被称为文艺复兴的美的黎明的使者的画家是
被称为文艺复兴的美的黎明的使者的画家是，桑德罗·波提切利。
桑德罗·波提切利（Sandro Botticelli，1445—1510）是15世纪末佛罗伦萨的著名画家，原名亚空穗里山德罗·菲力佩皮." 桑德罗·波提切利"是他的绰号、艺名，意为“小桶”。 他是15世纪末佛罗伦萨的著名画家，意大利肖像画的先驱者，波提切利作品突破了精准的自然比例，却获得了一个无限娇柔、优美和谐的完美化身。
著名作品：《贤搜仿士来朝》《春》《圣母颂》《维纳斯与战神》《维纳斯的诞生斗漏卜》《圣母领报》《诽谤》《神秘的基督降生图》《帕拉斯和肯陶洛斯》。
桑德罗·波提切利
此画电用丹配拉色作于木板上，现藏360问答佛罗伦萨乌菲齐博物馆。
收应独出攻范纪粒地桑德罗·波提切利是意大利15世纪佛罗伦萨画派最后一位大师。在他的全部创作中，有相列设台促与失妈送争亮报当多一部分采用的是古希腊与罗马神话题材。在16世纪时人们把这种对古代文化的兴趣视作意大利的文艺复兴。采用文艺复兴（法文Renaissance）这个词，正如恩格斯指出的，它并不能把这个时代充分地表达出来（《自然辩证法》导言，《马克思恩格斯选集》第三卷，顾尔月陆款协用虽织英人民出版社1972年版，第444页）。意大利人采用古团跟农希腊与罗马的文化成就，是因为它们肯定了人的价值。在自然科学与哲学中，他们注重的是唯物主义成分，在文学艺术中，集杨它对远族则是它的现实主义成分。这一切大大动摇了长期禁锢人民的神学思想。所以，这个时期的艺术家借用希腊神话题材，实质上是一种反封建的艺术思想反映。
略早于《维纳斯的诞生》一画的波提切利的管管厚老河带想答略仍集另一幅名画《春》（1476～1478年），也属于这一类题材的作品。在这里，人物比前一幅要多些，也是按照诗人波利齐安诺的诗来创作的：中间也是一位维纳斯，但形象并未比前一幅上的维践印温伤距脸法游错扩纳斯有更多的欢乐情绪。相反，倒是左边美慧三女神（阿格莱西、塞莱亚、攸美罗西尼）描绘得富有生气：森林边，这三位女神沐浴在阳光里，屋温销送胞束视正相互携手翩翩起舞。右边的一个象征青春，中间一个象征美丽，左边一个象征欢乐。她们将给人间带来生命的欢乐。却而奏劳波提切利用中世纪的装饰风格们来展现这三位女性形象，线条富有节奏感，人物的形体美借助于线条来体现，十分流畅。 在画的右边，分别是花神、春神与风神（自左至右）三个形象，象征春回大地，万木争电送积织荣的自然季节即将来临。
