有没有赏析

这几本书大多数我都有买过,讲述诗词当中的故事,从另一个角度对诗词进行赏析,文章很不错,是一套系列的书,但是当中可能有些故事是出于野史,不足为信。像王国维的《人间词话》也是强烈推荐楼主去看的。 一、人生若只如初360问答见
内容提要

这是一本不甘于淹没在浩瀚书海中的书。她似依视仍投始九演复在谈诗词,又似在谈风月。她不拘泥于对古典诗词字面的理解,也非传统意义上的简单赏析,而是一种风格独特、感情丰富的散文随笔。她用清丽、感性的笔调,配九这才笔晶级会陈黑以优雅、飘逸的插图,描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷,引领读者倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。诗人,词人,凸现其旷世奇才与至真性情。才子,佳人,似笑非笑的嫣然,执迷不悔的凛然,心照不宣的释然,让我们在悲喜交加中恍然……

导语

邂逅一首好词,如同在春之暮野,邂逅一个人,眼波流转,微笑蔓延,黯然心动。 若,人生若只如初见,多好。他仍是他的旷世名主,她仍做她的绝代佳人,江山美人两不相侵。没有开始,就没有结束。

二、当时只道是寻常
内容提要

细读纳兰词会发现,豪放是外放的风骨,忧伤才是内敛的精魂写居思国够血站回红。
一个生活在三百多年前的男子,在他的词章中不倦不悔地倾诉对感情的执著,对友请的坚定,像一道道疗伤的温泉汤药,温暖了,唤醒了,我们冰封的情感。

作者简介

安意如,从什么时候起,看很多事都像行在吴越小城里巷的长廊,偶尔转过脸去看廊下细细的水滴工低头看廊地上折转的光阴——发现自己成了一个不太容易激动的人。也许是因为懂得了可台循借着文字,慢慢找到内心需索的光亮,那么很多事情就可以李培天从容地接听和理解,不必急迫。这样的心态,拿来解读诗词也是有益的,情雅成诗,爱淡成词,如果没有潋滟坦白的心思,是无法走进古人留在书册中的幻境的。凡心所向,皆是虚妄。——一个人吃饭,旅行,到处走走停停;也一个人看书,弹琴,自己对话谈心。自我收敛,内心沉静,是我希望获得的心境,而我亦渐渐成为这样的女子。

三、思无邪
诗经如彼岸花,即使无法摘取,也一直存活于心。
其实它只是民歌,没有想象中那么疏远不可亲近。只是,在渡河的时候,被我们无声的遗落在另一个时代,当你返身去找时,它已经没入河流之中。
用诗的清雅去寻找,用经的深邃去看待,它也许是前世的前世,我们心 底曾经响过的声音,我们在一起曾经唱过的歌谣。
诗三百,不过是前生无邪的记忆。

四、陌上花开缓缓归
安意如品读唯美爱情的旷世韵味。
南北朝的历史光怪陆离,大一统之前的年代荒诞华美不可尽言。那些简虽固单的歌章,在历史的游历中一如绽放的花般鲜艳,一如明日的花般凋零,或喜或悲,本书注定要以史来绎情。
用猛虎细嗅蔷薇及总胞波整的姿态,小心将它们从心中释放出来,描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷推销两双报脚盾,引领我们倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。
江顺使抗观沿远怕息出温让我们回到汉魏,两晋,六朝,弦这系盛唐。去观望彼时的征架风月无限,向那些古人讨一些情爱暖暖身。

、长安月下红袖香
如果说后世女子往往更像瘦梅、幽兰,脆弱易伤、多愁善感,那么唐代女子恰似国色天外成财原局活消甚换奏情香的盛世牡丹,雍容华贵中带着自信、激情与张扬。“少女情怀总是诗”,唐朝其施叶再既图余项世着兵女子的情丝,就织在这浩瀚的《全唐诗》诗页中,跟随江湖夜雨的叙述,重温千年前她们的喜怒哀乐,重回那梦一般的唐朝。醉心于《全唐诗》以及唐代历进集己水后史的江湖夜雨不仅在诗词上见解独到,配以各时期的历史,让诗词表现得更加鲜活而亲近。
许困找章希季减呢湖夜雨评点文字的妙处,在于触机成趣,妙绪纷披,庄谐杂出,剔肤见骨。他即事见义,如地涌泉,信手拈来,如数家珍,幽默中透着深刻,让人笑过后却又汗潸潸脊背生凉。

