魏碑书法作品赏析

魏碑是我国南北朝时期(公元420-588年)北朝文字刻石的通称,以北魏为最精,大体可分为碑刻、墓志独独、造像题记和摩崖头同映增凯去过卫身好水刻石四种。此时书法是一种承前启后、继往开来的过渡性书法体系,钟致帅称魏碑”上可窥汉秦旧范,下能察隋唐习风。”下面是我为你整理的 魏碑书法 作品,希望对你有用!

来自碑 书法作品欣赏

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魏碑书法起源

书角磁啊免载优统南陈家委法在我国历史上扮演着重要的角色。它不仅是 360问答文化 传播的工具,同时也陶冶着人们的思想品格,更有延年益寿之效。书法分类有多种:楷书,法府空为盐接事隶书, 草书 ,行书,魏碑作为楷书的一种,散发着她独特的魅力.

魏晋南北朝时期,社会动荡不安,人民生活在水深火热之中,适应社会意识需要的佛、道之学勃然兴盛。佛、道的宣传 方法 是以写经为一大功德。尤其佛学,凡新建寺塔、塑造佛像,必延聘文学之士,撰少若员弦写 文章 以纪其事。或凿石以作碑碣,或就天然岩壁摩崖刻写,一时间,从汉代风行的立碑时尚,转向佛学的建寺造塔、立碑刻石。四海之内虽战乱不止,造像求长生的心理却更加炽烈,刻石佛记文字漫山遍谷,不下数千万。魏碑应运而生。

东晋以后,南北分裂,书法亦分为南北两派。北派书体,带著汉隶的遗型,笔法古拙劲正,而风格质朴方严,长于榜书,这就是所说的魏碑。南派书法,多

魏碑

魏碑疏放妍妙,长于尺牍。南北朝,因为地域差别,个人习性、书风迥然不同。北书刚强,南书蕴藉,各臻其妙,无分上下。

魏碑书法笔划严谨、朴厚灵动,丰腴不失于板刻,根上承汉隶,下开唐楷,兼有隶楷两体之神韵。它的书法艺术是在汉隶和晋楷的基础上发展演化而来的,堪称汉碑中的上品。古今书家对此碑都给予最高评价,可谓汉碑集成之碑。

近现代书法家,对魏碑甚为推崇,临学者众多,尤以我国北方地区更兴,也许雄强古朴的魏碑与北方人豪放的相符,有较高春造诣者也为数不少。如南京的由呼萧娴为康有为的学生,用马界星白处笔潇洒中参透魏碑的笔意。__敏遍学历代书法大家,倡导”碑帖结合”,”引碑入草武实混急承染走异操套小”是他的一大贡献。于右任的行楷书艺术,便是在北魏楷书中融入了行书屋非信验路贵足拿所收和隶书

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__敏引碑入草作品的笔意,可谓融碑帖于一炉,形成流做果威巴北强他独特的书作。武中奇,慰天池等书法造化出奇,凝神透劲,其魏碑味道仍是很浓的。难粒他们书法之高,在于取魏碑之神,而创造出有自已个性特色的艺术境界。书法的最高境界在于入门而取形,出门而取神。

怎样赏析一幅书法作品

首先自己得有一定的水平,从结构方面,当然得符合大众了,就是一般的字体,要说意境,有的大书法家写的一些作品如儿童写的一样,返朴归真,这就要求欣赏者的水平了

古代书法作品赏析论文 [古代书法作品赏析]

古代书法作品中,有很多非常具有艺术赏析的效果,艺术价值更是非常之高,是书法收藏较为好的收藏品。下面是我为你整理的古代书法作品,希望对你有用!

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古代登峰造极的书法名家之秉性

王献之被谢安问:“你和你爸爸的书法,哪个更好?”王献之说:“当然是我。”谢安说:“大家可不这么看。”王献之说:“他们哪里晓得?”关于王献之不够谦逊的传说很多,我觉得这是一种世俗的偏好,不管它是真是假,我倒看出王献之确实在很多方面超越了他父亲。当今书坛,有很多名气大得吓人的书法家,有很多超过6000每平尺的润格,但那是一种怎样的狂呢?

书法之狂,和其他的狂不大一样。书法之狂,于笔法惊觉之狂,于胸有笔墨之狂,是以满腹经纶狂傲之姿立身书法殿堂,持真材实料之狂,不是虚无之轻狂。而当代不少“书法家”大多只是轻狂。

张旭被达官显贵邀请,在张旭的头脑里形成的概念是:“被美酒相邀。”他一喝酒便逸兴横飞,目空一切,甚至把代表身份的帽子都扔了。张旭也是被当时的世人看不起的,在张旭的头脑里形成的概念是:“没有一个人值得让张旭看得起”。李白也是大书法家,《上阳台》写得惊天动地,可是也得不到尊重,否则李白写了那么多的诗,怎么就流传下一个《上阳台诗稿》?当今社会,看中的是名气,是地位,谁看中内涵?谁能真正理解李白之狂?

怀素草书,惊骇世人,震绝千古。拿张旭来对比,拿“狂”、“醉”做大旗,读来有不可一世的狂傲。可他担笈杖锡,低三下四拜见名公的时候,谁看得起他?怀素一揖到地的时候,没人能看出他的狂傲。他勤奋得狂傲,痴迷得狂傲。

黄庭坚说,得草书三味的,只有张旭、怀素和他自己。有趣的是,没人说他狂。这,是真狂。他写的书法,优游不迫,穿插有法,世人看不出狂来。真狂,就是一种超越。他写字的时候,从不计较工拙,看世间万缘,都如“蚊蚋聚散”。狂!

北宋黄庭坚狂草迅皮升《廉颇蔺相如列传》《浣花握手溪图引》等三卷

王铎是狂野周末。霸气、狠劲,粗拙,墨色飞扬。这种狂,融入了家国之恨,融入了平生执着。第一个让我花大价钱买字的,就是王铎,家中四壁之上挂满王铎,清气淋漓。

毛泽东研究书法的深入程度很令人吃惊。那些不讲道理的狂草字形,他都做了改变,变得有理有法。独特的美感,独特的落款,甚至从来不用印章。

这些狂人!正是他们的狂,成就了书法的狂。我把他们的作品张之四壁,朝夕相对,恍惚间时而是颠张,时而是醉素,时而黄庭坚,时而王觉斯……

不狂不大家,这就是中国古代那些登峰造极的书法名家之秉性。

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