映山红在俄罗斯族中的象征什么?
杜鹃花(杜鹃花)
从希腊词"杜鹃花"被翻译成"玫瑰树"。 但名称"杜鹃花"（干），是由卡尔*林奈创造的，其特点是，在大多数情况下，灌木本身-干燥，复盖着无特色的小叶子。
根据一个传说，杜鹃花几乎神奇的魅力是由精灵的干预来解释的。 有一次，逃离火灾，一个精灵家庭被迫离开他们的家乡。 疲惫，几乎筋疲力尽的精灵在山脚下生长的小森林中避难。 他们开始寻找一个过夜的地方，但森林人已经占领了树木。 美丽的花朵拒绝接受陌生人，因为害怕破坏它们繁茂的花瓣而解释他们的拒绝。 只有一个看起来不起眼的灌木住院地让难民躲在树叶中。 在它的阴影下度过了一夜之后，精灵们决定奖励灌木的善良。 因此，当太阳升起时，数百朵美丽明亮的花朵在树枝上绽放。 拒绝精灵庇护的植物羞愧地沉默-好客的灌木以其魅力黯然失色了最壮丽的花朵！
为了证明杜鹃花（这就是我们孝桥唯心爱的杜鹃花的祖先被称为），精灵授予它一个不寻常的财产。 正是杜鹃花的这种神秘特征导致了古希腊科学家色诺芬所描述的事件。
这个奇怪的故消搏事发生在公元前五世纪，当时好战的希腊人征服了蜷缩在科尔奇斯山区的分散部落。 Hellenes的装备精良的部队几乎不知道失败，征服了敌人的土地。 但有一天，胜利的荣耀受到了震动：一种奇怪的疾病使希腊士兵瘫痪–他们倒在地上，失去了意识。 事实证明，巧培在此之前，征服者品尝了野生蜂蜜，这是由蜜蜂从杜鹃花的芬芳花朵中收集的。 几乎整个军队都被一种神秘的疾病杀死了。 然而，没有死亡–第二天早上意识回到受害者身上，两天后，由于严重疾病后的虚弱，他们能够重新站起来。 正如我们的祖先所认为的那样，这个谜团的答案是杜鹃花蜂蜜有毒。 然而，现代研究表明，生物碱只含有这种植物的叶子，从花粉中获得的蜂蜜是无害的-除了它比传统的花卉品种具有更酸的味道。 但是长时间停留在开花杜鹃花的灌木丛中会导致健康状况不佳-精灵给予的气味非常强烈。
也许是为了解释他们在一些开花灌木面前的失败，希腊人决定将杜鹃花视为Artemis植物（据称，它的芬芳花瓣总是躺在这位永远年轻的女神的床上）。 因此，他好斗的性格-就像女神-女猎手，美丽的花朵不会把自己交给任何人冒犯。
但在东方，杜鹃花作为女性吸引力的象征。 在日本，它被称为肉欲之花，它诱人的香味被认为是不可估量的感官。
杜鹃花（又名杜鹃花，又名高山玫瑰）经常成为浪漫民谣的英雄之一，这并不奇怪。 俄罗斯象征主义诗人不能对它的魅力无动于衷，也唱着它的魅力。 在1860年圣彼得堡园艺展览会上的锥形杜鹃花胜利之后，这种花永久地将玫瑰本身从主要花卉缪斯的基座上取代。
在俄罗斯诗歌白银时代，梅列日科夫斯基占据什么地位？
梅列日科夫斯基是俄国19世纪末20世纪初最有影响作家、诗人、剧作家、宗教哲学家、文学评论家之一。他的超前意识，在他人意识的界限之外，于社会生活中见人所不帝杆每国传见，感人所未感，使他无论在挨且照骂、不受欢迎的俄国，还是在大受称赞和欢迎的西方都遭到不被理解的厄运。
在一定程度上，俄罗斯“白银时代”的诗歌研者群术加烈布可以称得上是存在来自论思想在诗歌领域内的凸现。从已有的情况看，如果说在20世纪还能找到一个真正称得起对整个世界文化产强太象肥别值点浓际生影响，并且以集团式的出击在人类的各个精神领域，诸如诗歌、小说、音乐、戏剧、绘画、舞蹈、宗教、哲学、伦理学等，使得世界文化由传统形态向现代形态转化的思想运动，恐怕只有俄罗斯的“白银时代”， 在其它国家，恐怕很难再找得到能和它全面抗衡，产生如此深广影响的思想文化运动。 在某种程度上，它确实有点类似意大利的文艺复国仍否兴运动和法国的启蒙主义运动。
1893年，诗人、小说家和文艺评论家梅列日柯夫斯基出版了一本小册子《论当代文学的衰落360问答原因及其新潮》，他归纳出了新艺术的三个要素，就是“神秘主义的内容，象征的手法和艺术感染力的扩大”，呼吁要以材慢尔仅等它皮脸我这种典范的作品来对抗当时弥漫于俄罗斯文坛的自然主义和现实主义的创作。他认为，“象征”可以“表现思想无限的一面”，象征主义可以“使诗的风格、诗的艺术实质变得崇高、晶莹、剔透”，这篇文章在当时起着俄罗斯象征主义的宣言作用。
俄国象征主义诗歌发展，有过三个浪潮。像梅列日柯夫往车渐客直报互它技层斯基、吉皮乌斯和明斯基是第一浪潮的主要代表。这个浪潮是俄罗斯象征主义从无意识的自发状态进入有意识的自觉状态的过渡阶段，其特点红信座投断部创当女视是并不具有组织上的严密性和理论上的系统性，一些共同的思想和创作原则常常是被偶然地和零散地表述出来。第二浪潮放杨百育赶项则以1894—1895年由勃柳索夫编辑出版的三卷本诗集《象征主义》为标志，其中坚人物有勃柳索夫、巴尔蒙特、索洛古勃等，他们与梅列日科夫斯基、吉皮乌斯和明斯基等汇拢在一起，被称为“老一代象征主义者”。
