如何用美學的觀點理解馬塞爾·杜尚的作品《泉》？
杜尚（1887——1968） 孩肥二底紀證百約沒達達派繪畫的典型代表人物。
1915年到美國極力鼓吹達達藝術。1917年2月，他把一小便器署上“R·Mutt”（美國某衛生用品的标記）。送往紐約獨立美術家協會美展廳，取名爲《泉》。當時引起了強烈的反響。他解釋說：“一件普通生活用具，予以它新的标題，使人們從新的角度去看它，這樣，它原有的實用意末偉終毫政你義就喪失殆盡，卻獲得出了一個新内容。”人們稱此爲“現成品藝術”。這一方面表明他對傳統藝術形式上的嘲弄，同時也表明一種新的藝術創造途徑。他另一件“現成品”代表作是在《蒙娜麗莎》印刷品上，給美麗的夫人加兩撇小胡子，以表明對傳統繪畫的蔑視。 杜尚以後，“現成品”成了創造360問答的一種方式，藝術與生活的界線開始消解。因此，有的評論家把杜尚稱爲後現代主義的鼻祖。
誰的著名畫作是《l·h·o·o·q》?
杜尚的著名畫作是《l·h·o·o·q》。馬塞爾·杜尚，法國藝術家。
他是二十世紀實驗藝術的先鋒，被譽爲“現代藝術的守護神“，對于第二次世界大戰前的西方藝術有着重要的影響，是達達主義及超現實主義的代表人物和創始人之一。（但其實杜尚不屬于任何流派，因爲他一豎答生都在追求自由，真正心靈的自由。
在西方藝術曆史上，馬塞爾·杜尚一直是一位争議頗多的人物。有人稱他是嚴謹認真的藝術家，是20世紀實驗藝術的先鋒，是現代藝術餘好慧的守護神；也有襪伏人稱他是高雅藝術的嘲弄者，是藝術花籃中的一條毒蛇，是毀滅美的惡魔。
