举例谈谈波提切

简介

桑德罗·波存政却提切利是15世纪末佛罗伦萨的著名画家,他画的圣母子像非常出名。受尼德兰肖像画的影响,波提切利又是意大利肖像画的先驱者。
原名:亚来自里山德罗·菲力佩皮(Alessandro F跟矿压谈稳本载术ilipepi),“波提切利”是他的绰号,意为“小桶”。
波360问答提切利生于一个意大利佛罗伦萨的中产阶级家庭,先是和马索·非尼古埃拉一起学习,制造金银首饰,后又成为菲服用立采力浦·利皮的学生,作为对利皮的势穿推报答,他培养了利皮的儿子菲力浦·诺。波提切利经常受雇于美迪西和他们的朋友们。这些于整越率钢笑联左与政治和文化的联系使他创作题材非常广泛。在1481年,波提切利应招到罗马画壁画,这是他唯一一次离开佛罗伦萨到外面作画。据说波提切利从15世纪90年代起追随“沙瓦耐罗拉”风格,这在他后期所作的宗教画中得到体现,他的晚期作品少了些装饰风味,却多了些对宗教的虔诚。
在15世纪80年代和90年代治率,波切利是佛罗伦萨最出名的艺术家。他的风格到了19世纪,又被大力推崇,而且被认为是拉菲尔的前奏。
他是欧洲文艺复兴早期佛罗伦萨画派的最后一位画家。

生平
1470年,他自立门户,开设个人绘画工作室,很快就受到美第奇家族的赏识,向他订购了大量的画作。与强大的美第奇家族保持着良好的关系也使画家获得政治上的保护,并享有有利的绘画条件。此外也是通过这一层关系,波提切利得以接触到佛罗伦萨上流社会和文艺界名流,接触各方面多种的知识,开拓了视野,并为他的艺术打下精雕细琢、富丽堂皇、华美多采的贵族印记。
在15世纪80年代和90年代,波切利是佛罗伦萨最出名的艺术家。他的风情益五会料光格到了19世纪,又被大力推崇,而且被认为是拉斐尔的前奏。
在美第奇家族掌权期间,波提切利提教为神写活夜绿以独速为他们做了多幅名画,声名大噪。1477年他以诗人波利蒂安歌料朝族代大颂爱神维纳斯的长诗为主题,为训位服义了罗伦佐·美第奇新购置的信握皇今新甲几特别墅绘制了著名的《春》(The Allegory of Spring)。这幅画已经和《维纳斯的诞生》(Th径力边在需e Birth of Venus)一起,成为波岩临迫因负皇量婷提切利一生中最著名的两幅画作。
《三博士来朝》
另一幅为世人所熟知的画作是他的《三博士来朝》。 这幅画为他在整个欧洲赢得了声誉,并也因此于1481年7月被教皇召唤到罗马,为西斯廷礼拜堂作壁画。
1485年完成的《维纳斯的诞生》是波提切利的另一幅杰作袁部持世爱陆就,表现的是希腊神话中代表爱与美的女神维纳斯从大海中诞生的场景,这幅画的侵仅唱电论然液女氧粮绘画风格在当时颇为与众不同,不易普还轻他随工消兰强调明暗法来表现人体造型,而更强调轮廓线,使得人体有浅浮雕的感觉,而且极适合装饰作用。画面中的女神肌肤洁白,金色的长发飘逸,无愧为是完美的技列兴生门调倍江化身;但脸上却又挂有淡淡的忧愁、迷惘和困惑。
另一幅为世人所熟知的画作是他的《三博我居分松他算厚士来朝》。 这幅画为他在整个欧洲赢得了声誉,并也因此于1481年7月被教皇召唤到罗马,为西斯廷礼拜堂作壁画。
然而,社会政治形势多变,1492年,佛罗伦萨发生政治巨变,劳伦佐去世,美第奇家族遭放逐,宗教极端主义的萨沃纳罗拉掌权。波提切利也是他的追随者之一,并曾在臭名昭著的“虚荣的篝火”中烧毁过多幅自己的画作。或许是因为这个原因,波提切利的后半生声名下滑,晚年贫困潦倒,只能靠救济度日。在生命的最后几年,他不问世事,孤苦伶仃。1510年,波提切利死于贫困和寂寞之中,安葬于佛罗伦萨的“全体圣徒”教堂墓地。

