马丁路德,加尔文,亨利八世分别创立哪一新流派
马丁—路德创立路德宗(一般我国的中学里都提到,它属于新教);加尔李瞎虚文创立喀尔文宗(势力在瑞士为最,法国也有相当大神搏的影响哪燃,被称为胡格诺派);亨利八世创立的是(英国圣公会,音译安立甘宗,一般教科书上写的是英国国教),但它们同属于新教范畴。
马丁路德和亨利
一、直接原因不同:马丁路德是因为对于当时教廷存在的部分神职人员腐化和横征暴敛的不满,他自己都形容自己是晚上爬塔楼为了保持平巴长期短突庆衡抓了跟绳子子没想到盾怀破三重去溶鸡练远图把钟给拉响了,他的改革是360问答神学争论被其他阶层的人利用并扩大化了。亨利八世则是因为教廷阻碍了他的离婚,也就是说阻碍了他的王权,因此决定抛开罗马。
二、核心诉求不同:马丁路德的宗教改革涉及了不同阶级的诉求:首先是下层群众确实不堪赎罪升协哥酒紧果象府缩南只卷等一系列的教会腐化带来的压迫报现空损讲比;其次是工商产业者想要冲破教会的道德束缚,马丁路德踢开教会的法律只读圣经就能得救的承诺对这两个阶级极具诱惑力;最后是少数封建主希望能够以其宗教理论作为对抗帝国其他大贵族的武器,因为教会在那个时期往往与这些大贵族关系更密切,同时马丁路德提出的政教责扬研志末求甲分离原无疑也获得了那些与管力风装越歌田罗马关系不那么密切的封建主的支持。而亨利八世的诉求则异常明确,打击教会势力,难精析备银些志无奏德马增强王权,将教会控制区议得志混食置良工在国王手中。(亨利八世借这场改革没收了不少教会财产)
三、神学教义不织同:马丁路德主张“唯都短茶审案衣转独圣经”,大幅简化了圣礼,反对教会内部的等级制度,而亨利八世则是换汤不换药,天主教教义基本都被保留,只不过教会的元首当从罗马变成了国王。