100分~！三国演义刘备，关羽，张飞的人物简介，经典情节（五篇），情节概括（五篇），形象分析（五篇）。
刘备（三国时期蜀汉开国皇帝），刘备（161年－223年6月10日），即汉昭烈帝（221年—223年在位），字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省涿州市）人，西汉中山靖王刘胜之后，三国时期蜀汉开国皇帝、政治家。史家多称其为先主。
刘备弘毅宽厚，知人待士，百折不挠，其临死前举国托付给诸葛亮的行为被陈寿赞为脊派古今之盛轨，后世众多文艺作品也多以刘备为主角。成都武侯祠有昭烈庙为之纪念。
张飞（三国时期蜀汉名将）
张飞（165年-221年）字益德（《华阳国志》作翼德），幽州涿郡（今河北涿州市）人，三国时期蜀汉名将。他勇武过人，与关羽并称为“万人敌”。
羽年长数岁，飞兄事之。公元184年黄巾起义爆发，刘备在涿县组织起了一支义勇军参与扑灭黄巾军的战争，张飞与关羽一起加入，随刘备辗转各地。三人情同兄弟，寝则同床，刘备出席各种宴会时，和关羽终日侍立在刘备身旁。
关羽（汉末三国时期蜀汉名将、中国武圣）
关羽（？－220年），本字长生，后改字云长，河东郡解县（今山西运城）人，被称为“美髯公”。
早年跟随刘备颠沛流离，辗转各地，和刘备、张飞情同兄弟，因而虽然受到了曹操的厚待，但关羽仍然借机离开曹操，去追随刘备。赤壁之战后，关羽助刘备、周瑜攻打曹仁所驻守的南郡，而后刘备势力逐渐壮大，关羽则败野衫长期镇守荆州。
关羽去世后，逐渐被神化，民间尊其为“关公”，历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名。《三国演义》尊其为蜀国“五虎上将”之首，毛宗岗称其为《演义》三绝中的“义绝”。
1、煮酒论英雄：
一日，曹操青梅煮酒，请刘备在小亭对饮，论天下英雄只有刘备和他俩人。刘备骤然一
惊，将筷子掉落地上。幸好当时雷声乍起，刘备急中生智，沉着地俯身拾筷，说道：“一震
之威，乃至于此！”巧妙地掩饰了过去。
2、桃园三结义：
东汉末年，张角发动黄巾起义，官军闻风丧胆。不抵抗黄巾，幽州太守刘焉出榜招兵。
刘备、关羽、张飞三人都去看那招兵榜文。三人萍水相逢，但都有为国出力之心，所以一见
如故，被张飞拉到自家庄后的桃源饮酒。最后三人对天盟誓，结拜为弟兄。
3、张飞怒打督邮（张飞的义）：
督邮来巡视，刘备出城迎接，极为谦恭。而督邮却非常傲慢，痛斥刘备诈称皇帝，虚报
功绩，又捏造“县尉害民”之罪，存心陷害。张飞知道后，大怒，将督邮头发揪住，扯到县
衙门前马桩上栓住，往督邮两腿上狠力鞭打，一连打断了十几根柳条。刘备赶来，急喝张飞
住手，督邮方的夺路而逃。
4、官渡之战：
刘关张三人重会之后，曹操点兵进攻袁绍，两军对峙于官渡。袁绍不听许攸分兵袭击许
都的建议，许攸弃袁绍而投奔曹操。曹操采纳许攸之计，领兵烧了袁绍在乌巢积屯的粮草，
袁绍军大败，部下张郃、高觅投降了曹操。
5、三顾茅庐：
刘备与关、张前往南阳隆中请诸葛亮出山。
第一、二次都扑了空。第三次去时正遇诸葛亮昼寝未起，张飞忍无可忍，怒气大发，要放火烧房，被关羽劝阻。刘备等了一个时辰，诸葛亮醒来，又去后堂更衣，半晌才出。刘备向他求教，诸葛亮为刘备礼察腔贤下士之举所感动，献以据蜀、联吴抗曹之策，随刘去新野。诸葛亮发表了他著名的三分天下见解，称《隆中对》。
如何写
组照，顾名思义，就是用一组照片来表现一个主体、一个主题、一个中心思想。从不同角度，不同侧面去表现摄影者想传达的主题。相较于单幅照的创作，组照具有不同的特点和优父白但台出拿轮定源已致势，摄影者可以通过它从多个不同侧面、不同视点来对一个主题作多方位的、立体的记录和展示甚立块损画活烟过亲。相对于单幅照片，在揭示主题的丰富性与视觉的多样性方面组照具有一定的优势。
组照，重点当然应该放在拍摄本身上。因为拍摄者事先就应根据主题对整组照片鱼副轮神做帮的视角、影调、编排、组合等作一个整体构思，确立主题，谋划照片的起承转合，丰富性、连贯性，考虑景别的变化、影调的统一等等。
在我看来，组照的文字说明并不是必备要素，在把主要功夫放在拍摄本换果请川喜在及身，作好上述工作以后，我们有时候才可以根据照片表达的需要配以简洁的说明文字，但它仅仅应该是概述或补充画面难以表现的某些思想、情节和背景，它的终极目的必须有利于小烟温挥毛商松创渲染主题的深度和广度试药着脱，有利于强化整组照片的完整性和丰富性，而不是画蛇添足，甚至言不及意，疏离和破坏画面本身。
所以，这就要求拍摄者同时具有较强的语言概括、提炼，和对语言的组织、表现能力，所以我说“功夫在诗外原提洲整沙且溶收文及帮”，一个前言不搭后语，甚至错别字连篇的摄影者是无法拍出好的摄影作品己烟散执读担给路未慢台的，某种角度讲，摄流乎案磁伟斯影更是一门综合艺术。
