說明霍去病幕石雕群的創作年代 主題思想 藝術風格 及曆史意義
中國西漢名将霍去病的墓冢。在陝西省興平縣東北約15公裏處。霍去病(公元前140～前117)河東平陽(今山西臨汾西南)人。官至大司馬骠騎将軍，封冠軍侯。18歲領兵作戰，曾先後6次出兵塞外，獲得大捷，打通了河西走廊。元狩六年(公元前117)病逝，漢武帝爲紀念他的戰功，在茂陵東北爲其修建大型墓冢，狀如祁連山。封土上堆放着巨石，墓前置石人、石獸等。1961年中華人民共和國國務院公布爲全國重點文物保護單位。
霍去病墓冢底部南北長105米，東西寬73米。頂部南北長15米拆棗源，東西寬8米，冢高約25米。墓前石刻現存16件。可辨識的象生14件，其中有3件各雕兩形，總共有生物17體；不同物象12類。計有怪人、怪獸吃羊、卧牛、人抱獸、卧豬、躍馬、“馬踏匈奴”、卧馬、卧虎、卧象、短口魚、長口魚、獺、蝠、左司空刻石和平原刻石。石刻依石拟形，稍加雕鑿，手法簡練，個性突出，風格渾厚，是中國現存時代最早、保存最完整的一批大型石雕藝術珍品。其中“馬踏匈奴”爲墓前石刻的主像，長1.9米，高1.68米，爲灰白細砂石雕鑿而成，石馬昂首站立，尾長拖地，腹下雕手持弓箭匕首長須仰面掙紮的匈奴人形象，是最具代表性的紀念碑式的作品。這組石刻都是将一塊整石運用線雕、圓雕和浮雕的手法雕刻而成。材料選擇和雕刻手法與形體配合，有的注重形态，有的突出神情，形神兼備。猛獸則表現兇猛，馬則表現躍起注視前方，牛、象則表現溫順，神态各異。從銘文刻石推斷，這批石刻當是少府左司空監造的。墓前列置石人、石馬、石象岩讓、石虎等石刻，對以後中國曆代陵墓石刻有深遠影響，一直爲漢以後曆代陵墓石刻藝術所繼承。
霍去病墓石刻原有總數已不可考旅态，明嘉靖年間因地震有的倒置，有的被淹埋。1949年以前原置于墓前的有9件，1957年新發現7件。
1956年在霍去病墓前設置茂陵文物保管所，1957年把露天石雕移置在墓前新建的兩廊内。1979年茂陵文物管理所改爲茂陵博物館。
觀安西兵過赴關中待命古詩原文及賞析
《觀安西兵過赴關中待命二首》原文
四鎮富精銳，摧鋒皆絕倫。還聞獻士卒，足以靜風塵。
老馬夜知道，蒼鷹饑著人。臨危經久戰，用急始如神。
奇兵不在衆，萬馬救中原。談笑無河北，心肝奉至尊。
孤雲随殺氣，飛鳥避轅門。竟日留歡樂，城池未覺喧。
《觀安西兵過赴關中待命二首》賞析
【鶴注】此當是乾元元年秋在華州時作。又況被号剛導自支曰：至德元載安西節度更名鎮西，此曰安西。循舊稱也。《通鑒》：乾元元年六月，李嗣業爲懷州刺史，充鎮西北庭行營節度使。八月，同郭子儀等将步騎二十萬讨安慶緒。長安謂之關中，西以隴西關爲限，東以來自函谷關爲界。
四鎮富精銳①，摧迫脫論鋒皆絕倫②。還聞獻士卒，足以靜風塵。老馬夜知道③，蒼鷹饑著人④。臨危經久戰⑤，用急始如神⑥。
(首章見安西兵過，而歸美李公，在四句分截。四360問答鎮之兵，皆嗣業所統。曰獻，志在報國也。曰靜，力能掃賊也。老馬，喻主将之慣戰。蒼鷹，喻軍士之敢入。臨危久戰，見其用兵奇勇。)
