【服装设计大赛创意说明】 服装设计大赛作品

1、王丽俊、孙海霞、肖志君《Anglina安吉丽娜》 我们的设计灵感来源于歌曲–“Anglina”这个来自伦敦贵的高贵女子略带野性的浪漫风情中又显露出神秘优雅。 我们的服装整体以黑色为主调烘托出这个英伦女子的孤傲与优雅一件黑色的上衣外套搭配在裙装的上方衣服前方以流线收尾在严谨中易有些小女人的活泼既时尚又具有人性化。 我们将裙摆以层叠的线条盘旋而下与上衣相同我们也将黑色作为主色调用金色镶嵌裙摆的边缘独显高贵英伦风为了不使服装整体感到单调沉闷我们用深蓝色羽毛搭配小礼帽然后用些色彩亮丽的复古首饰点缀模特的整体形象和气质就随之体现这就是属于我们“古未来”style的个性 2、兰华星《渴望》 《渴望》即是渴望自然作品的主要颜色蓝、绿、白、金色和肌肤色都是来源于自然界中的自然色彩。蓝蓝的天空碧绿的草地清澈的流水和金色的土壤完美于人的肌肤色中传达着人们对自然的渴望。在作品中用男性刚强的肌肤色结合自然界的色彩代表着然们对自然的渴望。蓝色的围冒、绿茵茵的围巾、湖水色的裤子、金色的单脚鞋子结合对比的光脚和裸露的自然肌肤上画的环保图标更清晰的诠释了人类破坏自然后对恢复自然的渴望。 3、沈敏敏《曲线》 黑白两经典颜色勾勒出一个简单而优雅的少女曲线白色雪纺纱的贴身设计以及裙摆腰部的夸张曲线在走动间晕染出时尚气息。肩头的衣服设计体现出少女肩膀柔美的曲线为黑白的简单添上迷人视觉效果。而在裙摆下是利落的裤装版型设计与后背的燕尾设计相结合下体现出一个现代气息十足的女性剪影。 4、王飞《韵》 之所以取名为韵是因为下身的摆裙给人一种不拘小节的气质彰显着一种舞韵上身紧身收腰的效果裸露一个肩尽显了女性的柔美衣服整体的造型似婚纱却有不同之处。丝和绸的完美结合清馨简单华丽高贵整体给人一种庄重典雅活泼俏皮之风。 5、罗文娇《不一样的平凡》 “不一样的平凡”其创意是来源于一个平凡的女孩和一位空军的爱情故事这位空军曾这样对女孩说“我喜欢你的平凡因为我也很平凡但是平凡并不代表就不特别你就像我心中的一颗闪亮的星星无论飞到哪里你都是我的终点。”“不一样的平凡”只用了黄白蓝三个颜色蓝色代表的是这位空军黄色代表的是这位女孩也就是男孩心中的星星白色则代表他们纯洁的爱情。“不一样的平凡心中平凡的不平凡”。 6、薛梅玲、郭元、张翁苑《黑天鹅》 在我们的作品中我们想要展示的是时尚是一种态度这样的主题。时尚可能来源意外但一定是能够长久留存下来并且能够改变一切。所以我们的作品没有太多的修饰但最简洁的剪裁最干净的设计就是对时尚最好的诠释。我们的作品的名称叫做黑天鹅。黑天鹅的存在寓意着不可预测的重大稀有事件它在意料之外却又改变一切。我们的作品就秉承这“存在于意料之外却又能够改变一切”的想法。与纯美白色礼服相反的黑色纱质礼服象征着高贵神秘静寂非比寻常。礼服全部采用黑色和白色的纱质布料。礼服的上半部分采用花瓣的形状御弯展示出娇贵的黑天鹅非比寻常的一面。腰部设计采用一个纯白色的蝴蝶结在模特的手伸展的时候可以体现出翅膀样式意喻着即将飞起的黑天鹅。礼服的下半部分采用最简单的蓬蓬纱裙。象征着天鹅的羽毛。

7、黄湘萍《幽碟》 作品“幽蝶”创意灵感来源于我原来的作品—黑色小礼服经过改造我将“张扬”与“古典美”两种迥然不同的风格结合在一起让人在视觉上产生冲突时装所呈现的效果——“青春的张扬生命的活力”也让人在内心产生共鸣。它主要体现模特的自信美丽对生命的热爱。 8、李红瑜、黄璐敏《红玫瑰与白玫瑰》 她个性张扬带着不羁的狂野。干炼独立散发着鲜红的诱惑。她恬静淡雅温文如水带着满心的安稳。善良天真充满纯洁的光茫。 也许每个男子全都 有过这样的两个女人。至少两个。娶了芹正红玫瑰久而久之红的变成了墙上的一抹蚊子血白的还是床前明月光娶了白玫瑰白的便 是衣服上沾的一料饭黏子红的却是心口上一颗“朱砂痣”。红玫瑰是火白玫瑰是冰。两件美 美的纱裙解读着如花 般的女人。女人不应该是男人的附属品任人挑选。勇敢地选择自己的所爱做最漂亮的自己。也告诉天下所有美好女子带着自己的根本到哪我们都能开花都能笑奤如花。 9、邱子珊《90女生》 俏皮可爱的吊带加上层层海浪式的裙摆给人一种古灵精怪的视觉感受简单的线条简约的色彩衬托出鬼灵精怪的身材搭配闪闪亮亮镇首闷飞高跟鞋让模特更是神采奕奕。独特大胆的妆容与整套服装在颜色与结构上完美呼应尽显出服装的理想效果让人好不费力感受到一个90女生的无敌天真豪放不羁的情怀 10、刘晓春《幻紫波尔卡》 《幻紫波尔卡》该系列采用紫色系列为主调以时尚为主题独具的拉肩设计和巧妙的胸衣设计层叠蓬纱的迷幻勾勒出优雅的传世经典高腰的极致让浪漫在回眸的瞬间弱不禁风辗转流泻的褶裥藏匿着诱惑与性感枝蔓般的缠绕与交织拿捏有度的性感游戏软硬兼施充满戏