作者简介

江湖夜雨,本名石继航。生于二十世纪七十年代初,毕业于山东师范大学地理系,现在一中学任教。自幼酷爱古典文学和传统文化,尤其喜爱唐诗宋词。近年来沉迷网络,以上网敲文字为乐。 天涯煮酒论坛著名写手,“2005年度网易文学区优秀写手”。出版有《印象盛唐——唐才子评传》、《煮酒论道》、《馥香记》等作品。

六、美人如诗,草木如织
在东门,我初见你,你夹在人群里,像飘絮,像鸟鸣,像春风; 在黄昏的溪边,我又见你,你在汲水的女孩子中间,如倒影,如水声,似烟霞; 三月三的上巳节,众人注目的舞台上,我看着你,你是烈火,是妖魅,是飞霜。 你,是我的惊雷。 本书作者独辟蹊径,将《诗经》中的美学与植物世界完美的相结合,这是一次对植物美学与古典诗词的审视,在古典诗词中感受万物鲜活灵动,在美、性灵与感动中寄放现实之外的人生。
荇菜、飞蓬、艾蒿、荠菜、旱柳、桑陌、白杨、芍药、桃花……这些在《诗经》里面目或清明或朦胧的植物,融入中华文明的血脉中,在作者的笔下便产生了一段诗性和植物性灵的对话。

作者简介
深圳一石,本名韩育生,二十世纪七十年代生于甘肃小城秦安,从小熟悉山野田间的花草树木。渐长后出游深圳,在古典诗词中感受万物鲜活灵动,在美、性灵与感动中寄放现实之外的人生。 喜欢在网络中写字、交游,为天涯社区“闲闲书话”版主。其发表的《<诗经>里的植物》长期在天津首页被推荐阅读。本书中的上百幅植物图片均为爱好摄影的网友热心帮助挑选。

七、不如不遇倾城色
中国的文字是有颜色的。中国的文字,满目唯见色彩斑斓——先秦的紫,未花时采;秦的黑,是夜;汉代的蓝,一朵深渊色;晋的绿,合掌白莲花未开……人间因为这些颜色而美丽。
本书用颜色将唐宋之前的历史、诗词以及诗人们的故事串接起来,让人们通过宏观的历史和微观的个人世界感受诗词的美丽,体验诗词那亘古不变的魅力。

作者简介
倾蓝紫
中国艺术研究院毕业之后,一直徜徉在中国古典文化的花园里。这座花园极美,眼见着这些姹紫嫣红,我庆幸今生今世我是生于此间的人。而如今,中国的古典文化成了绿水对岸的青山,我愿扑地为桥,引人渡水近青山。若有人踏上了我的桥,而靠近了青山,我当是幸福和幸运的。

八、西风独自凉
词人纳兰的传奇人生。
谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。
他出身满清贵胄,他的父亲明珠是康熙朝的权相,他少年科第,二十二岁授进士,他是皇帝爱重的贴身侍卫,他为名重一时的江南名士们倾心结纳,他有才貌双绝的红颜知己,他有相敬如宾的如花美眷,他集天下可羡于一身,可是,他三十一岁,积郁而终,他留下一卷如鱼得水、冷暖自知的词集,他的词凄怨哀婉,令人不能卒读,他被称为古之伤心人,为什么?家家争唱饮水词,纳兰心事几人知。

作者简介
朴月
本名刘明仪。著名作家,曾出版散文集,历史小说,儿童戏剧故事,传记小说,诗词名句赏析等,小说《西风独自凉》获台湾“文艺协会小说创作奖”。现任台湾历史文学学会秘书长。

九、她们谋生亦谋爱
误读秦淮故事。
柳如是、董小宛、李香君、陈圆圆……这一个个耳熟能详的青楼女子身上,都附丽着一段爱生梦死的传奇,然而又有多少人知道,在那些被后人强加上的炫目光环背后,是怎样一幕绝望而挣扎的底色人生? 终于,有一位现代才女,越过迷离的乱世风烟,向她们真实的生活窥去……
作者如是说: 这不是一部说传奇的书, 它似乎更愿意打破传奇,放弃那些堂皇的描述,从容易被人忽略的字里行间里,掠起人性的尘埃,淘出,一个现代女子所体会到的人生况味。

如何欣赏油画作品?

