法國作家象征主
韓波（Arthur Rimbaud，1854—1891），法國象征應代督系想準主義派詩人。15歲就開始蒸便數縣用拉丁文寫作詩歌金此能看全普，顯示了超群的詩才，17歲創作出名詩《醉船》。副湖書礎同善1870年普法戰争爆發後，詩多筆雞憲銀危永檢漸人來到巴黎，作詩對巴黎公社表示同情，寫作著名的詩篇《讓娜·瑪麗的手》。中、後期，詩人轉向自我探索的詩歌冒險過程，人生、社會、理想、現實在詩人的心靈世界折射出黯淡的光芒。詩人開始集中抒寫自身的幻覺、夢幻和掉慢太劃體驗，尤其是後期他的詩作充滿岩方專高嚴吧貴學了濃郁的象征主義色彩。27歲時，天才的詩人随即擱筆，中斷了文學生涯，熱衷于冒險、旅遊、流浪，曾經漫遊歐洲。其主要作品是：《獻給音樂》、《山谷的沉睡者》、《醉船》、《地獄裏的些一季》和《靈光》等。
韓波是最具反叛精神的一位象征主義詩人。他繼波德萊爾之後，與馬拉美、魏爾倫被稱爲三大著名象征派詩人。韓波發展了波德萊爾的“相應說”以及詩的暗示作用藝底斯龍。他認爲詩人應是“通靈者”，其任務是通過感覺的“錯位”去探求神秘的“未知敵臉超善井孫活長亮電”。他的《元音》、《文學的煉金術》等詩，形象地間州兩某穩發展了波德萊爾的問乙機鮮文首“通感論”，而代表作《醉舟》《黎明》等，以瑰麗的想行總夫元象、巧妙的“通感”脍炙人口。一段時期内，象征主義詩歌在法國輝煌一時，并影響了歐洲乃至整硫鐵想隊介止個世界：“通靈者”韓波發明了“文字煉金術”，創造吃領常項範媽反出了“新的花、新的星、新的肉和新的語言”。
韓波爲法國象征主義文學帶來了超現實主義的因素。象征主義者力求發現（或破譯）隐藏在日液搞程葉絲鹽擴微常事物後面的真實，超現實無給女防路站主義者則進一步要求通過直覺和幻想創造事物之外的真實。從這個意義上将，韓波是法國象征主義詩人中比較激進的一位。
韓波的詩作以其瑰麗的色彩而著稱。1871年9月少年韓波應魏爾倫之邀來到巴黎除著很類苗團危差充裏，很快便靠《醉舟》一詩聲名大噪。在這部詩中，詩人自比一隻無舵無錨的醉舟，在大海上随波逐流，無所羁束。詩風詭谲絢爛，是象征主義詩歌中的精品。在另外一首著名詩歌《母音》中，韓波用五種不同的色彩象征法語的五個元音字母，然後通過具體的描繪把形狀、顔色、氣味、音像和運動等因素交織起來，以求實現“通感”的境界。此外，散文詩《地獄一季》也是難得一見的天才之作。
雖然韓波和魏爾倫關系十分密切，曾一度和魏爾倫發生同性戀情，但兩人的風格卻大不相同。魏爾倫以親切自然、音韻和諧見長，韓波則以奇特意象和夢幻色彩著稱。1912年，蘭波被剛剛崛起的超現實主義文學尊爲鼻祖。
莫雷亞斯的象征主義宣言的出版情況
par Jean Moréas
paru dans Le Figaro, le samedi18 septembre 1886
Supplément littéraire, p.1-2.
法國文學史上的一種流派和文學思潮。出現于1886年。年輕詩人讓·莫雷亞迅蔔森斯在《費加羅弊或》報上發表了一篇文學宣言，主張用“象征主義者”來稱呼當時的前衛詩人。這份宣言标志象征主義流派的誕生畝畝。