部分作品赏析

维纳斯的诞生
《维纳斯的诞生》这幅画中情节和形象塑造是依据美第奇宫廷御用诗人波利齐阿诺的长诗。诗中描述维纳斯从爱琴海中诞生,风神把她吹送到幽静冷落的岸边,而春神芙罗娜用繁星织成的锦衣在岸边迎接她,身后是无垠的碧海蓝天,维纳斯忧郁惆怅地立在象征她诞生之源的贝壳上,体态显得娇弱无力,对迎接她的时辰女神和这个世界毫无激情,不屑一顾。这个形象告诉观赏者,女神是怀着惆怅来到这充满苦难的人间的。这种精神状态正是画家自己对现实态度的写照。《维纳斯诞生》还有另一层涵义。当时在佛罗伦萨流行一种新柏拉图主义的哲学思潮,认为美是不可能逐步完善或从非美中产生,美只能是自我完成,它是无可比拟的,实际上说的就是:美是不生不灭的永恒。画家用维纳斯的形象来解释这种美学观念,因为维纳斯一生下来就是十全十美的少女,既无童年也不会衰老,永葆美丽青春。维纳斯的造型很明显是受古希腊雕刻中维纳斯形象的影响,从体态和手势都有模仿卡庇托利维纳斯的痕迹,但是缺少古典雕像的健美与娴雅。这种造型和人物情态实际上成了波提切利独特的艺术风格。

波提切利的《春》有什么样的故事背景?

波提切利诞生于1444年的佛罗伦萨。那时的佛罗伦萨,正是孕育早起文艺复兴的摇篮。从小,波提切利就显露出了作为一个艺术家的天赋,他18岁时,师从菲力浦·利柏学画,等到波提切利20岁时,他就已经是城中最有名的画家了。很快地,他就被召到罗马,为西斯廷教堂绘制壁画。

波提切利过人的才华,引起了当时在美第奇家族的首脑洛伦佐的注意,他委托他为他的侄子,洛伦佐·狄·皮法兰切斯卡(Lorenzo di porfrancesco)绘制一幅作为他结婚贺礼的画作,这就是《春》(La Primavare)。

关于这一作品的主题,历来众说纷纭。一般认为,蚂旅它是作者通过对罗马神话中唤醒春天的诸神的富于想象力的描绘,表现人与自然和和谐相处的寓意画。作品表现了波提切利精致明净的独特画风,从而奠定了它在世界美术史上的重要地位。

扩展资料:

画作内容

《春》这幅作品是按照诗人波利齐安诺的诗来创作的:中间也是一位维纳斯,但形象并未比前一幅上的维纳斯有更多的欢乐情绪。

相反,倒是左边三位优美女神(阿格莱西、塞莱亚、攸美罗西尼)描绘得富有闷薯凳生气:森林边,这三位女神沐浴在阳光里,正相互携手翩翩起舞。右边的一个象征华美,中间一个象征贞淑,左边一个象征欢悦。她们将给人间带来生命的欢乐手早。

波提切利用中世纪的装饰风格来展现这三位女性形象,线条富有节奏感,人物的形体美借助于线条来体现,十分流畅。 在画的右边,分别是花神、春神与风神(自左至右)三个形象,象征春回大地,万木争荣的自然季节即将来临。

值得一提的是,这幅画堪称“花的百科全书”,波提切利在《春》中画了170多个品种,共计500多朵花,而且每一朵,都经过大师之手细细雕琢,是那么样的精致完美。

参考资料来源:百度百科-春

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