剧感的荷叶装饰这一切的一切在这星空下都争相翩翩起舞。 11、熊静茹、畅敏、曾倩莹《Ariel》 以时尚为主题中国式的晚礼服加以时尚的风格更加的引人注目。以美人鱼的形态为衣服的整体感觉融入中国旗袍式高贵典雅不失整体效果。选用婚纱布料为主突显美得姿态中间缠绕的环节无论从哪个层次来说都仿佛游离于美人鱼中间。闪闪发光的感觉让人显得高贵。下身裙摆部分利用美人鱼鱼尾部位体现晚礼服的轻盈仿佛鱼尾轻轻拍打着海水在水中欢快的畅游着。更加把美人鱼向往的生活与现代生活完美结合有挥之不尽的意境。它的新颖之处在于典型中国风高贵典雅的晚礼服让人过目不忘。在人群中犹如美人鱼更能显示主人的婀娜多姿高雅的姿态。 12、崔颖、吴平平《概念洛丽塔》 很立体的一款小礼服立体感一般给人舞台的感觉但我们的衣服同样适合出现在舞会上成为令全场惊艳的小礼服。黑色一直是比较庄重比较传统的色彩但我们想把黑色演绎得更为俏皮和个性这种俏皮不是设计为蛋糕裙而是把裙子和衣服利用立体的线条结合在一起不仅显得个性十足而且还很性感很优雅。亮片和珠子赋予衣服更多的活力点缀在黑色面料上很亮眼。绿色雪纺衫打破了立体衣服的僵硬感同时绿色与黑色的色彩对比也极为强烈。小礼服适合身材娇小的女生但存在冲击力不够的缺点我们的衣服把小礼服设计得更为大气它同样气场十足因为现在的“时尚”已不仅仅是用大裙摆和丰富杂乱的色彩来营造视觉冲击了。 13、李云兰、张璇、马绒绒《无声飞雪》 我们在生活中发现很多女孩子在结婚前都希望拥有一件属于自己的婚纱而当拥有了属于自己的婚纱后却发现一生也许只用一次。 我们认为这种婚纱并不符合“低碳生活”所以我们决定用卫生纸、大白纸等材料制作成婚纱。这种婚纱在结婚使用过后还可以再还原成卫生纸这就让婚纱变得更“低碳”了。 14、黄添丽、庄凡凡、龚寒沙《蝶拥》 设计灵感来自于法国艺术家Ludovic Jacqz 的插画以鬼魅的画风来展现可爱的少女形象深深让人着迷。 服装选用了一贯能表现少女内心柔弱可爱的蝴蝶结元素作为设计重点。巨大的蝴蝶结既能吸引人的眼球又不失时尚气息。裙摆的设计采用蓬蓬裙样式上身由玫瑰花瓣组成的裹胸完美地展现了少女的纤和柔美。服饰细节处理较为精致欲同Ludovic Jacqz的插画一样将可爱与性感结合展现现代化都市女性的时尚格调。另一方面模特腰间的蝴蝶结随着她的台步舞动仿佛在花间被赋予了生命冲破束缚随着音乐舞动使“冷香浮动望处欲生蝴蝶梦”。 15、谢丽娟、黄妙芫《溯游之鱼》 梦是每个女孩都能拥有的一笔财富。我梦想着有天能成为一尾人鱼在大海里自由自在的生活。通过自己的努力去追寻属于自己的幸福即使要历经磨难道路曲折也不退缩成为一尾溯游之鱼。相比每个人心中的遐想我将这童话般的梦付诸于这套礼服。它运用了平日里最不惹眼的素类色彩与时尚个性的衣身结构变化相融合纯白的色彩让我进入了梦的时尚。整套礼服低调但不失气质华丽但不铺张让细节点缀成为奢华的出口。不张扬而富有格调。简洁大方的着装形象个性优雅稳重那迷人的魅力即使是在夜幕之下也引人浮想联翩。 16、吴瑕、张淑娜《Dream Life》 阳春布德泽万物生光辉。本作品《Dream Life》设计灵感来源于大自然。主题是呼吁人们爱生活爱环保热爱大自然。不知细叶谁裁出二月春风似剪刀。通过作品整体与布局的相互交错体现出恍若在光影流动中所承载的欧洲复古基调同时在细节上配合剪裁勾勒出具有先锋现代感的线条。作品以材质转换废品加工再利用色彩拼接绿色主打。整套服装形象灵动活泼又不失抚媚性感彰显完美女性气质。对各种废旧材料进行改变搭配再利用再次突出我们的环保理念我们爱生活爱美丽更爱大自然质朴的绿色。 