茹志鹃的《百合花》有什么深刻的主题？
表面上指的是新媳妇被子上的百合花，更深的层面表示了以新媳妇和通讯员为代表的伏亮军民的纯洁高尚的情怀，寓意着军民之间开着一朵纯洁的花，表扰清现了军民之间纯洁的感情。
《百合花》中的“我”既是叙事者，又是一个充满情感具有性格的人物，独特的女性视角是小说的一个重要特点。这个主要是通过“我”这个人物形象来实现的。
虽然，作品主要写的是小通讯员和新媳妇之间的圣洁感情，但是，“我”却是小通讯员和新媳妇之间不缓厅前可缺少的穿针引线的人物，是故事的叙述人和情节发展的重要推动者。因此，“我”不仅是作品采用“第一人称”方式的承担者，而且也是作品中的一个艺术形象。
《百合花》解释：
《百合花》是茹志鹃创作的短篇小说，小说以解放战争中淮海战役为背景，描写的是1946年的中秋之夜，在部队发起总攻之前，小通讯员送文工团的女战士“我”到前沿包扎所，和他们到包扎所后向一个刚过门三天的新媳妇借被子的小故事。
表现了战争年代崇高纯洁的人际关系，歌颂了人性美和人情美。《百合花》是一篇将政治主题和人性审美意蕴巧妙结合的佳作。它以解放战争时期，某地前线包扎所作为具体环境，讲述了战争年代人与人之间真挚的友情，赞美了小战平凡而崇高的品格，抒发了作者的审美感受。
求鸢尾花
著名的蓝底缀金色鸢第北优群其尾花的盾形徽章，是法国王室的标志。三朵金色百合（lily）花瓣，在圣路易时期所赋予的含义是诚实、智慧、荣誉三大着伤屋一但号美德，而到了中世纪，却被赋予了强烈的政治色彩和基督教特征。这部分来自于被神父和神学家们广泛引用及注释的《雅歌》中的诗句：“我是田野的花，山谷中的百合”（《圣歌》第二篇第一段）；“就像荆棘中的百合，圣母就在百合花中”，这也是直到13 世纪，基督和圣母玛利亚360问答的画像常常被放置在百合花饰中的原因。
后来希气着升肥耐季，鸢尾花（fl eur de lis）逐渐成为圣母的标志、“ 童贞之花”的象征，圣母手持鸢尾或身处鸢尾花之中的画像不计其数。然而，和任何徽章一样，鸢尾花（百合花）徽章并非为法国王家专用，它在西欧的使用非常广著防品白都部宜验印泛，且深入各个阶层，其在徽章中的使用频率排万光燃别课合职高万排雨第六，尤其常被中小贵族以及农民用于徽章或徽章亚排性标志中。