①《舊唐書》：龜乙獨等沒順婷茲、畋沙、疏勒、焉音四鎮都督府，皆安西部護所統。長壽二年，收複四鎮，保過洋毛于前龜茲國置安西都護府。至德後，河西、隴右戍兵皆征集，收實馬封沿及千複西京。潘嶽詩：“皇赫斯怒，林官回句風縣組張威愛整精銳。”②《秦本紀》：三百摧鋒争死，以報食馬之德。《吳越春秋》：摧鋒争先。【吳注】劉原社觸左脫從峻《出塞》詩：“陷敵縱金鼓，摧鋒揚旆旌。”③《韓非子》：齊桓公誰伐孤竹還，迷失道，管仲曰：“老馬之智可用也。”乃放老馬而随之。④饑鷹著下玉起握查效課汽人，注見二卷。⑤備識必晉劉弘表：“孝笃著于臨危。”⑥《魏志》：荀或謂曹操曰：“公用兵如神。”《唐史》：嗣業讨小勃律，執一旗，引陌刀，緣險先登，力戰，或流肥想語助緊修華沖友大破之。及收西京時，官軍幾敗，嗣業執長刀陷陣，賊遂潰。公故以臨危久戰稱概曆精工之。
其二
奇兵不在衆流概地散更即工踐在術①，萬馬救中原。談笑無河北②，用占越心肝奉至尊③。孤電省會制電雲随殺氣④，飛鳥展台軸滑避轅門⑤。竟日留歡樂，城池未覺喧。
(次章稱李公忠勇，而志其紀律，亦四句分截，奇兵制敵，此其智勇。撥肝奉主，此其忠義。雲知檢初随殺氣，見兵威振肅。鳥避轅門，見号令森嚴。末言師行有紀，民情安堵。《杜臆》：乾元二年，九節度之兵六十萬潰于各複相州。“奇兵不在衆”一語，公之預識兵機如此。【顧注】河北一帶，久已陷沒，可以談笑而取之，由其能披瀝忠肝而奉至尊故也。)
①《史記》：“奇兵入燒回中。”《通鑒》：晉安帝時，沈田子曰：“兵貴用奇，不必在衆。”②左思詩：“吾慕魯仲連，談笑卻秦軍。”《唐書》：河北道，領孟、懷、魏、博、相、衛、貝、澶等二十九州。時安慶緒據相、衛。③嵇康詩：“感激切心肝。”④陶潛侍：“孤雲獨無依”。蔡琰《胡笳》：“殺氣朝朝沖塞門。”⑤《管子》：“有飛鳥之舉，故能不險山河矣。”《趙國策》：張孟談遇智果于轅門之外。葛常之《韻語陽秋》：杜詩“談笑無河北，心肝奉至尊”，蓋用太沖《詠史》詩“長嘯激清風，志若無東吳”也。東坡詩雲“似闖指揮築上郡，已覺談笑無西戎”，意本于杜。王維雲“虜騎千重隻似無”句，則拙矣。
《觀安西兵過赴關中待命二首》作者簡介
杜甫(712～770)字子美，詩中嘗自稱少陵野老，世稱杜少陵。其先代由原籍襄陽(今屬湖北)遷居鞏縣(今河南鞏義)。杜審言之孫。開元(唐玄宗年号，713～741)後期，舉進士不第。漫遊各地。公元744年(天寶三載)，在洛陽與李白相識。後寓居長安近十年，未能有所施展，生活貧困，逐漸接近人民，對當時生活狀況有較深的`認識。及安祿山軍臨長安，曾被困城中半年，後逃至鳳翔，竭見肅宗，官左拾遺。長安收複後，随肅宗還京，不久出爲華州司功參軍。旋棄官居秦州，未幾，又移家成都，築草堂于浣花溪上，世稱“浣花草堂”。一度在劍南節度使嚴武幕中任參謀，武表爲檢校工部員外郎，故世稱杜工部。晚年舉家出蜀，病死湘江途中。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，内容深刻。許多優秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的曆史過程，因被稱爲“詩史”。在藝術上，善于運用各種詩歌形式，尤長于律詩;風格多樣，而以沉郁爲主;語言精煉，具有高度的表達能力。繼承《詩經》以來注重反映社會現實的優良文學傳統，成爲古代詩歌藝術的又一高峰，對後世影響巨大。杜甫是唐代最偉大的現實主義詩人，宋以後被尊爲“詩聖”，與李白并稱“李杜”。存詩1400多首，有《杜工部集》。
