分析鲁迅《狂人日记》中“狂人”形象的象征寓意。
“狂人”实际上是一个站改银在时代前列的反封建礼教、反封建家族制度的启蒙者。
《狂人日记》核乱宴不仅表现了彻底批判封建礼教的勇气，而且还表现了鲁迅“忧愤深广”的人道主义情怀，表现了他以文艺创作来改造社会和人生的总体精神。
主要表现在对封建礼教的深刻揭露，对陪腔麻木愚昧的国民性的批判，以及对将来的坚定信念和热烈希望。要借狂人之口来揭露几千年来封建礼教吃人的本质。因此作品中的狂人，实际上是一个象征性的形象。
扩展资料：
《狂人日记》通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写，揭示了封建礼教的“吃人”本质，表现了作者对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗；也表现了作者深刻的忏悔意识。
作者以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思，同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。
为什么说《狂人日记》把现实主义和象征主义手法有
对狂人形象的塑造，一方面运用现实主义的手法，描写了狂人变态的心理、深海叫发巴切宽额混乱的逻辑、虚妄的错觉幻想、荒谬的推理判断，表现了一个迫害狂患者的精神特征。一方面又在狂人的语言和心理上表现出清醒的认识和惊人的洞察力，赋予他象征性的意义，把现实主义和象征主义手法有机地结合在一起。最典型的例证是狂人以“凡事需得研究，才会明白的”的态度，发现中国历史满本都360问答写着两个字是“吃人”。此外，狂人把“我哥哥”作为封建家族制度和礼教的代表和象征，发现“吃人的是我哥哥”，还发现“吃人”者的本质是“狮子似的心，兔子的怯弱、狐狸的狡猾……”等等。
