为什么一个丑丑的

二维码普及之前,人们见得更多的是一维码,也就是条形码。条形码只能在水平方向表达信息,只能存储数字和字母肉龙仍扬快官弦般信息,存储信息少,应用非常林快了井让宽迅织宗神局限。

条形码结构

二维码是比一维码更高级的条码格式,坚地翻范给文脚氢过和它可以同时在水平和垂直方向存储任没一如信息,存储信息量较大,因此矛零出究食随万吸财题轮二维码的应用领域要广得多。

二维码有很多种,如今我们常见的二维码更准确的叫法是 QR Code, QR Code 是1994年由日本 DW 公司发明, 在日本、韩国非常常见。

二维码跟我们以前考试经常要填涂的答题卡类似,同样是用方块标记,以便于机器快速识别答案对错。

有没有回忆起什么?

跟答题卡备传养油便不同的是,二维码的背居良带以答据尽的后藏着的是二进制代码,那黑白相间的方块用于存储二进制信息。二维码用“黑色块”表示“1”, 用“白色块”表示“0”,整个二维码的黑白方块排列组成洋议握危了“1010110…”这样的二进制代码,从而存储下数字、文字、链接、图片等各种信息。

二维码正方形三个角上的 “回”字标识,则是用来识别二维码的关键定位图形,或者叫位置探测图形。所定滑活晚了九以扫二维码时不论正着扫、斜着扫甚至倒着扫都能顺利扫出来,就是这几个定位图形的功劳。

二维码编码信息

同时许多人发现,二维码即便部分被刮花或损坏,有时仍能正部油班常扫出来。这是因为二维码通过神逐信息冗余进行纠错费爱批围县位来,主要由“纠错码字”区域来承担数据冗余的作用。

一个二维码能携带的信息量是晶备固定的,它包含的信息越少冗余度月还就越大。二维码的容错率一般是7%~30%左右,如果二维码包含信息较少,纠错码字区域限两八把无岩最多被遮住30%都是可以识别出来的。

理性之外的至上主义画派

至上主义绘画彻底抛弃了绘画的语义性及描述性成份,也抛弃了画面对于三度空间的呈现。那些平面的几何形,不具有丝毫的体积感和深度感。在马列维奇的作品中,那些几何构图自由而奔放,在画面上形成一种旋转的或离心的动感,这可能与未来主义及辐射主义的影响有关。此外,马列维奇绘画中的表现性特质,也是蒙德里安那种冰冷的、中性的抽象画所不具有的。对马列维奇来说,一个方形本身就具有一种独特的表现性个性,一切具有自身表现性特点的要素统统要排除在绘画之外,

构图的全部重点是不带任何感情因素的直角系统。

从1910年开始,马列维奇继续探索符号与立体主义现实之间的差异,尝试消除作为具象艺术根基的形式与内容之间的对立,以及孤立“纯粹”的符号。因此,他在俄国诗人柯来伯尼科夫的影响下创造了不合逻辑的画,

即“理性之外”的“跨越理性”的绘画。与具象图案和简单抽象相比,马列维奇倾向于选择最简单的形式,如方块。他不断探索著形体、色彩与空间的关系,断言:“如野型果想成为真正的画家,那么画家必须抛弃主题与物象。”以这句箴言而付诸实践的至上主义代表作《黑色正方形》,成为了现代艺术的关键之作。

这辩颤是一幅绝对抽象的油画作品。马列维奇自己视此为艺术中纯粹创造的第一步。这是一幅对客观世界进行否定的至上主义作品。在《至上主义》中,大小不同的携脊败几何形体从线条到平涂色都在不断变化著,它们相互交错,重叠或避开。一条细细的黑线把作品分为两个部分:一个稍稍向上倾斜的黑色大四边形,它的右上角消失于画面之外;由几乎与平面平行的纯色图像组成的下半部分似乎更为稳定。从这幅绘画开始,马列维奇展开了构筑“无物象的世界”。

在马列维奇的绘画中,真正做到写实主义,就是绘画要只为自身而存在。也就是说,创作仅仅存在于绘画本身,其所包含的造型并非借自于大自然,而是源于绘画的质与量。所有的至上主义艺术的基本上造型都源自于方形:长方形是方形的延伸,圆形是方形的自转,十字形是方形的垂直于水准交叉。《黑十字》及《黑色圆形》就是《黑色正方形》的姐妹作品。

这已经成为了至上主义美学的简约化身。马列维奇在其生涯的不同时期,画过好多个黑色正方形的版本,最后甚至伴随他长眠于地下。以此为代表的至上主义作品,其内涵均存在于其本身以及与其有关联的东西上。一具至高无上的黑方块,并不象征任何东西,它只是一种存在。由此而推进,则最终在《白色上的白色》成了绘画艺术的最高境界。

马列维奇是一位虔诚的基督教神秘主义者,他认为,可以证明一幅绘画是完全能够脱离任何影像,或者脱离对于外部世界的模仿而独立存在的,这使他的艺术具有了某种神秘主义色彩。在1915年和1923年之间,他继续实验了三度的素描和模型,其中研究了在三度之中的形式问题。这些抽象的三度模型所提出的问题,使“立体未来主义”成为一种过渡的风格,它不仅对以后俄国构成主义以及以构成主义为基础的抽象艺术的成长有重要的意义,而且通过马列维奇的弟子,特别是李西茨基,传播到德国和西欧,影响了包豪斯的设计教学,以及现代建筑的国际风格的进程。

以及现代建筑的国际风格的进程。

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