在欣赏沙漠风
音乐欣赏是提高幼儿艺术素养和审美认知、审美情感的重要途顶技景振己千苗字短径。幼儿园的音乐欣赏教学，是幼儿通过倾听360问答音乐，对作品进行感受、理解和初步鉴赏的一种审美活动。作为艺术教育的重要途径，依毫得握注率看达呼更幼儿音乐欣赏活动的实质就是情感的审美，因此，幼儿园音乐欣赏教学活动应始终把握一个“情”字，使幼儿在与音乐的对话中，体验情绪，表达情意，表现情感，从而达成陶冶情操的目的。
一、以了解为前提幼儿音乐欣赏教学的情绪体注单师它示验应建立在两个“了解”的基础之上。一是了解幼儿。幼儿是欣赏音乐的主体，因此所选择和提供的欣赏素材必须与幼儿的认知经验、情绪体验相吻合。如，《梁祝》是我国脍炙人口的民殖袁含看量族音乐，其中的《已粮静讨化蝶》片段优美舒缓、回味无穷，在不同的年龄阶段解读，幼儿都会有不同的感受：小班可以通过PPT演示，让幼儿感受蝴蝶翩翩起舞的情妒正告夫曾引革境，并通过模仿蝴蝶飞的动作感受乐曲优美的意境，在动静交替中达到欣赏的目标；中班重点在于引导幼儿感受音乐中两只蝴蝶相知相伴施湖系责场、相亲相爱的情感，并通过欣赏活动感受乐句的起始；大家孔视强太角帝激班则重点引导幼儿丰富的想像神啊顾错护巴能华位，通过语言、动作来表达和表现对音乐的理解和感受。二是了解作品。音乐欣赏以优秀的音乐作品为载体，幼儿的情绪体验也是在欣赏作品的过程中呈现出来的。优秀的音乐作品凝聚着作者崇高的思想感情、伟大的品质和感人的艺术美，及重他效但并不是所有的音乐作品都适合幼儿欣赏。同样以《梁祝》为例，我们一般选择未居复宗称《化蝶》片段，而很少选择《抗婚》片段，主要原因即在于“抗婚”所表达的奋争、无奈、悲愤交加的情绪远离了幼儿的生活经验，是幼儿难批够上者机许坚曲同儿以理解和感受的。
二、以对过程的关注为要旨关注幼儿情感体验的过程。音乐以其博大的情感魅力净化着我们的心灵，美化着我们的行为，因此在幼儿园音乐欣赏教学中，我们不能仅仅关注音乐知识和技能的传授香京破冷谈形色加组，而更应该重视幼儿健康丰富的情感的培宜亲青是执联卷说养。大班音乐欣赏活动《渔舟唱晚》中，在幼儿首次欣赏时，由教师让看弱面住矛独奏古筝曲《渔舟唱晚》，让幼儿从视觉和听觉上感受古筝曲时而婉转柔和、时而铿锵有力的特点。第二次欣赏时，教师运用音东头真如示画结合的多媒体技术让幼儿感受乐曲所表达的情绪，乐曲开始部分，展现给幼儿的是日出东山、宁静的湖泊、摇曳的渔舟的动人画面，听到的音乐是一段自由节拍的引子，古筝的声音悠远回环，营造出清晨湖畔波光粼粼、水鸟栖息的优美场景；乐曲中间高潮部分，展现在幼儿面前的是渔民欢乐的生动画面，听到的古筝乐力度渐强、速度渐快、情绪欢快热烈，此时幼儿的情绪也高涨和激动起来，似乎感受到了渔民丰收的欢乐；在乐曲的尾声部分，展现的画面是归舟远去、皓月当空，轻柔而舒缓的旋律使幼儿感受到月色的幽静，沉浸在美的遐思之中。第三次欣赏时，教师采用了分段欣赏的方式，让幼儿通过辨别三段音乐的不同和相同之处，更清楚地感受到不同节奏和不同速度的音乐营造的不同情感。幼儿在教师精心营造的音乐氛围中身临其境，情感的闸门顿时打开了，十分自然地跟着音乐模仿起渔民拉网的关注幼儿动作表现的过程。如果说“听”能引导幼儿对音乐形象初步联想，那么“动”则使联想进一步深化到具体形象，因此，幼儿在音乐欣赏活动中的动作表现是对音乐逐步熟悉和理解的过程。如在欣赏《狮王进行曲》时，让幼儿模仿狮王威武出行和仰天吼叫的情景，幼儿会产生莫大的兴趣；在欣赏中国民乐《金蛇狂舞》时，教师将幼儿分成两组，模仿两条龙舟你追我赶、互不相让的情景，让幼儿感受到乐曲的循环体结构，幼儿在昂扬的旋律、铿锵有力的锣鼓点子中用动作展现龙舟竞渡的情形，对乐曲的感受更为深刻。关注幼儿想像表达的过程。音乐的想像空间是其他艺术门类所无法比拟的，这就决定了音乐欣赏教学绝对不是仅限于作品本身的内涵，而应该是一个极具开放性的过程。