17、林晶晶《月光之上》 正如你所见该衣服最大的亮点在于它独特的衣领给人耳目一新的感觉并以最新流行的蝙蝠衫为基础袖子一边有一边没有更显出它的新颖穿在模特身上气质卓然。 18、林宇媛、郑方敏《诺爱儿》 该作品以蓝白色为主为女性打造一件充满单纯、唯美、烂漫的氛围。服装所采用的螺旋式的三条装饰意在拉伸作品视觉比例衬托出女性身材的婀娜的流线美脖间纱制材料保守又充满时尚气息增加作品的朦胧美。背后的小镂空上半透明式的捆绑为座屏增加了诱人的魅力。膝下蓬松的裙摆具有时尚和纯洁的气息“S”型的曲线感彰显女性柔美。 19、陈晓磊、李佳伦、曹悦《吸血鬼日记》 第一件的设计理念来自于王子形象。整套礼服突破传统的繁琐装饰大刀阔斧的删减奢华元素大胆加入现代都市气息层层推进于礼服的细微角度给予活力与独特线条灌输简单严谨的思想在典雅沉稳里展示不失生机活泼的灵感使服装在整体上得以不一样的提升。希望借此呈现出年轻人与沉着中向上平稳却能飞扬的生活态度。 第二件的设计灵感来自于象征美好与纯情的公主形象。整体全程灌输于纯色简单

的设计理念从轮廓与色彩处处勾勒精灵纹路的创新应用以独特装饰点缀装饰在曲线处整体不浮华于表面赋予公主形象以新的定义诠释不一样的生机灵动大方时尚健康。希望能展示女性追求美好追求心中永不消逝的梦想。 第三件设计从女巫神话中汲取创作灵感。大胆打破礼服僵局设计别具匠心摆裙的裁剪以自然原味为理念贯穿全程流露于整体的黑紫色彩融合完美胸前坎肩的装饰使得神秘中带有的一丝狂野耐人寻味。礼服还原于本然原汁原味的展示宛若魔力一般令大众耳目一新给予脱去灰暗色彩回归于自然的奇妙感受。 第四件设计理念来自于黑夜流溢的色彩与吸血鬼气息的交融以不拘一格的流线下摆优雅高贵的暗夜弧度浑然一体的颜色过渡加以精致不显繁密的细节处理给人从轮廓到装饰直击视觉的冲击自然不突兀的流脱出独属于夜色与神秘的气质希望呈现一种尊贵雅致的古典美感。 20、黄瑛《蜕变》 作品一本套服装款式风格清新可爱所用材料充分体现环保主题。其蓝色小马夹用染色硬纸板裁剪而成与后背条丝状的白色公主衫相辅相成更显小马夹美观大方。模特所穿小短裙全用三色泡沫纸制成。其青绿淡黄粉色的搭配尽显春天的清新与朝气。模特左腰是用紫色纸做成的蝴蝶结蝴蝶结自左腰上部开始用彩带穿下环绕腰间宛若春天里飘过一只美丽的紫蝶与简约的蓝色小马夹和清新的小短裙浑然一体清新中更显少女的可爱 作品二本作品主要由神秘的紫色与尊贵的栗色制成款式风格高贵典雅性感同样充分体现环保主题上自由两纸板裹成胸前用栗色碎纸做成的蕾丝的感觉镶嵌其上简约大方其蓬裙由报纸揉过后剪成球状使大腿看起来更加修长自胸前引至后腰的肩带嵌在后腰环上其拖地裙摆也自半环上宛若倾泻下来自腰部直拖地上落落大方不失模特的尊贵典雅。神秘性感的紫色小短蓬裙落落大方的栗色拖地裙摆无不展现模特典雅高贵性感的气质. 21、邱漫娜、郑学婷、朱凯丽《格调》 整套服装以香槟为主色调充分展现了女性的时尚品味.以及优雅神秘的特征. 在肩部我们大胆的采用线型设计与流行性的裙摆相呼应.既像雾一样朦脓似水一般轻柔飘动.又反映了繁华都市的生活背后的无拘无束清新自然. 胸前的花朵颜色大胆采用银色调花朵如娇嫩的蓓蕾开得霎似浪漫时尚种子也如思泽般迅速爬满这个空间. 整套服装的设计在和谐的韵律中再现优雅.既注重细节又不失含蓄. 22、乔夏楠、吴小茹、赖诗婷《犹记那夏》 黄昏巷口犹记那夏。最是那一低头的温柔恰似一朵水莲不胜凉风的娇羞。中式旗袍的主体衬托的正是女性那一低头的温柔加上小礼帽与面纱更加增添了大方与神秘。本身修身的裙身再加薄纱使原本窈窕的曲线尽现朦胧神秘更加。就像你不知道下一秒会发生什么一样。 23、黄榕城《黑白的太极》 我的创意理念是来自中国的太极太极虽然就黑白色但是却如此的和谐与美很黑白色最完美的搭配。黑色代表严肃白色代表纯洁两者的搭配是最常见也是最容易搭配的。胸前的黑红绳子扣既给服装增添了色彩也让服装更显的男性阳的魅力右领上扬的白色就像白云一样呼应着左肩上得白色鸽子白色鸽子也给服装增添了一点阴柔美胸前的阳肩的阴更是贴近太极阴与阳的结合。左胸上得亮片不但给服装增添色彩也是吸引人视觉的亮点后背的太极更是突出了主题下身为黑色紧身修身裤更是彰显了男子的阳刚。 