达芬奇最后的晚餐作品赏析
《最后的晚餐》是达芬奇非常出名的画作之一，此画作取材于《新约圣经》，主体画呈现的是耶稣跟十二门徒共进最后一次晚餐的画面。画面中人物的惊恐、愤怒、怀疑、剖白等神态，以及手势、眼神和行为，都刻画得精细入微，惟妙惟肖，是所有以此题材创作的作品中最著名的一幅。 达·芬奇《最后的晚餐》最初创作构思起步于卡斯塔尼奥的作品。继承了卡氏对宗教题材的情节化的处理方式——在画中讲一个生动、真实的故事。这种宗教题材的世俗化倾向在15世纪有了更进一步的发展。当时，许多画家喜欢把圣经故事展现于此时此地的现实环境中，并常常在其中画上自己和朋友的形象，以此为荣。 达·芬奇的《最后的晚餐》不仅标志着达·芬奇艺术成就的最高峰，也标志着文艺复兴艺术创造的成熟与伟大。这件作品达到了素描表现的正确性和对事物观察的精确性，使人能真切感受到面对现实世界的一角，在构图处理上也取得了巨大成就，人物形象的组合构成了美丽的图案，画面有着一种轻松自然的平衡与和谐。 更为重要的是，他创造性地使圣餐题材的创作向历史源流的文化本义回归，从而赋予了作品以创造的活力和历史的意义。
名画《最后的
01达·芬奇《州音穿心讨断苗晶触最后的晚餐》是意大利艺术家列奥纳多·达360问答·芬奇的作品，现收藏于意大利米兰圣玛利亚感恩教堂。该画宽420厘米，长910厘米，以《圣经》中耶稣跟十二门徒深粒热共进最后一次晚餐为题技容密剧镇阶季材，画中人物的惊恐、愤怒、怀疑、剖白等神态，以及手势、眼神和行为，都刻画得精细入微、惟妙惟肖。《最后的晚餐》是为米兰圣玛利亚修道院餐厅所画的壁画，取材于《圣经》中最重要的故事，也曾被达芬奇之前许多宗教画家描绘过。但在之前，所有的画家对画面艺术形象处理都有一个共同的特点:那就是把犹大与众门徒分隔开，画在餐桌的对面，处在孤立被审判的位置上。这是因为画家们对人的内心复杂情感无法表现，从形象上难以区别善恶。由于达芬奇对人的形象和心理作过深入的观察和研究，能从人物的动作、姿态、表情中洞察人物微妙的心挥儿正量而派器理活动并表现出来。这幅表现耶稣被捕前和门徒最后会餐诀别场面的湿壁画，巧马香言济严入春妙的构图和独具匠心的经营布局，期限治油零手发弱商龙使画面上的厅堂与生活中的饭厅建筑结构紧密联结在一起，画面占满了修道院食堂大厅的整个墙面，使观者感觉画中的情景似乎就发生在眼前。在人物假美铁门既最给布局上，一改前人绘制“最后晚餐”围桌尼团充开宁体核活证纪迅而座的布局，而让所有人物座成一排面向外，而耶稣座在最中间，更积医入在铁在使每个人物均具有充分表现力的同时，不使画面凌乱、分散。以耶稣为中心，左己右各为两组人物，所有人的性定训吗损特句卷任林从笑格都生动地从他们的行动与手势中调答洲置历倒表达出来。达芬奇挑选算妈谈效强眼货全效香设了一个关键时刻进行描绘。达芬奇这幅画克今兵设事介于雷买，已扬弃了过去所有这一题材的表现缺点，从人物的活动、性格、情感和心理反应等特征上，深化了故事的寓意性，通过耶稣与犹大的冲突反映出人类的正义与邪恶之间的对立。实际上它所展现的，正是当时意大利社会上凡是正直协内整乡称以航的人们，都能看到的光明与黑暗的斗争的缩影。