怎样欣赏风景油画,理解其中的意境
有一下几个步骤

1:了解作者,国籍,生平,年代,流派(很有用的,如果做研究的花)

2:了解这画幅画的原因,没有原因则了解这幅画画了什么。

3:了解是怎么画的,技法,材料,大小,风格。

4:了解历史上的批评家对它的评价,对作者的评价。

5:(最重要的一点)你对它的最直观的评价,不要因为它是大师的作品而犹豫,当今世界任何人都是艺术家。

本人是“观念艺术”的支持者,如有不对之处请多包涵

上大美院一生
如何欣赏油画
关于油画欣赏,对于非艺术学专业的人来说,是一个非常陌生的话题。现在画展比比皆是,几乎每个人都有机会去看那么几次展览,虽然作品的层次参差不齐,但是能够真正领略到个中品味的人我相信寥寥无几。其实不仅仅是油画,就是国画对于大部分国人来说真正的去鉴赏也是非常困难的,当然有着良好的文化传承的所谓世家子弟除外。作为一个相对专业的油画工作者,我就用最通俗的语言给大家聊聊油画的欣赏。 欣赏展览要考虑到展出作品的创作时代。如果是较为早期的西方作品,因为年代的久远,其色彩难免会有一定程度的蜕变,往往其原来的绚丽色彩会发灰,这样,在欣赏过程中主要是看画面的气氛,是宁静、舒畅、旷达、苍茫;还是犹豫、热情、焦躁或者澎湃的 *** 。另外还可以从画面的布局、笔触上来领略,例如构图的饱满与画面稀疏的构成,笔触的雄浑与轻灵等,这不需要很长的时间来专门研究,不同风格的几位画家的作品放在一起,一看就知道了。 现代的艺术家展览。现在的很多艺术家急功近利,导致很多的展览简直都惨不忍睹。但其中也不乏有优秀的作品。如何去分辨作品的优劣的呢? 首先、画面的色彩。一般来讲在欣赏风景油画时,色彩的地位尤为重要,一幅好的风景画,它的整体色调一定时和谐的,或典雅、或幽静、或淡定、或浑厚、或庄严、或压抑、或 *** ……,它的色彩一定是成熟的,成熟的颜色并不是说画面是灰色的,而是说画面的色彩不会出现一点的不和谐,最通俗的说就是画面中绝大多说的颜色是经过调和的。当然这也不是绝对的,很多表现风格的绘画作品往往大胆使用纯色,但是这种风格的作品你只要站在画面前,静静地看上几分钟,一般就会体会到华中所蕴藏的内涵,如果你体会不到,那就转身走开——即使别人说这幅画再好,你可以说:“我不喜欢。” 其次、画面的构图。中国画讲究“疏可跑马、密不透风枣轿”,油画也是一样,如果一幅画很精到,但处处都是东西,密密匝匝,或者是什么都没有,一马平川,那么这样的作品不懂也不是坏事。当然,构图并不是这么简单的,有很多讲究,三角、多边、黄金分割、对称均衡什么的,你不是一个职业画家,这一切都不用管,这要你觉得这幅画不疏不密、不偏不倚,画中事物的位置摆的或者长得是地方,让你看起来就觉得舒服,那你不妨再深一步的去了解这幅作品。 再次、画面的内容。不管艺术家选的是什么东西作为主体,都必须在画面上表现出来。好的艺术作品无论是表现的美丽的还是丑陋的事物,首先他必须有表现的欲望,才能赋予画面中物体的生命力。在油画的欣赏过程中,如果这幅画面中的物体(包括人物)能够让你产生共鸣,让你能够有所感动(这感动是好是坏不论),那么你可以慢慢的观察,你会在画面中发现很多有趣的东西,甚至会让你迷恋。但如果你看到这画面的事物无动于衷,那么你完全可以远离这幅作品。
油画、国画如何鉴赏?
不论哪种画,只要是表现在平面上的艺术品,包括摄影,一般来说,快速入门的检验方法可从美术的原理出发,下面谈一下个人经验。

对于国画和油画,第一,看构图。整幅画面的构图是否突出主体、背景是否干净、主 *** 置是否恰当,构图是否平稳,还有造型是否准确。

第二,看差蚂明暗关系。也就是黑白灰,或者说光线的关系。整幅作品的黑白灰关系是否明确,是否能够形成整体感,还是看起来很散,黑白灰不明显,会造成画面灰暗,或者找不到光源,没有立体感。

第三,看色彩关系。所谓色彩关系,无非就是色彩是否有冷暖对比,是否在画面上表现出了环境色、固有色和自然色,简单的理解,可以理解成色彩的丰富程度。当然,色彩不可过,太过丰富,没了章法,就显得乱了。

其次,看一张画的透视关系,近实远虚、近大远小,是否做到了。

对于国凳庆肆画,还要着重看线条和水墨,线条是否暗含劲道、如行云般流畅,水墨是否恰到好处,晕染得当,国画讲究对水分的把握,水墨中水分过多,则晕染过量,水分不足,则晕不开。