24、王锦程、庄桥能、刘敏敏《原生》 这是一款环保型的设计故取名为原生寓意以自然为主题间接呼吁大家重视对自然的保护。整个设计以环保、自然的绿色为主色调。全身采用卡片还有其他环保废弃物品作为材料上身的镂空衣形规则中有带点时尚加上下身我们采用轻盈的塑料薄纸整体感觉晶莹剔透、轻盈、活泼又不失成熟衣物局部的菱角恰到好处的表现出时代的感觉简洁中见高雅平凡中又带一丝不凡。 25、赵秋红、王培珠《新逸》 此套服装设计的灵感来源于保护环境以废旧物品的循环利用进行诠释。肩上的飘带采用纸张修剪而成铅笔头制成上衣的扣子同时采用饰品塑料袋剪裁成腰间飘带充满飘逸感。在裤子上手绘年轮图案蕴含保护树木之意。整套服装呈现出清新自然的个性美表达了绿色生活从行动开始的理念。 26、俞思琪《妖精之王Erlking》 整套设计的主色为红色用可爱蛋糕纱裙的形式体现最外层使用黑花纱增添了神秘感。 27、张晓媛、林岚、曾素文《最后的嫁衣》 里层以旧衣服旧横幅做底外层以废纸、传单、塑料袋、牛奶盒等废弃物制作以此传达我们绿色星火环保协会的环保理念。多种材料与元素制作而成的这件衣服力图给人一种奢侈华丽的感觉意味着如今人们侧重于追求外在的光鲜亮丽和物质的享受而对地球无穷的索取。 此时模特已走完一遍先暂停当模特从新开始走后再念下一段。 诚然追求“美”是无罪的但是毫无节制的索取终会使我们今日的华丽慢慢退去到时我们或许只能束手无策地回到用树叶蔽体的年代回到最原始的生活。但如果尝到后

果后还不知珍惜电影《2012》将是现实而不是电影一无所有将是我们的未来。现在我们可以拥有华丽的嫁衣但能保证以后会一直拥有吗如果不珍惜美丽将是幻想。 28、徐荧《祸水》 本作品的灵感来于水的遐想采用碧蓝绿色作为服装的主打色以及用绸带的多层次点缀。体现了女人柔情似水而多变的一面。剪裁上采用镶边层次等手法以及采用轻盈飘逸的布料使整体服装大胆而又清新富有古典与现代放的结合美。红颜粉黛似水罗衣祸水更祸尘世。 29、栾晓鹏、苏艳萍《盛夏光年》 用最环保创新的方式实现最美的梦想。艺术应该来源于生活与生活情调相结合体现着年轻的时尚。不知从什么时候起蓝白的色调就成了夏天的一种象征。是海洋吗是薄荷糖吗是水手服吗是童话般的希腊吗每个女孩都有一个梦一个关于裙子的梦。每一条美丽的裙子都承载着对盛夏最少女的回忆这种回忆穿越了多少光年来到时光的最深处即使老去也会记得那年盛夏我们无惧刺眼的阳光身着蓝白裙子微笑着在梦想中夏了夏天。 30、方成《陌生的天饰》 此参赛作品整体以古典旗袍和现代礼服相嵌融合出高贵端庄轻柔飘逸的印象。将大红色和黑色大胆的作为服装主色避开青春梦幻般的淡色调另辟蹊径展现我们90后的活力与丰满裙纱是浪漫的体现。 31、王飞《风》 大方简约的蓝宝石丝绸晚礼服整体来看高雅庄重。从胸前拉两条宽宽的肩带尽显着女性成熟的一面。同时后面拖地的长裙有种皇室的风范。 32、苏淑琼、罗晓华、曾峥《蓝色妖姬》 本作品为大众女性所设计目的在于让所有的女性展示你们的魅力让你成为自己心中所梦想充满魅力、气质的魅力女性。 蓝色妖姬蓝色的精灵温柔的情意浪漫的情怀最美的你。 33、戴秀茹《梦色》 这个系列设计主要运用简洁流畅的剪裁以自然柔和为基调采用淡色亮布作为主要的材质天然柔和。腰部 臀部、胸部等部位采取紧贴肌肤的设计突出女性身材曲线也展示出典雅的东方女性美。前部斜开式的裙摆自然大方简单又富有神秘感在若隐若现中释放朦胧美前长后短式的裙摆高贵典雅浪漫大气。不同的款式的礼服在不同的部位缝合夸张却又不失可爱的蝴蝶结是其中的特色之一。此系列的服装富有生气简单大方以简单美体现时尚高贵大方体现内涵。 34、庄锡芳、郭治明《唯一的美》 此作品向大家展示的是唯一和唯美其制作精致设计新颖将中国浓厚的文化底蕴和西方先进的时尚气息巧妙结合。完美的展现了其高贵大方清新脱俗的气质。这件旗袍融入了时代的气息它糅合了东方的婉约和西方的开阔融合了东方的妩媚和西方的简洁。东方的人文加上西方的理性东方的自然合一添加西方的现代时尚这种东西方的有效合一不再只是形式的混合体而是一种精神和思想层次的和平融合这种巧妙的设计不失为一种更加惊艳的时尚风向标。 