18世纪法国的市民美术是怎样的？
18世纪的法国绘画的另一方向，是受启蒙主义运动影响的市民美术。这是上一世纪以勒南兄弟为代表的市民写实美术的发展，也是当时资产阶级启蒙运动的产物。它和带有享乐主义倾向的罗可可艺术形成鲜明的对照。它的成就虽然不如同时代的启蒙文学那旅宽困样突出，但是，它在宣传新兴资产阶级的道德观念，反对贵族化的罗可可艺术，促进法国美术向现实生活等方面，起了重要的作用。它最重要的代表画家是夏尔丹和格瑞兹。
《饭前的祈祷》夏尔丹法国1.“静物画”画家夏尔丹
夏尔丹(1699年—1779年)是18世纪最杰出的画家之一。他出生于巴黎的一个家具师家庭。他一生创作了400多幅作品，主要是风俗画和静物画，也有一些肖像画。他的风俗拆念画主要是描写巴黎小资产阶级的日常生活，如《勤劳的母亲》、《集市归来》和《饭前祈祷》等。其中《饭前的祈祷》一画尤为著名。它描绘了一个普通市民充满人情味的家庭生活场景，充分展现了市民生活阶层的境遇和品格情操，给人以怡静和亲切的感觉。
夏尔丹在静物画方面做出了巨大的成就。可以说他是一个朴实无华的静物画家。在万事崇尚奢华的路易十五时代，夏尔丹的沉穆凝重的静物画愈显醇美动人，使人们在充斥着空虚和堕落的社会中，得到了一点自然的、真切的情感。画家的眼睛静静地注视着碟子、鱼、水果、面包这些极其普通的东西巧返，从中发掘深藏的美。代表作品有《乐器》、《橱桌》，《蛋糕》、《带高脚杯的静物》等等。
夏尔丹的风俗画和静物画。使人们很容易感受到画中的温暖、生命和时代气息，这一点。正是他的作品的伟大和动人之处。
夏尔丹的成名作品
生于巴黎、后成为院士的让·巴蒂斯特·西蒙·夏尔丹（Jean Baptiste Siméon Chardin）没有选择被世人看做高级画种的肖像画和历史画，而选择了在学院体系中被认为是较为低级的静础夜十物画。夏尔丹并不认为它们低级，他的眼睛和心灵都静静地注视着铜罐、碟子、水果、面包、酒瓶、刀叉、灶台这些极为普通的东西， 在万事绮靡奢华的路易十五时代，夏尔丹凝重的静物画显得格外醇厚。与以静物画著称的荷兰和弗兰德斯的画相比，夏尔丹的静物画更为质朴信绍怀尔而写实。虽然信奉新教、崇尚素朴，荷兰小画派的静物作品却往往为了强调物体的不同质感而不时提炼炫目的色彩和光线，夏尔丹却以物体的本真面目示人，因而他不回来自避也不掩盖对象本身的缺憾。
夏尔丹的“世界”充满了恬静、温督存、不事张扬的女性化气息，静物画如此，风俗画更如此。 在他著名的《铜水罐》中，夏尔丹就真实地表现了水桶表面油漆剥落的块块疤痕，他以朴实的色调、忠实的造型描绘了普通人所用的水罐。这个水罐友六实在太寻常了，就像他的碟子、水果、面包、酒瓶、刀叉那样普通到人们天天在用、司空见惯却谁都不会在意它们的存在。但正是这种如海德格尔所说的器具的“上手状态”，即在用途中，人对它们想得越少，对它们的意识越模糊，它们的存在就越真实，就越能360问答揭示出人的实际生活世界尔亲欢质。夏尔丹的画面就构成了一个“世界”，而这个世界便是一种家的感觉。
在画《铜水罐》的这一年，夏尔丹开始画风俗画。通过没有高潮甚至平铺直叙的视觉游历，那些厨娘、洗衣妇、母亲、家庭女教师们一一走进了他的画面，更加重了夏尔丹“世界”中由普通女性而蕴集成的“家”的亲切感。
《午餐前的祈祷》中，母亲已经把桌上的饭菜摆好，饭前祷告的小女孩却背不出祈祷文，或是出了别的什么小问题，母亲投去关注的眼神。母亲恬淡慈爱、小女孩娇憨纯真，祥和宁静的气氛洋溢于画面。画家钟妈究切出法把红色、白色和蓝色色块毫不生硬地融合在温暖的褐色基调中，生动而不张扬，明晰而不抢眼，具有柔和丰富、恬淡隽永的感染力。
《集市归来》中刚从市场买菜归来的女主人一进屋就把左手拿着的颇具分量的食物放在橱柜上，右渐斤东己沉则手还拎着一包没来得及放下球试热标云心苏挥件调令的东西。因为喘了一口气，主妇就有一种如释重负的轻松感。女主人穿着朴素却也耐看的蓝衣裙，和地面、墙壁的淡黄色相得益彰，微斜的身姿显出了女性的线条，脸上的红润显示着健康。屋里愿略陈设简单，却也朴实述范管病怎垂雷沙扬用宜人。由此可见，夏尔丹描写的不磁是辛苦挣扎着的生活，而是普通平凡却也充实、和美的人生。
《家庭教师》依然是一幅描写平民生活、平民情趣取项坚条映脚城体石来的作品。画面人物有两个：年轻的家庭女教师和她所教的孩子。两位主人公力的趋向集中在一点上，从而使这幅画极富张力之美：画家捕捉住了两人沉浸在自己教和学的活动中的专注神情，年轻的女教师努着嘴唇，拿着教杆、伸着手，孩子则用圆胖的小手压指着书本，女教师的认真和孩子用心却又有些许笨拙的样子，都饶有兴致。
