抽象表现主义绘画有哪些突出的成果
浩煜啊。。。。造福人类。。。同学们要结合建筑来谈谈啊。。。。 新自由主义假设所有的人生活在一个交易，交换与运输成本极低的环境下。而大卫.哈维已经指出，人类其实生活在一张不完全的网中。在一张在时空中摊开的不完全日改乱讨却均衡的网中，人们所能调动的资源，所能达到的机动性必然不是均衡的。新自由360问答主义不会在物理世界中掠夺资源，它仅在虚拟的重呈世界里调配资源，让自己不待见的资源或生产决玉呀究备条这主要素贬值。当华尔街的大鳄们用虚设的均衡的环境资源条件去利用非均衡分布的资源下的市场漏洞，并借此盈利时，我们却还在做着一个印度的光脚贫民区小孩成为明天的Steve Jobs的美梦。当建筑学正在越来越成为中性媒介玻璃瓶的蚱蜢时，我们还在用一个叫做蚱蜢的参数化工具计算最优的形式。我们越是满足于这个参数化工具的逻辑的自证性，就越放弃了在范式的层面重新构筑建筑的溢出价值的努力。而在此时，那些逻辑上的被认为是误差的破绽，挑战权威的特例，无法纳入金司我们的话语逻辑的倔强的不合作者，或许才是从根本上突破旧有范式的机遇。而露宿在纽约的那些无业但无畏的青年，即使他们在智强拉督径且批识上几乎无法介入华尔章合街的操作逻辑，也无法提出任何有助于变革的口号。但是他们本身，在这个物理世界中的存在，就是这个不知为何荒谬的系统升级的动力。
后记：
关于库哈斯和雅各布斯我是这样理解的。现代主义把现存的建成环境，文化环境都阶讲异形亚误友易视为必然要消亡，被替代的酸往场眼且列Tabula Ras未黄石烟站止观a，白板一块。后现代主义是各种对现代主义的反思的思想实验的汇聚。但是基本上都对现代主义架空历史，活三个质唱地架空形式（其实客观上也不状绿获变屋乙除象是），架空环境的态度进行了深刻的批判。这样的批判带来了一种工具库（Toolbox）思维，即认为稳斗氧沿列现存的东西，尤其是形式与量率影室意义的对应、既有的环境的内生惯性等等即成的传统不仅需要尊重，而且是一种应对危机的手段宝库。这种工具库思维渐渐演变成了另一种犬儒主义。库哈斯成名的那一年已经是后现代主义的理论建构开始形成的时间点。就是说他已经开始发展这种“工具库”思维，形式，图解，文化与意义都成了可以操弄以解决“问留想题”的对象。这其实离第一代后现代主义对于形式与传统的残存的敬畏已经有了距离。至于雅各布斯，其实也是从那些残存的敬畏开始，走到了和后来的形式主义，解构主义的那种玩世不恭相反的道路去了。所以，其实后现代主义还是从反思形式与意义的关系开始的。