35、鄢斯炜《obsessed》 随心 随兴 大胆 独具一格 红花 黑白 便警 铿锵与美 与大多数参赛的晚礼服不同 我几乎只在上半身做文章 目的明确 是与下大上小的晚礼服形成鲜明对比 用夸张的耸肩结构体现高压严肃 宽大的高领予以一种神秘感 永远猜不透的POKER FACE 黑与白 善与恶 似乎在彰显权威 唯一的红色却在略显单调的黑白控中增添几分妖娆 醒目的大红花是我予以她女性一面的诠释 整件衣服造型夸张 风格独特 权威高贵 神秘性感 正是我队时尚和创新主题的理解 36、李美霖、卢文慧《人鱼公主》 小时候看过海的女儿人鱼小公主为了爱情历经各种痛苦牺牲了原本属于她的海底最美妙的声音离开了父母姐妹们变成了人的摸样。可是王子娶了凡间的姑娘。巫婆说只有杀了王子让王子的血滴在她的身上她才能回到海底做回人鱼公主她爱王子所以放弃了最后变成了海上的泡沫。 人鱼的上半身美得让人窒息下半身却是长满鳞片的冰冷鱼尾但我依旧迷恋她的美丽。因为我固执地认为为爱痴狂的女子都有一种绝望的美丽。 所以这件礼服我用紫色因为紫色的神秘的忧伤的坚强的。柔滑垂顺的丝光绸布能更好地展示演绎人鱼公主的模特的婀娜身姿用亮片修饰能让人鱼公主更加的高贵与孤傲。抹胸的设计是为了展现女子最美的锁骨拖地的鱼尾富有层次感让人惊艳。 37、沈敏敏《rose nymph》 rose nymph 代指如玫瑰般娇艳的美丽女神形象。红色彰显的不仅是浪漫与热情更有成熟韵味与迷人气质。在裙摆衣袖摆动间勾勒出玫瑰般娇艳的靓影。上身短装设计加上腰间金色腰带凸显出柔美而不失时尚感而右臂飘逸的衣袖在走动间随手臂摆动间勾勒出红色迷情般的少女曲线以及裙摆飘逸的设计更凸显希腊传说中女神的高贵与优雅。 38、王雅陌《仙度瑞拉》 【0-10秒即第一段音乐】我是一个普通的女生有着成为公主的梦想。 【10-12秒第一段音乐与第二段的过渡部分欢快的鼓点】如果我能大胆的出场。 【12-32秒第二段音乐中】仙度瑞拉是一款简单的小礼服就像女生们简单的希望成为主角出场成为人们眼中的公主。中间的绸

带将光滑与褶皱的布料分开背后的绳带却将他们连起。灰姑娘与公主本就是一线之隔。古朴的光滑缎带设计与下身活泼的蓬蓬裙不同风格在这里融为一体没有什么是不可能的。 【31-34秒第二段音乐与tango舞曲的过渡部分】只要有勇气就可以成为舞台上的公主。 【35秒开始tango舞曲】我是

后现代主义不仅仅是再平面设计中,在电影、文学……都有后现代主义一派,由球走城切大终于后现代主义受到第二次大战的影响,人们的思想开始大变动。战后,人们人们对昔日一贯遵从的社会道德标准和价值观念产生了根本性的怀疑。所以人们在艺术创作中回去颠覆,有时甚至没有固定的灵感来源和创作背景。现代广告作为一种新兴的广告类型,首先在欧美流行开来。不久以后,国内也出现了许多具有后现代风格的广告创意。国外对于后现代广告的研究主要建立在对似额河布复胡站物足杀于后现代主义的理论性研究上,偏重于哲学类的研究。而国内的研究则偏重于实用性的总结,以及对于国来自外一些广告作品的评论。研究后现代广告,是对一种新兴的广告概念的探索。现代广告设计是工业社会普遍的广告传播形式,360问答它遵循现代主义的审美原则,注重表达的规范性、虚实的连贯性和逻辑的合理性。后现代广告设计则不同,大多强调了广告设计未担轮还操江信脱的意识形态作用,善于把商品、特质精神、文化观念等加以解构,改变了现代广告设计的风格,往往以晦涩的表达、冷傲的形象、模糊的意旨:以荒诞、戏谑、嘲讽、自虐的形式表现;以漂亮的面目呈现,手法怪异、内容模糊、主题反叛;它有着强烈的否机听超接定与破坏色彩,重视解构而轻视建构。
–行钟方每官——–————————–———–———–————————-————————————-科通然扬题———————————–——–————————————
后现代广告的特点
(一)主题的观念化
