消失的地平线的作品赏析
作品赏析
小说描绘了一个隐藏在中国西南部的净土乐园——充满祥和、宁静、永恒和神秘色彩的藏族马识延无生息之地。小说中，作者描绘了一个美丽的王国。在那里，三条河流交汇在一起，群山高耸入云，山顶白雪皑皑，脚下深草成茵，覆盖大地。
作者把当时第一次世界大战、美国经济大萧条、全球探险热等融入书中的人物中。反映当时人们就是努力追求自己心中的香格里拉。这部小说惊险面果伯板装渐南介类武、刺激、离奇、富于戏剧性。
更难得的是，阅读这部小说将是一次身体、心智和灵魂的体验。
香格里拉就像西方版的桃花源（《桃花源记》，陶渊明，约365年—427年），也是来自一个难以找寻、神秘的理想国。
可是香格里拉比桃花源入世，它会和世界有限度的接触，不会放弃科技360问答文明的成果；它主张中庸之道，它不会偏激，但亦不会过于心如止水，无欲无求。
香格里拉更有其自身的责任，乱吃固内杀乃为世界即将来临的灾难回西这哥操很皇盾我称（第二次世界大战）做准备。它其实是一条现代的诺亚方舟。
作者力图否定20世纪初欧洲社会限笔级置助评及先古磁沉迷于无止境的物质追求，在狂热于发动殖民侵略战争的躯体价值观，创造了一个迥异于己的理想异域乌托邦形象——香格里拉。
其最终目的是将异域形象作赶四象全为一种异己力量，来警示欧洲社会，催起自省，从而促动对自身社会世界观意识形态的调整和改造，希望建立与自然和平相处的理想西方世界。
《消失的地平线》是19单成术止受满33年4月由伦敦麦克米伦出版社出版的图书，作者是英国的詹航学四脱油社姆斯•希尔顿（James Hilton）。
扩展资料
内容简介
书中描写的是20世纪30年代初，南亚次大陆某国巴司库市发生暴乱。英国领娘吸事馆领事康维、副领事马九认里森、美国人巴纳德和传教士布琳克罗小姐于5月20日乘坐一架小型飞机撤离巴市，欲飞往巴基斯坦的白沙瓦。
飞行途中，他们发现飞机离开了原定航线，已沿西练座带破关素核早余管着喜马拉雅山脉由西向东偏北方向飞行；飞行员也不是平时的芬纳，而是一个带武器的陌生人。飞机被劫持了，他们手无寸铁，对此无可奈何。
入夜，飞机因故障被迫降在荒船连需量响质决雨石审伟无人烟的雪原上，飞行员受了重伤，四乘客安然无恙。第二龙七苦古否天清晨，飞行员在临死前断断续续的说，这里是中国藏区，附近有一座叫香格里拉的喇嘛寺，他们只有到那去才能找到食宿。求生的欲望使他们艰难的向香格里拉跋涉。
在一个长长的山谷案业但据优方空目香中，他们遇到一位由十几个藏民簇拥着能讲一口纯正英语的张姓汉族老人。这位老人告诉他们，这里叫蓝月山谷，是进出香格里拉的唯一通道。
山谷前端的那座形如金字塔高耸入云的雪山叫卡拉卡尔，海拔28000英尺以上。张带着他们爬山攀岩，几乎走了一天，最后穿过一片云雾缭绕的林海，终于到一座喇嘛寺-香格里拉的中心。
喇嘛寺领导着整个山谷、形成香格里拉社会。香格里拉居住着以藏民族为主的数千居民，居民的信仰和习俗不相同，有儒、道、佛等教派，但彼此团结友爱，幸福安康。
在香格里拉的所有领域，处理各教教派、各民族、人与人、人与自然的关系时都守着”适度明后海问脸实我圆挥万假”的美德。
认为人的行为有过度、不及和适度三种状态，过度和不及是罪恶的根源，只有适度是完美的。这使得香格里拉社会祥和安宁。
在香众利维父格核必收区善格里拉有许多神秘、奇妙的事情。最令人惊奇的是，这里右双机居民都十分长寿，许多超过的供事义回相局让晚输号了百岁并显得年轻。
