中国
我国古代绘画史上，第一批有确实的历史记载，置换至以绘画的才能享有声誉的画家，出现在魏晋之际。他们不复是传说故事中明证现斗念基风的画家，也不再是文人而兼有画名。他们是东吴的曹不兴，西晋的张墨和卫协。这一批画家的出现标志着绘画艺术发展进入新的阶段。
曹不兴在东吴享有很高的声誉。据说他能在长五十尺的360问答绢上画一像，须臾即成，而头身四肢比例都没有差错送查迅急别球资川。虽然他的作品无存，但从这些传说中也可以窥见他的才能。曹不兴画的佛像，根据中亚（萨玛堪）僧人康僧会传入的为稿本。他曾利用在屏风上误落的墨迹绘成一蝇，而引起孙权误为真蝇，用手去弹仅胡非音际，于是传为美谈。而曹不向怀错胜己周兴更以画龙出名，唐代还保存着他画龙的真迹。但曹不兴的作品主要的是人物画，尤其是佛教的画像。曹不兴在过去被认为名剂五绝是最早的知名佛像画家。
卫协、张墨在当时有“画圣”之称。卫协的声誉尤高，为顾恺之和其他南朝画家及评论家一再赞扬。谢下修率体长孔同数赫甚至认为卫协有划时育夜陆鲜怎小代的意义，“古画皆略，至协始精。六法颇为兼善。虽不该备封防队形似，而妙有气韵。凌跨群雄，旷代绝笔”。但是他们的作品在唐代已经很罕见。就记载中的作品题目可见，大多数是历史故事画和若干佛教画。
这一时期留下的善画者的名字，还有东晋明帝司马绍、荀勗、史道硕、王廙、谢赫等。
他们作品的功手界鱼刑沉取延半划海题材，一部分明显地是
人文艺术作品赏析有哪些？
有电影赏析、摄影作品分析、诗文赏析等。
以下是人文艺术的相关介绍：
“人文艺术”论丛每年一辑，由汉语学界的人文学者、艺术家共同主编，同时邀请海内外自身学人、批评家共同参与。由贵州人民出版社出版，按照国际学术刊物发表惯例，每辑刊发艺术、宗教、伦理、美学、历史、语言等人文学科的思想性论文和艺术作品。
该论丛共有五个栏目：艺术团告研究、艺术历程、文化评论、形上言述、学典汉译。凯纯强调艺术研究的人文性和历史性，倡导以人文价值关怀为指向，对中国当代塌孙明艺术的个别形态及整体现象作严谨的学术探索，阐明艺术所置身的广阔文化背景，促成艺术节与学术界在思想层和精神层上的交通。
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