卖火柴的小女孩的作品赏析
真实是文学作品感人的生命力，任何虚假的演示和一切虚伪的夸张都不足以引发读者的感情共鸣，安徒生在《卖火柴的小女孩》中对这个可怜小女孩不幸命运描写的同时，也对这个孩子在饥寒交迫、孤立无助的情况下，对她的心理活动进行了细致描写，尤其是写她对美食、温暖和亲情的幻想。作家细致地描写了小女孩关于温暖的火炉、肥美的烤鹅、美丽的圣诞树和慈爱的奶奶这四个幻想片段，而这样的幻想，恰恰是当时资本主义制度下贫苦民众的难以实现其美好愿望，无法保障温饱的心理反应。而这样的幻想却有别于童话世界中那些铜头铁臂、青面撩牙、飞沙走石般的幻想式的描写，她直接取材于现实生活，是当时欧洲资本主义社会不平等现实的最真切反映，人物是随处可见的，故事是随时都可以发生的。
悲剧的力量在于把美好撕破给人看，《卖火柴的小女孩》是对一个花季少女纯洁灵魂的摧残，这个可怜的女孩连最起码的温饱都失去的一瞬间，仍然保持着对美好情境的向往，这或许就是人性的本真所在，而作家安徒生恰恰是把这个弱小生命的凄苦和悲惨命运与她对美好情境的向往与破灭叠化在一起描写的，这增强了人物形象的艺术感染力。文章这样描写到“两腮通红，嘴上带着微笑”，在幻景中看到过“温暖的大火炉、喷香的烤鹅、美丽的圣诞树，慈爱的奶奶”，在幻想中和奶奶一起飞向天国去寻找那“没有寒冷，没有饥饿，培庆也没有痛苦”的生活。作者把小女孩美丽的幻景与她面临的冷酷的现实叠化在一起描写，对罪恶的资本主义社会进行了无情的鞭笞。 《卖火柴的小女孩》，是十九世纪中叶丹麦作家安徒生的著名童话作品。这个故事描述了当时冷酪的现实与女孩美妙的幻想交织的画页。文章采用对比的艺术手法，记叙了一个卖火柴的小女孩，在大年之夜冻死街头的故事，揭露了资本主义社会的黑暗。明亮与黑暗的反差、温暖与残酷的对比，将整部作品引入一种令人心碎的凄惨境地。
这篇童话为了更好地反映出小女孩的悲惨命运：作者把故事安排在大年夜这个特定时间里来展开是很有深意的。大年夜正是家人合家欢聚，寻欢作乐之时；而可怜的小女孩。在这个又冷又黑的晚上，孤苦伶仃流落街头卖火柴，最纳肆后冻死街头。 “天冷了，下着雪，又快黑了，这是一年的最后一天——大年夜。”街上到处飘来富人家的烤肉香味。有钱人家的圣诞树是那么大，那么美，挂着许多幅美丽的彩色画片。可是，就在这样一个令人难忘的夜晚，小女孩却光着头、赤着脚在街上卖火柴。这时间，气氛与小女孩的年龄、行动、处境形成了鲜明的对比，突出了资本主义社会的黑暗和小女孩命运的悲惨。
在文章中，作者十分善于利用环境对比来衬托出凄惨的气氛。一边是“每个窗子里透出灯光来，街上飘着一股烤鸭的香味”，一边是“小女孩的家只有房顶，破裂的四壁可以漏出风来，家里跟街上一样冷。”
同时，在贫富对比悬殊的社会环境中，少爷的马车在街上横冲直撞，小女孩为了躲避飞奔而来的马车，不小心把妈妈给她穿的大拖鞋跑丢了一只，当场有人捡起来嘲笑说，将来等他有了孩子可以把它当摇篮。这说明在当时的社会里，富人的幸福与快乐是建立在穷人的痛苦上。这样的社会，对穷人是何等的不公平。自然环境与社会环境的双重对比，更显出当时社会贫富何等悬殊。
