文艺复兴画作《手持圆形圣像的年轻男子》天价售出，名画的价值在哪里？
因为这幅作品是文艺复兴时期佛罗伦萨画派最后一位画家波提切利的代表作品，不仅具有很高的艺术审美价值，也反映了一个时代的艺术特征。
波提切利是文艺复兴时期，佛罗伦萨画派的代表画家，也是佛罗伦萨画派最后一位画家。他注重用线造型，取材多为文艺复兴时期的文学作品和神话传说，正是因为这样的主题，在文艺复兴这样的特殊年代。更能弘扬出的人精神和以人为本的艺术内涵。这件作品是在前段时间，纽约为时间1月28日，那天拍卖出去的价格在波提切利的艺术作品中排名第二。大部分人知道波提切利的作品，可能就是《春》和《维纳斯的诞生》但是万万没想到的是祝福作品拍出来天价。除了波提切利的著名程度之外，在很大程度上有一部分原因是情怀价值。波提切利从小到大都很聪明，也特州圆别努力，继承发展了老师的绘画技法，而又有了突破。不仅成就了佛罗伦萨画派，也成就了自己。在课堂上学习外国美术史，光是听到波提切利的名字都特别的热爱，想象他在画室中画画的样子，好像就很美好。
这幅作品采用了金字塔的构图样式画面中的男子手持圣像，眼睛忧郁，呈现出典型的波提切利风格，仔细册凳塌去端详，这幅作品中的男子和波提切利在春和维纳斯的诞生中所呈现的人物画法相一致。在过去的几十年里，就是作品都曾经在国外的各大展览上展出过。
我们回想一下比他稍微晚一些些时间的作品，比如达芬奇的《蒙娜丽莎》同样的也是一幅肖像作品，这幅作品早于《蒙娜丽莎》。作品中的人物肖像并没有太大，但是整体细节特别的精致。这样的创作方式，因为这幅作品加分，从而才能卖出怎么高的天价。波提切利抛弃了原本的人物肖像创作方式，他的这种绘画风格引领了当时的一代人。就这幅作品而言，其中最主要的不是波提切利高超的艺术绘画技巧，更多的是作品传达出的内在精神粗携气质。你代表了文艺复兴时期，艺术家通过各种各样的形式来宣扬人，体现人的价值。
这幅作品的独特之处至今还没有完美的解读，除了它独特的构图和线条的流畅以及反映的人文精神，我相信还有其独特的魅力，也希望在未来，能看到更专业的艺术教育家对它的解读。
波提切利在臭名昭著的“虚荣的篝火”中烧毁过多幅自己的画作,“虚
Bonfire of the Vanities (Italian: Falò delle vanità) refer维乐状名尼查酸既灯s to the burning of objects th清杀菜走乐烧信at are deemed to be occasions of sin. The most infamous on即将演孔约都难预点消e took place on 7 February 1497, when supporters of 重获the Dominican priest Girolamo Savonarolac写密妈整或自ollected and publicly burned thousands of objects lik转九不重e cosmetics, art, and books in Florence, It来良失尔aly, on the Mardi G盟某击原细岁模亮rasfestival.[1] Such bonfires 扬门及跑武were not invented by Savonarola, however. They were a common accomp杂玉述烧华基河卫守animent to the out费盐既片door sermons of San Bernardino di Siena in the first half of the century.
The focus of this destruction 施积节似米怕用某由was nominally on objects that might tempt one to sin, including vanity items such as mirrors, cosmetics, fine dresses, p训阻充紧丰杆laying cards, and even musical instr身够助煤次良河普剂感uments. Other ta病激张国征合马块阿rgets included books that were deemed to be immoral, such as works by Boccaccio, and manuscripts of secular songs, as we丰善植更必白某ll as artworks, includi哪甚低叫叶善挥重通ng paintings and sculpture.
Botticelli[edit]
Although it is widely reported that the Florentine artist Sandro Botticelli burned several of his paintings based on classical mythology in the great Florentine bonfire of 1492, the historical record on this is not clear. According to the art historian Giorgio Vasari, Botticelli was a partisan of Savonarola: "he was so ardent a partisan that he was thereby induced to desert his painting, and, having no income to live on, fell into very great distress." Writing several centuries later, Orestes Brownson, an apologist for Savonarola, mentions artwork only by Fra Bartolomeo, Lorenzo di Credi, and "many other painters," along with "several antique statues."[2] Art historian Rab Hatfield argues that one of Botticelli's paintings, The Mystical Nativity, is based on the sermon Savonarola delivered on Christmas Eve 1493.[3]
大意就是类似于文艺复兴初期的宗教领袖类似于“焚书坑儒”之类的，波提切利把自己的作品给烧了，但从最后一段来看这种说法存在争议。看到这个问题浏览量有近1600次，所以搜了一下，上面是维基百科的解释。所有（真的是“所有”，意味着“没有不”）中文网页解释“虚荣的篝火”一词都抄的百度百科，真是悲哀。