现代广告设计是一种以广告主为中心的广告模式,其广告内容大多是关于本身产品的功能,外观,价格等信肉矛每生息。这是工业社会普遍的氢进广告传播形式,它遵循现代主义的审美原则,注重表达的规范性、虚实的连贯性和逻辑的合理性。而面对众多类似的产品,消费者只能通过另一种方式将他们区别开来。换而言之,广告设计者需要在产品信息之外为消费者提供一种判断的依据。后现代广告更多的体现了广告设计者营怎镇环对于生活的理解与创新。广告的重外区已敌认类米点不再是理性的传达商品信息,而侧重于与消费者之间感性的交流。现在头厚相果看来,这种类型的广告并么冲委先不代表主流文化,而更多的倾向于语曲等学算植坚她光是服表达边缘的、敏感的甚至是压抑的话题。这种对内心深处的挑逗,更容易引起消费者选择性的注意,更容易激起检自激钢象类讲口一种反抗压力的共鸣。也正是由于这一特点,极大的降低了广告发布者与广告观看者之间的距离感。
(二)视觉的冲击力
后现代广告具有很强的视觉冲击力,这也是引起消费者选择性注意的最直接的方式。在我们的生活被庞大的信息量所淹没的今天,我们很容易发现,很多时候人们也许根本就不会注意广告的内容。也许只是擦身而过,一幅惊艳的画面足以在短时间内给人留下深刻的印象。拥有这种强烈的视觉冲击力,我们不需要人们记得广告的内容,也就不需要担心自己想要传达给目标人群的信息是否已经传达到。我们只需要让人记住一个商标和关键的广告词,就好像一枚炸弹,爆发,然后迅速留下痕迹。对于受众,他们可以对广告内容进行思考,也可以不进行思考;可以当时进行思考,也可以事后进行思考。我们所做的,只是将一个品牌的烙印深深地打在每个看过的人心里。而从另一方面考虑,强烈的视觉冲击力对于欣赏者来说也是一种享受。在个性张扬的作品中,华丽的视觉效果可以为欣赏者带来情感上的宣泄,而这种宣泄也许就是我们与消费者沟通的筹码。
(三)风格的多样化
由于后现代文化是一种多元的文化,后现代广告作为其思想指引下的产物,也具有层出不穷的表现形式。在后工业社会,各种艺术都被消解为一种平面化的东西,因此后现代广告设计不是一种具体的艺术风格流派,而是一种普遍模糊的观念。他们对现代广告给予了公开的否定,不再认为广告设计只是某种单线行进之路,而应该是方向多变、风格多样的表达形式。这一类型的广告作品大都是以揶揄、拼贴、拟象、戏仿等方式制作而成,并且大量运用现代高科技手段进行修改,营造出艺术语言模糊的视觉幻影 。例如,意大利品牌“迪赛尔”的牛仔装广告设计,将1943年德黑兰会议的三国首脑斯大林、罗斯福、邱吉尔的合影照,拼贴成三位首脑抱着一个身穿迪赛尔牛仔服美女的广告;KOOKAI的化装品广告,宣扬了一种女性解放思想,把男人玩弄于脚趾之间,好似猫玩弄老鼠一般,尽情戏弄调侃的情趣;贝尔尼时装店广告,左边是一具放在石棺中的木乃伊,右边是站在石棺中身穿贝尔尼时装的男性,广告语是“BERNIE’S makes the difference”。游戏可以是任何的形式,这样多样的风格,正体现出后现代文化自由的特点。
(四)诉求的个性化
现代广告注重实用性,其对象多半是具有相同特征的群体。例如,日用品广告中常出现妈妈的形象,Walkman、MP3的广告中都是充满青春活力的少男少女。而后现代广告对个性化具有很强的诉求,不再把对象约束在某一个群体内。消费文化强调回归自我,正符合人性的本质特征。在马洛斯的需求理论中,最高一层的需要是自我实现的需要。在满足了生理、安全、情感、尊重的需要之后,人们开始追求个性,寻找自我。从近年来手机的广告可以看出,对于这类科技产品的宣传已经不可能只停留在描述其功能的层面。在各处张贴的手机户外广告中,“概念化”、“个性化”已经成为贯穿整个广告的主旨,商家正在试图找寻一种方式凸显消费者在使用其产品时所表现出的鲜明个性。
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后现代广告对消费者行为的影响
(一)来源于文化的而影响着文化