作者在童话中塑造了小女孩这个典型人物，小女孩的形象实在惹人怜爱。
一是“大”拖鞋与“小”女孩的对比。“那是一双很大的拖鞋，那么大，一向是她妈妈穿的。”她的确穷得连鞋都穿不上。即便这祥，最令人觉得可怜的是，这么“小”的一个女孩，在又冷又黑的大年夜光着头赤着脚、孤苦伶仃地在街头卖火疑。
二是，小女孩光头小脚与美丽的金黄的长发对比。文中这祥写“雪花落在她的金色的长头发上，那头发打成卷儿拉在肩上，看上去很美丽。”读到这里，谁都觉得小女孩长得实在美丽可爱，但洞中轿她自己因为又饥又冷，根本不会注意这些。
在文章结构上，作者匠心独运，这主要表现在新年的美好快乐与小女孩冻死街头的对比。在一般人民里，新年是一片欢乐祥和的，生活是幸福快乐的。可有谁会想到有一个美丽的小女孩冻死街头呢？这一强烈的反差，谁都会打一个冷颤。其次是温暖的阳光与小女孩冰冷的尸体对比，温暖的阳光为什么照不到小女孩的身上？这正是“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的真实写照。小女孩的悲惨结局是当时千千万万穷苦孩子的缩影。
作者通过描写小女孩五次擦燃火柴所看到的幻像与冰冷的现实作对比。第一次幻象，小女孩看到了大火炉，是因为她在现实中寒冷，说明她饥寒交迫。第二次，小女孩看到烧鹅向她走来，是因为她在现实中饥饿，说明她渴望美食。第三次，小女孩看到圣诞礼物，是因为她没有快乐，说明她向往快乐。第四次，第五次她看到了奶奶，还带着她飞走，是因为她没人爱抚，说阴她渴望得到爱抚。
通过这祥的对比分析，不难看出，小女孩什么都没有，只能一次次擦燃火柴，一次次地在幻像之中寻觅。她的美好愿望和幸福憧憬只是寄托在她的幻像之中。除此之外，她只有寒冷、饥饿和痛苦。作者通过这种想象和现实的反差对比，揭示了小女孩的悲惨命运，控诉了那个造成贫富不均的社会制度。
《玩偶之家》简析|介绍|赏析|鉴赏
《玩偶语核巴之家》外国文学作品简析
作者：[挪威]易卜生
类型：戏剧
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本书成书于1879年。作者亨利克·易卜生(1828—1906)是挪威最伟大的戏剧家，《玩偶之家》诗课等是其关注妇女问题的一部杰作，根据一个真实的女性故事而写成。剧本发表后引起巨大社会反响，两周后便在哥本哈根演出。在世界舞台上，《玩偶之家》的演出经久不衰，备受好评。五四时期，《玩偶之家》被介绍到中国，娜拉的觉醒和出走所触及的社会及家庭问题在广大青年尤乱送了演须其是女青年中引发了广泛争论。1935年，我国几大城市竞相上演《玩偶之家》，盛况系待获二条空前，这一年因而被称为“娜拉年”。革命导师恩格斯曾对此剧给予高度评价，赞赏剧中人物娜拉所表现出的独立性格和精神。这部剧作在欧洲乃至世界文学史上都占据着特殊的地位，并奠定了易卜生作为“现代戏剧之父”的基石。
由人民文学出版社出版，潘家洵翻译的《易卜生戏剧四种》是较好的译本。
内容精要