教师更应该在理解作品的基础上拓展幼儿的思维和想像空间，引发幼儿想像的迸发，从而将幼儿带入广袤无垠的大千世界。在小班音乐欣赏《小老鼠和泡泡糖》中，乐曲的原意是表现小老鼠偷吃泡泡糖时脚被粘住，在逃跑过程中被泡泡糖的弹性反弹回原处的情景。但在欣赏过程中，有的幼儿说：“是小老鼠在滑滑梯呢！”有的幼儿说：“是小老鼠在溜冰呢！”……幼儿的想像脱离了作品的本身，却与幼儿的生活经验紧密相连，这时，教师顺势引导幼儿模仿小老鼠快乐地滑滑梯或溜冰的动作，使整个活动在幼儿自己的创作中达到了高潮，幼儿也体验到了想像和创造给他们带来的快乐。
三、以情境的创设为主线“情境”二字，勾勒出一个人的内在感觉与外部因素交互作用形成的音乐教学所特有的情感境界。音乐欣赏教学中，教师应创设一种可让幼儿视、听、感、触、动的环境氛围，师幼共同分享音乐所蕴含的情感世界。幼儿本身的年龄特点也决定了音乐欣赏的水平必须在情境中进行、在情境中提高、在情境中升华。一般来说，幼儿音乐欣赏教学中的情境创设是由作品本身的需要、幼儿的欣赏习惯和年龄特点等因素决定，创设情境的方法也有很多种。语言创设情境。语言是一种最普通又最特殊的教学手段，教师巧妙地使用语言，语言便会发挥神奇的妙用。在欣赏小提琴演奏的世界名曲《梦幻曲》时，教师选用了童话《梨子小提琴》来进行配乐朗诵，优美的语言将孩子们带进柔美抒情的梦幻世界，从而激发出幼儿内心世界的感受。有的幼儿说：“我觉得自己就是那只小松鼠，好像要跟着音乐一起进入梦乡了。”有的幼儿说：“我感觉到月光洒到了我身上，感觉特别舒服。”……幼儿对音乐的理解不尽相同，语言的美与音乐的美巧妙结合起来，触发了幼儿内心深处纯真的感情，从而更加投入到音乐的世界中。光线创设情境。在音乐欣赏教学中，恰当地使用光线，不仅能增加音乐的明暗效果，更主要的是能创设教学情境，烘托教学气氛，帮助幼儿感受音乐，更准确地体验音乐表达的情感。在欣赏音乐《挪威舞曲》时，在乐曲开始部分用暗一点的光线表现森林的神秘，在中间部分增加亮度表现精灵舞蹈的欢乐场景，在乐曲的结束部分将光线逐渐变暗，营造小精灵渐渐远去、森林恢复平静的场景。在光线的辅助作用下，幼儿在模仿小精灵舞蹈时自然欢欣雀跃，在表现小精灵远去时又自觉调整动作，用轻柔的动作代替刚才欢快的舞蹈。图画创设情境。美术与音乐是一对孪生姐妹，虽然表现形式不同，但能互融互补，在音乐欣赏教学中，彼此间的相互借用，往往收到意想不到的教学效果。适当地运用图画、图谱等视觉的参与对帮助幼儿欣赏音乐大有裨益。在欣赏民乐《平湖秋月》时，教师将活动室内布置成一个以国画为主题的场景，画面上或一人举杯邀月，或二人相对而弈，月下竹影婆娑，花间虫鸟成趣，幼儿在这样的情境中伴随着舒缓悠扬的音乐，自由地想像和表现对音乐的理解，他们的动作也都似古代的文人墨客一般洒脱、写意起来。桌椅创设情境。在音乐欣赏教学中，一桌一椅也关情，幼儿桌椅的摆放也是一种情境的营造。如，幼儿欣赏《叫卖小调》时，用桌椅摆设的变化，巧妙地设置成集市的一角，教师带领幼儿站在小街两旁模仿小贩叫卖的声音，幼儿很快找到了感觉，气氛一下子热闹起来，一片叫卖声。在桌椅变化的集市中，孩子们玩着、乐着、感受着、体验着、创造着、评价着、成长着，平凡无奇的桌椅创设的情境产生了生动的教学效果。音效创设情境。音效是指现代音乐欣赏教学中，为了提高幼儿的兴趣而选用的生活中的自然音响素材。如，利用废旧矿泉水瓶装上豆子、沙子、小石头等发出不同的声音，利用揉搓报纸模拟风雨声、敲击盆桶发出“雷电声”等。音效创设出的情境既能帮助教师营造出身临其境的活动氛围，又能激发幼儿的创造意识。
河北山里一个奇怪的村子，全部由石头搭建，祖先是大名鼎鼎的于谦