后现代主义是不同文化之间相互矛盾与冲击的产物,而这一产物本身又在继续影响着文化。广告作为一种宣传手段,是需要对公众展示的。那么显然,由于这样一种与周围环境不相符合的事物存在,其周围的环境也必然随之改变。消费者并不会去效仿广告的内容,因为内容本身并没有现实的含义。而在表层之下,这些频繁出现的后现代广告确实在改变着这个社会主流的思维方式,吸引着人们从压抑的生活中解放出来。反叛、自由、骄傲,这些当代社会所具有的特点,正潜移默化的改变着我们的观念。很多时候,人们愿意看到这种具有后现代风格的广告。出于好奇心,人们刚开始接触后现代广告总是会抱着一种游戏轻松的态度。而有些人则认为,对于后现代文化的认同会使人感觉更加自我,更加个性化。这是一种新的思维方式,商家希望通过这样一种与过去截然不同的广告来刺激消费者。与此同时,随着这样类型的广告逐渐增多,后现代文化的氛围也愈来愈浓烈起来。
(二)对政治、宗教的挑战
后现代主义的解构,并不是意于创造一种新的秩序。只是为了解构而解构,为了打破旧的法则法规。出于其本质,这种不受约束的态度会不可避免的影响到地方政府以及宗教团体。后现代广告所具有的破坏性,从一方面来说刺激了消费者的感官,产生购买的欲望,而另一方面却鼓励着他们抗拒约束,以更加反叛的心理面对生活。自古以来人们都在制定并修改着法律法规,为的是将民众管制成一个整体以达到社会的稳定,宗教则是用另一种方式来达到同一目的。后现代主义的出现,意在打破这种稳定,再将这些不稳定的因素拼凑起来。但无论如何,广告只是文化的一部分,后现代文化可能造成的影响不一定会以广告的方式表现出来。毕竟我们称之为后现代,是以为它并没有成为现代社会的主流思潮。而后现代广告所应用的,只是后现代主义的一部分思想而并非全部。甚至,这可以看作商家为追求利益而制造的噱头。
(三)、对不同受众的影响
后现代广告作为一种具有很强刺激性的宣传形式,对于不同的受众自然会产生不同的效果。由于教育背景、家庭环境、思维方式、情感空间的不同,人们对事物的承受能力也会不同。我们在这里将目标人群分为以下五种类型进行讨论:
1、审美专家型
这类消费者具有很强的审美修养,可能本就是艺术家或美术学者,他们对属于艺术范畴的作品有着很强的发言权。当这类人遭遇后现代广告,首先就会对其美学艺术价值进行深入的思考。判断这是一个好的作品,还是只是打着后现代名号的糟粕。他们并不一定会因为一个好的广告作品而购买该产品,很可能只停留在对广告的喜爱上。但并不意为着施行后现代广告策略对他们不产生任何效果,更多的时候我们使用这类广告只是为了极大的吸引潜在消费者的注意。
2、追逐时尚型
这类消费者追求时尚的产品,也极容易收到广告的影响。但他们对艺术本身可能并没有深入的研究,只是凭自己的兴趣去取舍。对于这类人群,使用后现代广告可以起到很明显的作用。他们对于产品的品牌与质量十分关心,觉得时尚并非只是空洞的名称,而应该具有其真正的意义。这是一类感性的客户,他们追求的是在产品之后更深层的价值,也就是品牌文化的价值。这类消费者具有很强的购买力,也是多数奢侈品市场的主要人群。满足他们心理的诉求,就有可能维持住这部分消费者。
3、另类反叛型
这类消费者生性反叛,喜欢另类的事物。支离破碎的画面,混沌的主题,艳丽或阴暗的表现手法,正是他们所追求的感觉。与追逐时尚型消费者相似,他们对于后现代艺术可能也没有深入的了解,仅仅是为了与众不同。这种特征并不一定表现在言行举止上,也可以是一种内在的思维方式。怪异奇特的广告作品可以提起他们对产品的兴趣,使购买行为变为可能。后现代广告可以有效的吸引这一类消费者,但要使他们成为自己的客户还需要在产品的个性化上做更多努力。
4、循规保守型
这类消费者因循守旧,不容易接受新鲜事物。对于后现代文化强烈的反体系,他们一时还无法接受。他们对后现代广告持排斥的情绪,觉得对待事物的态度应该是理性的,积极的。他们希望生活不要出现突然的改变,而那些具有后现代风格的广告作品不稳重、不乐观的态度会让他们感到不适。对于这一类型的消费者,采用后现代广告策略会得到相反的效果。
5、漠不关心型
这类消费者对于广告并不敏感,他们更倾向于评价产品本身质量与性能。在整个购买过程中,他们的目标比较明确。常常进行产品的比较,以便合理的购买产品。在现代社会中,这一类消费者占多数。在购买过程中他们会比较慎重,受广告影响不大。
(四)对消费者心理的影响