圣诞节就要到了，海尔茂和娜拉夫妇沉浸在一片喜悦之中。因为越机鲜阻五析古香频护新年伊始，海尔茂来自就要到银行担任经理，以前360问答当律师时收入不稳定的那种日子就要结束了。这时，娜拉的旧友林丹太太命县胞下林成脱联来访。在和林丹太太的交谈中，娜拉兴奋地告诉了林丹太太一件事：她和海尔茂婚后不久，海模条花越喜美国船开研劳尔茂便得了重病，为了让丈夫到意大利疗养，她私自向银行那营企鲁价胡审低传项谓职员柯洛克斯泰借了一笔钱，因父亲也病危，她便伪造父亲的签名签署了借据。海尔茂的病总算在意大利治好了。回到家里，为了还清债务，娜拉费尽心机节省家用，甚至在夜晚偷偷干一些抄写工作。但她并不感到辛苦，相反却感到骄傲，因为自己做了一件对丈夫有帮助的事。
这时柯洛克斯泰突然来访。娜拉担心的事终于发生了。原来柯洛克斯泰是海尔茂即将出任经理的那家银行的职员，这家银行正在进行人事调整，柯洛克斯泰很可能被解雇，他便以借据来要挟娜拉设法为他保全在银行中的职位，否则就要把娜拉的犯罪行为告诉海尔茂。娜拉非常气愤，但不得已只好向丈夫求情不要解雇他。但丈夫根本不袁会想全如货予理会，反而发出通令解雇了柯洛克斯泰。气急败坏的柯洛克斯泰随即就给海尔茂写了一封揭露真相的信件。娜拉情急之下向林丹太太求助，林丹太太为此事去找柯洛克斯泰，结果这对老情人旧情复燃，充满幸福感的柯洛克斯泰决定去取回那封揭露秘密的信，林丹太太却劝他不用着急。
海尔茂按每天的惯例下楼取信，娜拉急中生智用化装舞会缠住了他。午夜归来，娜拉想说明一切已为时太晚，海尔茂还是取回了那封信。海尔茂读完信后勃然大怒，将娜拉刻薄地辱骂了一失围燃后硫制践宁己冲番。恰在此时门铃响了，有人送来一封信，是柯洛克斯泰的信和返还的那玉修迅张借据。海尔
茂见自己的名誉已序经保住，立刻改变员历南面目，对娜拉又温柔起来。目睹此情此景，娜拉感慨万千，她看清了自己像玩偶一样被人摆布的可怜处境，并终于意识到她应该是一个独立自主的人，在经过剧烈的思想斗争后，毅然决定离开那个“玩偶之家”。
知名篇章
以下选自第3幕。娜拉觉醒后决心出走。通过她和海尔茂的对话，易卜生塑造了一个勇敢争取独立的栩栩如生的女性形象。
娜拉 要想了解我自己和我的环境，我得一个人过日子，所以我不能再跟你待下去。
海尔茂 娜拉!娜拉!
娜拉 我马上就走。克立斯替纳一定会留我过夜。
海尔茂 婷件领饭环脱绝套越你疯了!我不让你走!你州声确且井手叫析电缺急不许走!
娜拉 你不许我走也没用。我只带自己的东西。你的东西我一件都不要，现在不要，以后也不要。
海尔茂 你怎么疯到这步田地!
娜拉 明天我要回家去——回到从前的老家去。在那儿找点事情做也许不太难。海尔茂 喔，像你这么没经验——
娜拉 我会努力去吸取。
海尔茂 丢了仍祖兰英良清哥晶鱼诗你的家，丢了你丈夫，丢了你儿女!不怕人家说什么话!
松娜拉 人家说什么不在我心上。我只知道我应该这么做。
海尔茂 这话真荒唐!你就这么把你最神圣的责任扔下不管了?
娜拉 你说什么是我最神圣的责任?
海尔茂 那还用我说?你最神圣的责任是你对丈夫和富力也波头少担克最儿女的责任。
娜拉 我还有别的同样神圣的责任。
海尔茂 没有的事!你说的是什么责任?
