如何认识

概述
巴洛什陈另石称克(Baroque)17世纪广流传种艺术风格名称由来说法说来自葡萄牙或西班牙语意思圆珠子;又来自说来自意大利语有奇特、古360问答怪或推论上错误含义总来说名称当时含有贬意18世纪古典主义艺术理论家对于上世纪种艺术选验顶怀节洲常刑题分风格称呼古典主义火王凯地析者认巴洛克种堕落度率原厂费百板植瓦解艺术只了来才对族后儿巴洛克艺术有了较公正评先站委代准良生同土抓价巴洛克艺术产生于16世纪下半期盛期17世纪进入18世纪结计强始除北欧和欧地区外逐渐衰落巴洛文艺术早产生于意大利无疑与反宗教改革有关罗马当时教会势力心所罗马兴起足奇了说巴格克艺术虽宗教发明教会服务被宗教利用教会强有力支柱
认识
概括地讲巴洛克艺术有下些特点:首先有豪华特色既有宗教特色又有享乐主义色彩;二种激情艺术打破理性宁静和谐具有浓郁浪漫主义色彩非常强调艺术家丰富想象力;三极力强调、运动运动与变化说巴洛克艺术灵魂;四关注作品空间感和立体感;五综合性巴洛克艺术强调艺术形式综合手段例建筑上重视建筑与雕刻、绘画综合此外巴洛克艺术也吸收了文学、戏剧、音乐等领域里些因圆素和想象;六有着浓重宗教色彩宗教题材巴洛克艺术占有主导地位;七大多数巴洛克艺术家有远离生活和时代倾向些天顶画人形象变得微足道同些花纹当些积千接年犯等害继二极巴洛克艺术大师此例鲁本斯、贝尼尼作品和生活仍保持有密切联系其具体表现:
(1)善用动势:管实际波形墙面或断变化喷射状喷泉:还含蓄描绘成充满活力时论待为话信诉或动作显著人物(再古典文艺卷做飞液船美还复兴时静态表现而呈现歪斜配置动感)力图表现或暗示无穷感:例伸向地平线道路展现无际天空幻觉壁画运用变换透视效使其变得扑朔迷离镜面手法

对巴洛克艺术家贝尼尼的评价

(2水入待渐却维罪苦赶料)强调光线:设计种人光线而非自光产生种戏剧性气氛创造比文艺复兴更有立体感、深度感、层次感空间造成轮廓线模糊构图有机化而有整体感追求戏剧性、夸张、透视室任效拘泥各种同艺术形式之间界线建筑、绘画、雕塑等艺术形式融体
评价
巴洛克风格打破了对古罗马建筑理单刘历速纪手呢散胞论家维特鲁威盲目崇拜也冲破了文艺复兴晚期古典主义者制定种种清规戒律反映了向往自由世俗思想另方面巴洛克风格教堂富丽堂皇而且能造成相当强烈神秘气氛也符合天主教会炫耀财富和追求神秘感要求因此巴洛克建筑从罗马发端久即传遍欧洲至远达美洲有些巴洛克建筑过分追求华贵气魄甚至了繁琐堆砌地步

巴洛克艺术大师贝尼尼是个怎样的人物?

姜洛伦左·贝尼尼(Gianlorenzo.Bemini,1598—1680)是意大利巴洛克风格中最著名的雕刻家、建筑家、画家,他与卡拉瓦乔完全不同,他一生显贵,荣耀非凡,他为好几代教皇服务,并都能博得当权者的欢心。贝尼尼出生在那不勒斯,父亲也是一位雕刻家,1605年举家迁来罗马。据说,他在8岁时就拿起雕刻刀作了一个小孩的头像,20多岁时已蜚声罗马,这个时期他为权倾一时的红衣主教波尔盖兹制作了一系列雕刻作品,为的是装饰主教的私人花园。其中《大卫》(1621,大理石)着重表现了运动中的人体,和不可遏止的激情。另一件组雕《普鲁东抢劫泊尔塞福坦》(1623—1622)也是为主教而作,这件作品充满了哪辩姿戏剧气氛,生动地表现了冥王和少女的对抗,对抗是激烈的,在对抗中表现了力量和运动,也很富有空间感。为波尔盖兹主教所作的《阿波罗和达芙娜》(1621—1625)更是一件脍炙人口的作品,这件作品表现了两个处在运动中的人体,人体轻盈、优美,有一种乘风向上的感觉。这件作品完成后轰动罗马,有一个红衣主教还写诗赞美这件作品。

1623年,是贝尼尼创作的转折时期,由于欣赏他艺术的乌尔班八世教皇即位,从此他进入了教廷,开始为教廷服务。教皇乌尔班八世在他还活着的时候就下令要贝尼尼为他建造陵墓。贝尼尼为这个陵墓可谓呕心沥血,但是教皇本人的雕像作得并不完全理想,主要的不足之处在于过分重视外在的效果,缺乏对人物内心的刻画。在乌尔班八世时期他还完成了一件把建筑与雕刻结合在一起的青铜华盖(1624—1633)。

标志贝尼尼雕刻顶峰的是他在1645—1647年间所作的圣德列萨祭坛。这件作品是为卡尔纳罗礼拜堂制作的,这组雕刻主要由两个人物组成,一是女圣徒德列萨,另一个是天使。女圣徒身穿宽大的僧袍,赤着双足,坐在云端上,处在沉迷的状态之中,她神情恍惚,脸色苍白,显得有点飘忽不定。在她面前,一个拿着带火金箭的小天使正向她走来,好像正要把箭向女圣徒的心口刺去,这爱情之箭刺向少女静如止水的心海,使心海又泛起了爱的涟漪。这里虽然描写的是一个宗教传说,但贝尼尼别出心灶升裁,使传说带有世俗的色彩。雕刻家为了配合祭坛雕刻,还在旁边的包厢里雕刻了一组观众,坐在包厢里的是订货人卡尔纳岁一家,这件名作在一定程度上反映了作者的人文主义思想,它表现了人类对美好生活的追求和渴望。贝尼尼还创作了一系列肖像雕刻。《斯皮奥涅·波尔盖兹肖像》(1633)是他的一件得意之作。这位红衣主教是他的朋友,也是艺术上的支持者,在这件作品中既表现了主教的高贵,又表现了主教作为常人的世俗情趣。《康士坦察·布奥娜列里肖像》是他为情人所作的雕像,着重表现了这个女人身上的青春活力和自由性格。1665年,贝尼尼受法王路易十四的邀请去法国,曾为路易十四作过肖像。其中《路易十四胸像》并未获得国王的赞赏,主要原因可能是喜欢古典主义的国王并不太喜欢巴洛克风格的艺术。他在这件作品上过分表现国王的假发、甲胃李绝和衣服上的绸缎闪光,而对人物的内心缺乏深入描绘和揭示。从法国归来后,贝尼尼晚期的作品越来越显示出一些程式化的倾向,有时为了表达多余的热情,动作过分夸张,有些作品还带有神秘主义的色彩。后期和晚期的代表作品有《圣路德维卡·阿尔贝托尼》(1671—1674),《女圣徒抹大拉的玛利亚》(1661—1663)、《芳赛克医生肖像》(668—1675)等,还为一些教皇作了陵墓雕刻。他作的雕刻还大量运用于装饰喷水池,著名的“四河”喷水池就是由他领导建造的。这件作品虽然由于助手们参加风格不大统一,但毕竟是一件气势雄浑颇有想像力的作品。另一座《特列同喷水池》则是由他一个人独立完成的,这件作品很生动地刻画了海神之子的形象。

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