上述的掌握了,接下来便是看画的更深层次的东西了,包括画面质感的体现,不管是油画还是国画,看笔触,是否能很好的体现各种质感,比如皮肤、山石、水果、瀑布等,还有人物表情、姿态、动物奔跑、翱翔的神韵是否栩栩如生。

总之,要想品鉴一幅作品,那么你可以不会画,但你的眼界一定要高,你一定要看过大量的作品,包括世界名作、包括拙劣的作品,好的坏的你看的多了,自然就能分辨了。

我刚才讲的东西是形成理论的,你不可生搬硬套,那样太过于教条。希望你能充分理解,或许等你成为品鉴名家的时候,只要一眼,凭感觉就能判断一张画了,呵呵。
如何欣赏油画
近年,油画渐渐进入寻常百姓家。人们在装饰居所墙面时,常常会选用一些水彩画,中国画和油画。尤其是油画,更受人们青睐。

在我国,绘画市场大体分为三类:中国画,西洋画与民间绘画。

中国画讲求气韵,意趣,笔墨,西洋画则不然。

西洋画包括油画,木版,铜版,素描,水彩,水粉等画种。其中油画是表现力,实用性与装饰性最强的画种。

西洋油画被引进我国仅有三百多年,而广泛进入到人们的社会生活中,不过是上个世纪初叶的事。改革开放后,各种风格,流派的油画创作都有了一席之地。

油画创作就其题材划分,可分为主题画,风俗画,风景画,人物肖像画与静物画等。但不论何种题材,作品主要是依靠造型与色彩两大要素。也就是说,油画使用的是形,光,色这三大表现手段。

形,也就是形体。这就要求画家首先要具有造型能力,要有深厚的素描功底。没有很好的素描基础,要想画好油画,如同没有地基的高楼,是立不起来的。

光,也就是光效的表现。法国印象派兴起之后,引发了人们对光的研究与表现。画家对光的理解趋于了科学与理性。因而对光影的表现也就更加逼真生动。光与光影是烘托气氛的重要元素。这个道理只要看看戏剧舞台的灯光效果就不难理解了。贰 油画最重要的元素是色彩。色彩不同于调色板上的颜色。画家从来不会把调色板上的颜色,也就是工厂制造出来的颜料,原封不动地搬上画布的。这些颜色必须经画家精心地加以艺术化的调制,以求得色彩的柔和,逼真,色块与色块之间搭配的和谐统一。这就是人们通常所说的调子或色调。一幅油画的颜色不能是五颜六色的胡乱拼凑,也不能是纷繁庞杂,令人眼花缭乱的,而应该形成能体现出某种色彩倾向的,并且变化无端,微妙细腻的画面效果。

色调是油画的灵魂。没有调子,也就是说一幅油画如果没有形成一种基调,没有和谐统一且又富于变化的色块组合,那末,这幅油画可以说没有达到及格线。除以上要求外,油画还讲究构图,笔触,节奏等等,这里就不细说了。
如何欣赏一幅油画作品
鉴赏和写作是两件不同的事情。鉴赏可以不输出成型的观点,可以停留在感受的阶段,但写作则需要成型的论点,而且要有独到之处才有写的意义,如果只是千篇一律的抒情和别人观点的重复,就不具有写的价值。

艺术鉴赏有多种层次,基本可以分为感性层次,理性层次。前者是先于后者的,但通持续性长于后者。感性层次的鉴赏通常与情感和感官关系更密切,通常指一幅作品给观众带来的情感心理感受,比如愉快,悲伤,温柔,刚强,活拨等等。理性层面则相对复杂,需要切合观众的历史文化知识体系,结合自己的知识背景去理解作品的深层含义,比如思想性、社会性、政治性、哲学性等等。如果要做到到位的鉴赏,需要具备系统的背景知识和理论知识,不能瞎看。具体到一幅油画作品,需要知道作者,国别,时代背景,风格流派,师承关系,作品内容所涉及到的人物、事件、以及作品中图像志相关的象征意味,隐喻,还有关于作品创作本身的知识,比如技法材料甚至作品的收藏修复史,另外如果要做到高水平的赏鉴,还需要尽可能多地了解前人对该作品和画家的评价,这样有助于准确定位和发现自己的理论创新。是有很多文章可做的。

论文写作则要看文章规格和字数要求。

如果是严肃地写评论,首先必须要做文献综述的工作,即尽量广泛地蒐集既有的关于该作品及画家的评论著作和论文,阅读后进行论点归纳,并综述前人的论点。在文献综述之后即可以展开自己的评论。综述部分要做到尽量全面但不冗长繁复。自己论述部分要做到有理有据,行文要有条理,合逻辑,尽量避免滥情,做到评论作品而不是吹捧作品。

