徐照的《分题得渔村晚照》赏析
不知是因为屈子与沧浪渔父的缘故，还是烟波钓叟伴鸥鹭眠蒹蔬的形象本具诗情，渔家生活往往被古代文人所美化，沧浪渔父成为中国传统文化中一个无可争议的隐逸符号，渔家生活成为隐逸闲适的象征。但本诗一反传统，全用写实，为我们描述了一幕让人泪酸的渔家生活场景：渔夫打鱼归来，把小舟横系，担渔去溪边的渔市叫卖，柴门外，渔娘手忙脚乱地晾晒着蓑衣，脚边鸡飞狗跳，膝下小儿嘤咛，渔娘回头拍拍小儿的脑袋：“乖仔莫哭，阿爹一派弊拦会买米回来就有香喷喷的米饭吃了……”正在乱作一团的当儿，渔夫歪歪斜斜跌跌撞撞地回来了，进门就瘫倒在地上呼呼大睡，渔娘忙去查看渔夫身上的口袋，却是空空如也；再摇一摇渔夫肩上的酒葫芦，也已空空如也，看来，一天打渔所得又都换了酒钱…… 多么让人泪酸的一幕啊。全诗不用一典，明白如话，却又含义未尽：渔人迎风斗浪一叶漂流的艰辛没有着墨，渔人日常生活的艰窘也没有交待，但却又一览无余地展示在人们的面前：他的小船一定又破又小，说不定还是租来的吧，所以只能顶蓑戴笠浅江浮钓；所得本少，说不定还要层层盘剥；丽日清明还好，遇到恶风狂雨只能空载而归，因此柴扉之内无余米……日日经风斗浪，却不能哺儿饱家，买得一醉，暂求片刻解脱……一幕日常生活之景，寓含了多少渔人的酸辛之泪…… 叶适《徐山民墓志》说此诗：“无异语，皆人所知也，人不能道尔”。
这首诗最突出的艺术表现手法是卜知白描，通过绕溪卖鱼、小船横系、老妪唤鸡、收拾蓑衣、买酒自醉、卧地而眠、小儿因饥饿要吃饭等一系列的场景，叙述了渔民打鱼、卖鱼、醉酒归家的经历，反映了渔民贫苦的生活。本诗的最后，作者以“白鸥飞去芦花烟”作结，淡淡地抹上一笔尘胡傍晚的景象，使得诗篇耐人寻味，给人以想象的空间。渔人卖鱼归来薄酒自醉，其结果是全家又要忍饥挨饿。作者借此含蓄委婉地表达了自己的同情
