支朝天的绿烛，插在带陆裤淡青色的朝雾中——神圣、庄严。微风吹来，似乎能听见白杨的叶子沙沙地响，我就那么听着，就像听爷爷给我讲故事一样，如痴如醉地听着……
《白杨礼赞》写于抗战时期，正值“皖南事变”（1941年1月）之后，是作家西北之行“一段生活的记录”。1938年底，茅盾应杜重远（抗日爱国民主人士，时任新疆学院院长，后于1943年10月被新疆军阀盛世才毒死于狱中）之邀去新疆学院任教，次年5月到迪化（今乌鲁木齐）。1939年底，杜重远被盛世才软禁，茅盾借奔母丧之名于1940年4月离开迪化，经兰州去西安，5月中旬在西安遇见朱德同志并接受其邀请去延安。在延安参观、访问，到鲁迅艺术学院等处讲学5个多月，至同年10月，茅盾离开延安到重庆。在延安的5个月当中，他深切了解了中国共产党的方针政策，体验到根据地人民的斗争生活，感受到敌后根据地人民在中国共产党领导下团结一致、艰苦奋悉判斗的革命精神以及正直、朴质的可贵品格，这给了他极大的鼓舞，使他看清了中华民族解放的光明前途，增强了抗战必胜的信念，因而萌发了歌颂他们的强烈愿望。另外他回到重庆以后，也亲身感受到国民党反动当局消极抗日，积极反共，表面合作，暗中破坏的丑恶行径（如1941年1月“皖南事变”），感受到国统区暗无天日的黑暗生活以及颓废淫靡的腐败风气。于是作家决定拿起他的武器——笔，把他的感受通过白杨树这种北方最常见的风物表达出来，以此歌颂抗日儿女，批判国民党反动派，坚定国统区人民的胜利信心，抒发自己热爱中国共产党的情怀。《白杨礼赞》（以及其他的一些作品如《风景谈》等）就这样诞生了。