基本步骤就是如此,并不复杂,但需要你自己对自己的学识先做一次清晰的梳理。
毕加索油画如何欣赏?
毕加索出生在西班牙,自小由其身为美术老师的父亲教授画画。可是,到了十几岁,他父亲就发现没什么可以教这位天才少年了。然后到了巴塞罗那,然后去了巴黎。回来一直留在巴黎。尤其是西班牙被右派佛朗哥 *** 控制以后。毕加索自认为是左派。毕加索确实是为少年天才画家。这也可能是他人生最大的遗憾,因为他从来没在儿童的时期画过儿童画。毕加索的古典画派的画工毋庸置疑,十几岁的他已经就表现出天才成熟的技法。这也为他后来奇怪的画法奠定了基础,而且没有人会看到毕加索中期、后期某些看不懂的画质疑他的画功。画这幅画的时候,毕加索还没有“走花入魔”。画面里是几个 *** 。在毕加索17、8岁的时候,他去了一趟“红灯区”,匆匆、惶恐地走过,并没有看清、也没太敢多看那些 *** ,只是一些零星的片段。7年之后,鸡回忆起当时的情景,一切都已模糊,片段也已拼凑不起来。他凭著记忆,把当时零星的片段尽量拼凑起来,就成了眼前的这副模样。这种画法区别于传统画法。传统油画,是一个人或者一些人老老实实地呆在那里,让画家一点点的画,而本作品,是毕加索凭记忆图画7年前的一些零星的场景。这也成为他后期化作的基础。这幅画已经相当走火入魔了。但是,特点很明确,所以选择这一副。他的画法的特点,就是,把眼前的具体事物似乎像用一个刀子一块块割裂开,然后在以某种他自身的逻辑拼凑起来。所以,毕加索一直否认他画的是抽象画。因为他的画虽然确实很多人看不出他画的是什么,但他确实画的是具体的事物,而不是抽象的概念。打个比喻,就好像现在的拼图游戏一样。古典画家,是把拼图正确地拼凑在一起。而毕加索,是以他自己的某种逻辑,甚至是移动的视线(古典画派是模特和画家固定,视线也固定),不同的角度的把事物拼凑起来。有的时候,拼凑的确实太凌乱,一般人看不懂。这是他得第一 *** 子,俄罗斯舞蹈演员。
如何欣赏一幅油画,与欣赏相片的区别是什么
从技法来说,欣赏油画主要看它的构图,色彩搭配,细节描绘等等。

从精神层面来说,需要感受画面中作者的思想感情,作画风格等。

当然,这些与摄影作品都是有共同之处的,相片有的,油画都可以做到,但是,绘画与摄影照片最大的区别是,两个字:笔触。即使是超写实主义画法,画面中也存在万千笔触,从笔触就可以看出一位画家功力如何,这也是油画的魅力所在。
油画作品如何落款
在画作右下角或左下角落款,一般注明油画的名称,作者,时间。

油画简介:油画(an oil painting;a painting in oils)是以用快干性的植物油(亚麻仁油、罂粟油、核桃油等)调和颜料,在画布亚麻布,纸板或木板上进行制作的一个画种。作画时使用的稀释剂为挥发性的松节油和干性的亚麻仁油等。画面所附着的颜料有较强的硬度,当画面干燥后,能长期保持光泽。凭借颜料的遮盖力和透明性能较充分地表现描绘对象,色彩丰富,立体质感强。油画是西洋画的主要画种之一。
什么是抽象派的油画,怎么欣赏?
泛指二十世纪想脱离「模仿自然」的绘画风格而言,包含多种流派,并非某一个派别的名称。

抽象绘画是以直觉和想象力为创作的出发点,排斥任何具有象征性、文学性、说明性的表现手法,仅将造形和色彩加以综合、组织在画面上。

抽象绘画的发展趋势,大致可分为:﹝一﹞几何抽象﹝或称冷的抽象﹞。这是以塞尚的理论为出发点,经立体主义、构成主义、新造形主义….,而发展出来。其特色为带有几何学的倾向。这个画派可以蒙德里安(Mondrian)为代表。﹝二﹞抒情抽象﹝或称热的抽象﹞。这是以高更的艺术理念为出发点,经野兽派、表现主义发展出来,带有浪漫的倾向。这个画派可以康丁斯基﹝Kandinsky﹞为代表。

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