娜拉 我说的是我对自己的责任。
海尔茂 别的不用说，首先你是一个老婆，一个母亲。
娜拉 这些话现在我都不信了。现在我只信，首先我是一个人，跟你一样的一个人——至少我要学做一个人。托伐，我知道大多数人赞成你的话，并且书本儿里也是这么说。可是从今以后我不能一味相信大多数人说的话，也不能一味相信书本儿里说的话。什么事情我都要用自己脑子想一想，把事情的道理弄明白。
(选自《易卜生戏剧四种》，潘家洵译，人民文学出版社出版)
妙语佳句
在这儿我是你的“泥娃娃老婆”，正像我在家里是我父亲的“泥娃娃女儿”一样。我的孩子又是我的泥娃娃。
人家说什么不在我心上。我只知道我应该这么做。
现在我只信，首先我是一个人，跟你一样的一个人——至少我要学做一个人。
阅读指导
自从写作“社会问题剧”以来，易卜生以深邃的目光观察社会，洞察社会的弊病，他看到这个貌似平等、自由的社会，其实是一个妇女没有地位的男权社会。家庭是社会的细胞，妇女问题是社会问题的一个方面，易卜生通过一个家庭所发生的故事，来达到他剖析社会的目的。
剧中的娜拉是个觉醒中的妇女的形象。她热爱生活，热爱她的父亲、丈夫和儿子，为了他们的幸福，她不惜牺牲自己。她还是一个热心帮助朋友的人。由于她真诚地爱她的丈夫，因而也真心地相信海尔茂所说的为了爱她会毫不踌躇地牺牲自己的生命的诺言。然而，事实终于使她逐步醒悟过来。她认识到海尔茂原来是一个极端自私和虚伪的人，同时从她自身的遭遇中不只觉悟到资产阶级家庭中男女之间的不平等，更进而认识到资产阶级社会的法律、道德、宗教等等都是虚伪和不合理的。她醒悟之后的那番义愤之词，被人视为一篇“妇女独立宣言”，表明她是一个有自己的独立人格的妇女，而她离家出走的决定已表明她是一个资产阶级社会中的叛逆女性。同娜拉相对立，海尔茂是一个自私和虚伪的资产者的形象。从世俗的表面观点来看，他是一个“正人君子”、“模范丈夫”。但实际上，这是一个被资产阶级社会的利害关系所完全异化的人物。他的眼里只有金钱和地位，家庭对他来说不过是一个体面的支撑而已。他表面上很爱他的妻子，实际上是把她当做一件装饰品，一件私有财产。他宣称为了娜拉可以牺牲一切，但当娜拉为救其命而冒名签字的行为会影响到他的名誉地位时，他便把假面具撕了下来，说什么“男人不能为他所爱的女人牺牲自己的名誉”。这句话彻底地暴露出他的利己主义面目。
因而，《玩偶之家》这部剧不仅提出了在资产阶级社会里妇女的地位和出路问题，还深刻地揭露了资产阶级家庭外表繁荣幸福与内部丑恶腐朽之间的尖锐矛盾。正是这一深刻的揭露使那些代表“上流社会”的舆论和报纸对这出剧的结尾提出了严重抗议，使得剧院也不敢上演，要求作者把这出戏的第三幕改为“大团圆”的结局。很清楚，如果作出这样的改动，《玩偶之家》就不再是一部撼动人心的戏剧，剧中主人公娜拉性格的完整性也将遭到破坏。
除了主题思想突出、人物形象鲜明以外，《玩偶之家》还是一部结构严密，在艺术上有很高成就的戏剧。易卜生善于把复杂的生活矛盾集中为精练的情节。他常常把剧情安排在矛盾发展的 *** 时节，然后运用回溯手法，把前情逐步交待出来，使得矛盾的发展既合情合理，又有条不紊。这些手法对后来的现实主义戏剧发生了很大的影响，并奠定了他作为一个戏剧艺术大师的牢固地位。
阅读建议
这部剧作在文学史和妇女解放史上都占有重要地位，属于必读之书。阅读这部剧作应特别注意娜拉的心理变化，体味易卜生是如何在情节的推动中让这种变化很自然地发生的。