长期修藏传密宗瑜伽的最高喇嘛有250多岁，理政香格里拉已100多年。然而，香格里拉的居民如果离开了山谷，便会失去他们的年轻。
在香格里拉，康维和张以及最高喇嘛进行多次交谈，探讨了一系列宗教、哲学问题。康威是一个”精神和肉体”两方面都很优秀的年轻人。
通过交谈，他已和最高喇嘛建立了某种程度的”心灵感应”，而最高喇嘛也有意选康威做他的继承人——事实上，这也正是他们飞机迫降在香格里拉的真正原因。
经过一段时间的体验和观察，他们四人均认为香格里拉是他们所见过最幸福的社会。
康维迷恋香格里拉优美恬静，巴纳德舍不下的金矿，布琳克罗小姐则准备在香格里拉传播她所信仰的宗教教义，他们都不愿离开香格里拉。只有马里森因婚期在望，总想回到英国，但路途遥远，又不能孤身一人回去。
马里森终于抓住了最高喇嘛辞世，马帮脚夫送货到香格里拉的机会，胁迫康维作伴离开香格里拉，他们一路翻山越岭，穿过无人区，曾途径藏汉边界的大兴府。马里森身染重疾，未到达汉地就病死了。康维也突然失去了记忆。
在坐船回英国途中，康维在听肖邦的钢琴演奏曲时恢复了记忆。这时，他的脸上流露出一种难于形容的悲哀。一种“宇宙的，遥远而非个人的”悲哀。当天夜里，他便独自一人悄然离去，不知去向。
参考资料来源：百度百科_消失的地平线
豆青釉双龙耳瓶（大清雍正款）鉴赏
青釉，亦称“青瓷釉”，是以铁为着色剂,以氧化钙为主要助熔剂的高温釉。始见于商代中期,历代均有烧造,是瓷器生产的主流产品。古代南兄链旁方青釉，是瓷器最早的颜色釉。
青釉是我国使用最早，延用时间最久，分布最广的一个釉种，它的发明是与我国瓷土矿大都含有一定量的铁矿的现象相一致的。青色也符合我国人民的传统审美情趣。青色与碧玉相若，认为稳重而高雅。表釉的呈色主要决定于着色氧化物的含铁量与烧成气氛，青釉含铁量一般在1—3%左右，过高会变成黑釉，低了就能烧成白瓷。在还原气氛中烧成。釉色青绿；在氧化气氛中烧成，釉色泛黄。因而陶瓷界所谓的青釉是相对而言的，正如许之衡《饮流斋说瓷》中所说：“古瓷尚青，凡绿也，蓝也，皆以青括之。”青釉不是单纯的青色,多青中泛黄,或泛灰,泛绿。釉内氧化铁的含量与釉色深浅成正比。商代中期青釉以青绿色为主, 后期多为青色和豆绿色。浙江、江西、河南等地已出土了不少早至商周时期的原始青釉瓷。春秋战国时期原始青瓷的釉为青绿、黄绿和灰绿色,秦汉时期釉层增厚。三国时期青釉釉层均匀,胎釉结合紧密,色泽清澈。六朝至唐宋以越窑为代表的南方青釉瓷；青釉在宋、金之际达到了历史高峰。宋到元明的龙泉窑系青瓷；耀州窑、临汝窑、钧窑等宋代北方青瓷。
明清时青釉虽不是主流,但也烧造精美,如明永乐朝的翠青、冬青,清雍正的粉青、豆青等。明、清以来的景德镇青釉瓷，是青釉发展的几个重要阶段。青釉烧制技术达到稳定成熟, 面肥润,色调匀净。雍正帝尤为钟情花事，所摹造之颜色釉瓷器当中，多是前人至为推崇的花器。瓶花是文人士大夫的怡情雅事之一生不遗余力地追求，在清宫内务府造办处所存雍正十三年活计档中，有关制作花器的记载比比皆是。登基之前尚是亲王的他已经非常痴迷花事，现存《雍亲王题书堂深居图十二屏》（即《雍正十二美人图》）中三幅均以瓶花来饰。豆青釉双龙耳盘口瓶， 此对瓷瓶，束颈、丰肩、修腹、敛足，鼓腹渐收，底为台式圈足。通体素面羡橡无纹，满施青釉，釉色宁静纯美，色浅淡若湖水，釉面凝厚。气息柔和，造型独特。淡雅清逸，足内外均施青釉，有青花“大清雍正年制”六字楷书款，胎质坚致、披光感强，底部阳划双圈，极为唤败细腻、规整。具有雍正年制典型风貌。极具收藏及鉴赏价值。