天路，这个词我们再熟悉不过了。最早的时候天路形容的就是通往西藏的那条路，"这是一条神奇的天路喂"，一首《天路》把美丽的雪域高原呈现在我们眼前。后来很多地方都会把一条条景观大道称之为天路。在井陉也有这么一条天路，蜿蜒在太行山里，连接了周围许多景点。
井陉天路全长近60公里，把秀林镇、于家乡、天长镇、南障城镇的26个古村落串连在一起。最具代表性的当属于家石头村、南横口村、小龙窝村做余姿、吕家村、大梁江村。在沿途还修建了许多驿站，每一个都各有特色，比如栾家窑驿站、塔寺坡驿站、太行古镇驿站等等，这条路也成了井陉全域自驾游系统标志性工程。
井陉天路连接的各个古村落，可以说是各有特色、各有 历史 。每一个都值得我们去看一看。
南横口村是河北四大窑——井陉窑的产地，小龙窝村是带有山西民居特色2012年入选第一批中国传统村落的村子，吕家村是1938年，刘伯承、邓小平指挥了著名的长生口伏击战的村子，大梁江村是被誉为河北的乔家大院的地方。
今天我们要说的就是于家石头村，有一首诗我们上小学时就学过，"千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。"很多朋友只记得这首诗，但可能不记得这首诗的作者了。于家石头村就是这首诗的作者，明代著名政治家民族英雄于谦的后裔居所。
说起于谦，可能很多人最先想到的就是大名鼎鼎的德云社于大爷，不管是现代于谦还是明朝于谦，在他们所属的时代里都是很有名气的人物。
于谦是明朝的知名人物，是明朝第一救时宰相。他这一生可谓是大起大落，尤其是在土木堡之变后，稳定局势立下了汗马功劳，成为大明的支柱。于谦虽忠心耿耿，但最后却并没有一个好的结局，被人陷害，含冤而死，甚至子孙后代都被牵连。
他的子孙为了避祸，来到了这茫茫太行之中，从此以后在这里繁衍生息，历经数百年，留下了浓墨重彩的一笔，也就是我们今天看到的于家石毁侍头村。
于家石头村位于井陉县，全村95%以上都是于氏家族。在明代成化年间，于谦的长孙于有道从井陉南峪村迁居于此，繁衍至今已有24代，400多户，1600多口人。
石头村顾名思义，就是用石头堆砌而成的村子，放眼望去极其震撼。全村共有六街七巷十八胡同，总长3700多米，全部用青石铺就，街巷串连的石头房屋有4000多间。
我们走在石头村的街巷里，仿佛是徜徉在石头的海洋，于谦纪念馆、博物馆让我们可以详细地了解石头村的 历史 和一代忠臣于谦。村子里的石房石院、石楼石阁、石桌石凳、石磨石碾、石街石巷，只要你能看到的，摸到的，全部都是石头，好像正是那句纯绝"千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲"的最好的表现，从村子的建造到人们的性格，都是十分坚韧的。
几百年不曾改变的样貌，让人不禁觉得走进了 历史 中，青石墙，灰瓦顶，古色古香，雅俗兼备。石头村还有一个最大的特点就是不到村口不见村，整个村子位于山坳里，两侧都是绵延起伏得太行。驱车行驶到此，会有一种"柳暗花明又一村"的感觉。
石头村虽然地处大山里，但受到先祖于谦的影响，文化底蕴深厚，文物古迹也随处可见，传说轶事神奇新颖，最具文化品位的要数各种石碑了，建学校、修祠堂有碑，打井修池有碑，修桥补路有碑，建阁庙也有碑，明清以来共留下石碑200多块。每一块都是 历史 的遗留，都为后世的研究提供了一手的资源。
如今井陉天路犹如山间的巨龙，连通了大山里大大小小的村落，无数古村子走进了人们的视野，带动了 旅游 的发展，也让大山里的人们进一步的脱贫致富。彩色的线条本身也成了一道十分靓丽的风景。
随着 旅游 的开发，很多问题也暴露了出来，门票以及各种配套设施，是否能够做到尽善尽美，以后还需要再一步步去完善。 旅游 业是一个需要长期发展的产业，希望石家庄每一个开发出来的景区都能给游客留下一个好的游览体验，能把我们的 历史 和文化传播出去，让更多人知道。
