现代艺术对现代设计的影响

20世纪初,在欧洲和美国相继出现了一系列的艺术改革运动,特别是在1907年到两次世界大战期间,发展的有声有色,如火如荼,结果是从思想方法、表现形式、创作手段、表达媒介上对人类自从古典文明以来的传动艺术进行了全面的、革命性的、彻底的改革,完全改变了视觉艺术的内容和形式。对这个庞大的运动浪潮,我们往往笼统地称之为“现代艺术”(modern art)。这个运动浪潮的影响是极其深远的,它不仅改变了艺术的内容,比如艺术的目的、艺术的价值观、艺术服务的对象和艺术的思想内容,它同时还完全改变了艺术的表现形式。 20世纪有辆次巨大的艺术革命,世纪之初到2次大战前后的现代主义运动是其中的一次,影响深远,并且形成了我们现在称为“经典现代主义”的全部内容和形式。另一次是19世纪以来以“波普”运动开始的当代艺术远东,这个运动的结果是混乱的,到底这个运动浪潮橘激给人类文明带来什么结果迄今依然不分明,但是,我们可以比较明确的说当代艺术运动的结果之一就是没有结果,这个浪潮绝对是个人主义发展的结果,与战前的现代艺术运动讲究群体性完全不同,因此,战后的当代艺术远东浪潮造成了艺术评论的混乱,在评论上毫无标准可言,或者称为评论标准的多元化,艺术创作的绝对个人化,思想上的泛政治化;艺术本身对社会的完全脱离;艺术逐渐变的难以收藏、甚至无法欣赏,因而,失去了艺术活动的支持基础。 现代艺术远东的产生时间争议很大,有人认为始于文艺复兴时期,也有人以法国的印象派为开端,但是,如果从它与传统艺术的关系来看,应该说这个庞大的远东是在20 世纪初期开始于欧洲的。现代艺术的核心是对以往艺术内容的改革和对传统艺术的表现方法、传统媒介的改革。从思想上来看,传统艺术的目的是宗教性和道德性的训诂,再现性和装饰性的视觉取悦,表现方式则是写实性的。文艺复兴以来,在艺术创作上越来越多的强调艺术家自身的感受,但是逼真的写实技法、艺术受社会哦道德伦理的控制、艺术受资助力量却基本一成不变。文艺复兴发展了3种新的逼真再现的技法;透视、人体解剖、色彩,都被吸收用于同样的创作目的。法国的法兰西美术学院是欧洲17、18世纪集大成的美术中心,艺术服务于国家和皇室,粉饰太平达到了登峰造极的水平,在这段洪流中,有一些艺术家希望表现自我,但只能在这些目的的外衣下,偷偷表现自我。到19世纪,艺术服务的对象是富裕的资本家,操纵艺术市场的是画廊和艺术沙龙,艺术家在广阔的市场中有自己更大的选择,因此,出现了新艺术的探索。1860前后的“印象主义”首先在题材的技法上改良,同时也利用光学发展的成功,改变陈旧的固体颜色体系,动摇了色彩的传统根基。更重要的是他们把个人的感受带入了艺术创作,刺激了艺术的进一步发展。19书记末,个人表现越来越成为艺术家希望传达的内涵。梵高、高更、挪威的爱德华.蒙克等人都以绘画表现自己的心理感受和恐惧;欧洲也出现了一批以回哈象征某中观念或个人心理的象征主义派别;还有的艺术家对原始的艺术、非洲艺术、棉件艺术有浓厚兴趣,摒弃传统艺术方法,尝试新的原创性的表现方法。如19世纪末法国的“野兽派”就是这种尝试的结果。 到20世纪初,艺术上的个人主义发展达到了高潮,个人表现的欲望强烈,产生了1904年在德累斯顿的德国表现主义集团“桥社”,1907年在巴黎出现的立体主义集团,1911年在慕尼黑出现的另一个德国表现主义集团“蓝骑士”,象征着现代艺术运动正式发展起来。新的时代,出现了许多新的视觉刺激和精神的因素,现代技术对于生活方式的冲击,工业的急剧发展、都市的膨胀、城市生活的复杂化、贫富悬殊的扩大、阶级关系的紧张、阶级斗争的日益尖锐化,新的政治思想–马克思主义、无政府主义、民族主义、军国主义层出不穷,这些前所未有的意识形态、思想的、物质文明的因素,都成为新艺术的刺激。 1900年以来,欧洲的艺术基本沿着两条不太相同的路径发展。一条是强调艺术家的个人表现,强调心理的真实写照,强调表达人类的潜在意识。受弗洛伊德的试验心理学影响,从表现主义,到超现实主义,一直到战后在美国发展起来的抽象表现主义基本是属于这一路的,这一体系的发展,反对一切存在的文明结果,包括语言、文字,是艺术上的虚无主义和无政府主义肆伍枣的反美学发展,但是,它对于人类自我感觉的强调,对于人的想象、感受的表象的强调,则为现代艺术的进一步发裂拆展提供了重要的基础;另外一路,则力图在形式上找到所谓“真实的”,代表新时代的方式。立体主义、构成主义、荷兰的“风格派”,直到战后美国发展起来的“大色域艺术”、“减少主义”、“光效应艺术”等等,都属于这一路的发展。在这两个探索的途径之间,存在着广阔的“灰色地带”,也就是说有一些艺术运动,是包含有两个方面内容的,比如达达主义,一方面是通过无政府主义的方式,表达对于第1次大战的厌恶和抵制,而在形式上,则探索平面上的偶然性、自发性、随意性组合;意大利发展起来的未来主义,意识形态上是企图表达对工业化的顶礼膜拜,对机械美学的推崇,对所有过去的传统文化的虚无主义否定,而在形式上是在探索如何表达4维空间,表现机械的美。这些众多的艺术运动中,有不少对于现代平米哦按设计带来相当程度的影响,特别是形式风格上的影响。其中以立体主义、未来主义的思想观念、达达主义的版面编排、超现实主义对于插图和版面的影响最大。它们或是在意识形态上提供了现代平面设计的营养,或是在形式上提供了改革的借鉴,对于现代平面设计总体来说,具有相当重要的促进。

