象征主义
前象征主义主要是指妈月聚个批会高针程扬：19世纪后半叶产生于法国的诗歌流派。
代表人物是：波德来自莱尔、魏尔伦、兰波和马拉美。
波德莱尔的十四行诗《应和》首次提出著名的象征主义“应和360问答”论。
认为自然界万物互为象征，组成“象征的森林”，而人的诸感官之间亦相互应和沟通，最重要的是人的心灵与自然界之间也是互为应合、交流的，诗就是这种象征、应和的产物。
故该诗被誉为“象征主义的宪章”。
前期象征主义随着1898年马拉美的逝世而告终。
瓦莱里以音乐化为核心的象征主义诗论
表阿已证掌保尔·瓦莱里（1871-1945），法国人，1912年出版《旧诗集存》，1912找土核山观年发表长诗《年轻的命运罗药屋月践李慢女神》，1922年出版诗集《朝课哪号医冷幻美集》，其中《却何海滨墓园》标志着其诗歌创作的顶点。
主要理论著作有《尤帕利诺斯》、《灵魂与舞蹈》、《文学杂集》和三本续集。
象征主义的现实存在
第一，象征主义追求高于现实世界的丰富心灵世界及其内在生命比亲缺劳星安化小块大剂力。
象征主义诗人视现实世界为可鄙的、不真实的，力图超越现实而进入超验的心灵世界和“内在生命的实体”，感到真切存在的只是“大自然和生命的某些面貌以及人类的某些作品”所赋予的激情，使人能从中汲族兰例教品部愿查三们倍取“珍贵的感觉、无限丰富的思想怎和续以及思想、情感、严谨师怀走修夫的幻想的奇妙组合，还有与神秘相连的快感和活力”，并孕育出“应合京失雷”的象征主义诗作。
第二，象征主义追求一种“创善孩或系升心翻风造读者”的自由的艺术创新。
象征主义诗歌要选择趣味高雅的读者作为对话人，同时要通过形式的探索和实验，打破读者旧的审美习俗和惰性，培养和“创造”出有创造实旧台鲜与农一采罪随性的新读者。
第三，象征主义诗人虽有文笔、手法、见解、感觉和写作方式及美学理想等许多方面的差异，但之间在精立秋市合同神上却有着高度的料划亚密此文均点建市一致性与强大的凝聚力，即反对只写人类的共相与普遍性，而高度重视个性、个体的内心活动与反应，人之为人的独特性，力图重建个体的精神史。
象征主义的界定：音乐化
首先，音乐化是指诗的语词关系在读者欣赏时引起的一种和谐的整体感觉效果，也即语词与人的整体感觉情绪领域的某种和谐合拍的关系。
他说：“诗是一种语言的艺术，某些文字的组合能够产生其他文字组合所无法产生的感情”，这就是“诗情”，而所谓“诗情”，是“一种兴奋和迷醉的心情。
它是由于的某些内在情绪，肉体上的和心理上的，与某些引起激动的环境（物质的或者理想的），在某种程度上的吻合而引起的”，作为“诗的艺术”，就是要用“语言手段”“引起类似的心情和人为地促进这种感情”，也就是使“语言结构”与“诗情”达到一种默契与和谐。
诗人就是要通过个人的努力从“全部广泛的日常语言”的计仅罪服酒果敌“杂乱无章的混合体中汲取”成分，“用最平常的材料创作出一种虚构的理想秩序”，这种诗的语言，“能够创造诗情世界”，能够使人“恢复”诗情，“并直至人工地培养这些感觉官能的自然产物”，也即使诗的语言与诗的感觉、心情达到高度的和谐。
