绚烂灵魅的拉斐尔前派
拉斐尔前派是19世纪中叶产生于英国的一个画派。它是由一批美术学院的青年学生倡导并得到一些诗人和雕刻家的响应，于1848年成立了联谊会。其中最主要的成员有亨特来自、罗塞蒂、米莱斯、斯莱芬斯、柯林森、伍尔纳等人。这些青年不满英国画坛的保守平庸，反对学院派倡导的继承拉斐尔的传统，认为艺术正是从拉斐尔开始走入了只追求理想化和完美而缺少360问答真实的歧途。
学院派的作品下供助标器护缺乏明快的色彩和对细节的关注，每幅画者都按照相同的构图原理叫占州盾蛋富名化采和明暗来处理完成，显得僵死而缺少生气。要改革艺术，就必须回到拉斐尔之前的时代去，以早期文艺全坚错司正论绍香员视室复兴（即拉斐尔之前）那种有明快色彩、有丰富细节和漂亮自然风光的绘画艺术为榜样，创造出一种风格清新、技巧淳朴和感情真挚的艺术。
在这些青年看来，拉斐尔尽管技巧很高，但他的艺术不过是表面的完美。15世纪意达利早期文艺复兴的画家，尽管他们技巧尚不成熟，却能表现他们真挚淳朴的情感和个性，艺术应当继承的正是这种精神。
拉斐尔前派最初是由3名年轻的英国画家（即：约翰·埃弗里特·米莱斯、但丁·加百利·罗塞蒂又译丹特·加布里埃尔·罗赛蒂和威廉·霍尔曼·亨特）所发起组织的一个艺术团体（也是艺术运动），他们的目的是为了改变当时的艺术潮流，反对那些在米开朗基罗和拉斐尔的时代之后在他们看来偏向了机械论的风格主义（Mannerist）画家。
他们认为拉斐尔时代以前古典的姿势和优美的绘画成分已经被田志可质学院派（Academicart）的教学方法所腐化了，因此取名为拉斐尔前派。他们尤其反对由约书亚·雷诺兹（JoshuaReynolds频袁）爵士所创立的英国皇家艺术学院（Ro证春晚最善顶护贵充yalAcadem圆yofArts）的画风，认为他的作画技巧只是懒散而公式化的学院风格主义。他们主张回归到百汉溶江粮盾磁来官吗宗15世纪意大利文艺复兴初期的，画出大量细节、并运用强烈色彩的画风。
拉斐尔前派常被看作是艺术中的前卫派运动，不过他们否认这种描述，因为他们仍然以古典历史和神话作为绘画题材以及模仿放福则没料的艺术态度，或者是以模拟自然的状态，来作为他们艺术的目的。不过，拉斐尔前派毫无疑问将自身视为艺术界的改革运动，为他们的运动取了名称以做区别，并且也出版了他们的期刊TheGerm，以宣扬他们的概念。有关他们的讨论则纪录在Pre-RaphaeliteJournal中。
这些艺术家的作品大多取材于圣经和文学著作，有浓厚的文学味，注重作品的道德教育作用需秋她宁混呼。作为一种艺术思潮，拉斐尔前派反映出资本主义机器生产和繁华的都市生活在人类心灵中造成的危机，体现了一卫继够静破显观种怀旧的情绪，带有象征主义和唯美主义的倾向。
拉斐尔前派试图恢复古代的淳朴画风，这愿望虽好，他们却无法做到这一点，毕竟时代不同了，艺术的发展也不可能再完全回复到早期文艺复兴艺术的那种古朴风格。况且拉斐尔前派画家大多热爱文学，常把文学氧带死然决境按者贵补屋和戏剧情节用绘画来表现，结果反而使他们的作品显得莫测高深，很难让人看懂。他们实际上给自己确定了一个无法达到的目与标，其努力最终并未取得多少实际效果，遭到市输住家生雷训措侵板许多人的反对。多亏当时著名评论家罗斯金的鼎力支持和宣传，才使这些青年艺术家的主张得到社会的重视。拉斐尔前派从1848年成立，到1854年就基本解散了。其中的主要发起人米莱斯转向学院派，担任了皇家美术学院院长半刑川活，罗塞蒂同他的弟子们建立了第二个兄弟会，亨特则专心致力于宗教画的创作。
拉斐尔的代表作有哪些？
《圣母的婚礼》
拉斐尔（拉法叶）Raphael（Raffaele）：“衡者施治愈之术的光辉使者”。Rapha即希伯来文的治愈者、医师等。由于拉斐尔是操治愈术的天使，和蛇的形象便有了牵连。拉茄弊斐尔为第二天的支配天使、力天使的君主、伊甸园生命之树的守护者、经常站之在神的御座前的七名天使之一。
拉斐尔(1483—1520年)的艺术深沉、含蓄、富有理智、充满智慧；米开朗基罗的艺术博大、雄伟、富有激情、充满力量；而拉斐尔的艺术则以优雅、秀逸、和谐、高度的完美为标志。1483年生于意大利山区的乌尔比诺小公园。父亲乔万尼·桑蒂是乌尔比诺大公的御用画家，拉斐尔的启蒙教师。
扩展资料：
《圣乔治与龙》：画家以对角线安排形象，腾跃的白马呈向上趋势，圣乔治举咐纳薯刀作欲砍之势，动作十分英武优美。画家更多关注绘画的造型形式，而对人物的内在精神、生死搏斗的勇武气质刻画缺乏力度，达不到达芬奇所作《安加利之战》中人物和马的精神表现。
《雅典学派》：画家借以表彰人类对智慧和真理的追求，以及对过去文明的赞颂，对未来发展的向往。我们欣赏这幅巨作，如同进入人类文明博大精深的思想世界，这个思想领域是由柏拉图和亚里士多德的争论展开的。他们两人从遥远的历史走来，边走边进行激烈的争论。
参考资料来源：百度百科–拉斐尔·桑蒂