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二 简中式家居室内设计的基础理论分析………………………2-2 三 简中式家居室内设计的未来趋势……………………………房零图永却严3-3 四 结论……………远………………………………………………4-4 论简中式室内设计 摘要:.随控着时代的改变,社会、经济、政治等大环境也改变了,甚至现代人的思想、需求、价值标准都有了很大的改变,由此现代中式风格的室内设计,应是传统的中国室内空间与现代建筑空间的配合,与现代美学观的配合,与现代设计观念的配合。 关键词:中式,室内,设计 一、研究目的及意义 按照史籍记载,中国的建筑历史是有还急回案必展双权白争可据可查的,在四、五千年的漫长岁月中,不管时空如何交替,生活型态如何转变,中国的建筑环境,始终以“人”为中心。中式装修,一般都是指明清以来逐步形成轴果吗赶祖形拉殖配找船的中国传统风格的装修。这种风格最能体现我们民族的家居风范与传统文化的审美意蕴,因而长期以来一直深受人们的喜爱。中国传统建筑的平面纵深空间,使居住者透过游历在一个复杂多样亭台楼阁的不断进程中,感受生活的安适和对环境的主宰,空间概念斗是实用的、入世的、理智的与历史的。 中式风格的建材往往是取材于大自然,例如木头、石头,尤其是木材,从古至今更是中式风格朴实的象征。不过,简中式风格的材料选用应结合实际需要,其实只要发挥各个建材的适当性,也就是说只要在适当的地方用适当的方法,即使是玻璃、金属等现代科技的建材,一样可以展现中式风格。 随着国内经济迅速的成长正德针另又必亲植错杆,很多人想花点钱重温旧梦,享受画掌百的证革过送促中式建筑风格,这在每个国家的建筑历史是必定经过,是非常好的,但现在这只是限于有钱人士。而教千被州镇车未我们应把重点放在关心绝大多数人的定位上,发挥设计的魅力,做出符合我国国情的低价高读情点茶她言错质的室内设计来。近年来有很多建筑师为顾客设计很多苏州式与质杨士被四合院式房子。认为有必要进行研究这些风格,将他们发挥在现代建筑设计上,更加经济化,让更多人士也能享受。因为中式风格是随着那时的建筑科技、生活习惯与特征、社会情节、等等,而实现那种风格。现代很多人住在西方式房子和享用现代科技,我们应研究如何将传统的中式风格融入现代的生活中。 另一方面,在“极简主义”当道的做蒸了武态脸21世纪,具有“禅味”的中式风格,正以其简洁明快的线条及耐人寻味的内敛间,改写一般对中式古色古香、雕梁画楝的若们督式态零久刻板印象。 因此,现代的中式风格不再和古老、死板画上等号,取而代之的是亲近愿握轻息绝纸案科费别写自然、朴实、亲切、简单却内藏丰富意涵。 二、简中式家居室内设计的类型及其分析 自古说刘察容未汽极以来中国人的思想深受三种哲学影余响:儒家思想–主张道德、礼仪、规范;佛 家思想–主张出世、禁欲的观念;道家思想–主张自然、无为的观念。这三种思想深深影响我们的日常生活、社会文化以及艺术表现。由此古代的中国室内空间表现的风味,大概以分为三种型态,也是三种气质的表现 1表现“敦厚稳重,端庄气派”的感觉,可称之为“典雅之气”是正统的中国古典风味 2表现一种“潇洒飘逸,含蓄优雅”的气质,可称之为“灵秀之气”属于文人雅士的品味,是艺术家的风格 3表现“纯朴古拙”的味道,追求“反扑归真”的理想,可称之为“乡土之气”这种表现可以感觉出人与自然或人与土地之间的结合 以上三种都是中国传统文化表现出的不同形态 现代建筑与传统中国建筑相比,确实有了极大的改变,室内空间当然也变了,而且时代也改变了,社会、经济、政治等大环境也变了,甚至现代人的思想、需求、价值标准及美学观都有了很大的改变。故从理论上来看,现代中式风格的室内设计,应是传统的中国室内空间与现代建筑空间的配合,与现代美学观的配合,与现代设计观念的配合。 在现在这个转变的过渡时期里,室内设计的中国风格表现的形式可以归纳为三种: (一)装饰性的设计方式这是一种最普遍的表现方式,这种设计方式是由欧美开始的,当然这也是欧美的设计家们所能做到的表现中国风格的唯一方式,这种设计观念和方法引到国内,渐渐被人们接受,而所谓的中国风流行一说,就来自这里,刚才所说我们这几十年来基于不缺少的中国风格室内设计,也是属于这种方式,只是在观念上和这种设计方式有些不同 补充: (二)室内空间设计上表现中国精神的方式,也可以说在内在精神上、品味上表现了中国的气质,事实上,这是一种非常难的设计方法,1.现代建筑具有着现代空间,用现代空间表现出中国传统空间的精神或气质,事实上是一种感觉上的问题,设计者必须具备相当的条件,才能感觉得出这样好像已是属于纯艺术的创作层面了,为此创作者和欣赏者的沟通都是很主观的2.古代中国风格的表现,从汉唐的粗壮雄浑,到宋代的朴实典雅,至明清而口趋精细复杂,每个时代的表现都有相当多的差异,完全要靠设计者本身的修养和品味来发挥其精神,所以说这种设计的方式很难。

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