后现代广告的游戏性,可以舒缓当代社会生活的压力。人们可以随意调侃,逃避拘束,在思想上得到暂时的解放。这种自由性加上通过拼贴构成的与众不同的画面,首先在消费者心里打开一个窗口。通过这个窗口,这类广告可以影响到消费者的认知,使其对该品牌产生好感。感觉与知觉是指人们通过感觉器官对产品的个别属性或整体属性的认知。知觉是感觉的延伸,它受到各种主观,客观因素的影响。消费者自身的兴趣爱好,个性,对品牌的偏爱以及自我形象是知觉的先决条件;产品形象,企业形象其吸引力是知觉是基本条件;广告宣传,销售人员的销售行为,则是促成消费者对产品知觉的关键因素。人们通过接触后现代广告,面对事物会产生一种不同的认识方式,人的思想可能会因为处在后现代的氛围中而发生改变。而当人们接受了后现代广告这种广告类型之后,可能会更深入的去了解其内容以及文化,而这个了解的过程我们称之为消费者的学习。广告代表的并不是广告本身,而是它所宣传的产品。后现代广告建立起的应该是一种品牌文化,并通过这种文化去感染消费者,使他们参与到这种文化之中。另一方面,那些反叛、阴暗程气息很浓郁的后现代广告可能对消费者的心理带来消极的影响。甚至会使人们对该品牌产生厌恶感,其效果适得其反。
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后现代广告的应用
(一)运用后现代广告所必需的条件
后现代广告策略是建立在情感之上的营销,因此并不是所有的产品都适合使用后现代广告。广告是用来宣传品牌和产品的,只有当产品的质量和性能达到消费者所期望的程度之后,我们才可以把营销的重心放在其他的方面。作为一种全新的尝试,一个品牌首次运用后现代广告策略需要承担很大的风险。一个平庸的广告作品可能不会产生显著的效果,而一个极端的广告作品则可能毁掉一个品牌。确定一个产品或品牌是否适合使用后现代广告至关重要。因此在发布广告之前,必须先做好准备工作,考察广告的受众属于哪一类人群,有无特定的年龄段、性别、教育背景以及收入状况。再则,要考虑产品及品牌的成熟度,是否有能力受到消费者的质疑。
(二)平民艺术
商业广告并不是纯粹的艺术,而是赢利为目标的创作。所有的工作,应该围绕如何有效推广产品品牌这个中心。后现代广告之所以可以吸引人们的注意,很大程度上是因为它所带来的视觉上的享受。因此一个好的后现代广告作品,必须能够将广告主希望传达的信号表达出来。后现代广告与现代广告不同,其鲜明的特点在于它的艺术气息。不论画面多么支离破碎,都必须存在一个支点,支撑着整个作品。后现代广告是使用后现代艺术作为表达方式,但却不一定要将后现代艺术中最难以接受的部分表现出来。我的营销的对象中大多数是普通的民众,而不是艺术家。因此广告的创意要尽可能的平民化,如果过于生硬则很难建立起与受众沟通的桥梁。
(三)与广告对象深层的交流
后现代主义提倡心理的解放,提倡交流,反对约束与规则 。而作为营销人员,我们所必须做到的正是如此。营销是一种需求管理,我们了解并影响消费者需求最直接的方式就是交流。而后现代广告却可以隐晦的将人们平时不愿说明的情感表现出来,通过画面,通过调侃。在每个人心里都会有一些晦涩的想法,如果可以通过后现代主义游戏的方式将其解放出来,我们就成功的与消费者之间建立了情感的纽带。作为广告的制作方,一定要尽量去挖掘广告内在的情感,并通过不同的方式给人以暗示。正如之前所提到的贝尔尼服装广告。如果单单出现木乃伊与穿着贝尔尼服装的男性的画面,人们不免将两者联系起来,认为穿上贝尔尼服装就像一具木乃伊。但是如果加上“BERNIE’S makes the difference”这句广告词,就会表现出贝尔尼服装与众不同的特点。
(四)回避后现代广告的负面效果
正如之前所说,后现代主义具有很强的破坏力。某些广告中会存在暴力扭曲的画面,对于未成年人会产生消极的影响。甚至会出现以政治的分裂,民族间情感的不可调和,抨击宗教为主题的一些广告作品。暂且不去评论这些思想的正确与否,作为营销过程的一个重要环节,广告有义务对社会产生积极的影响。因此在使用后现代广告时,应当考虑到公众的接受程度,以及对社会的影响。一旦广告被封杀,企业无论在品牌上还是经济上都会遭受重大的损失。

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